శత్రు ప్రేమ – పరిపూర్ణ కనికరపు మార్గం (లూకా 6:27-38)
లూకా సువార్త 6:27-38
1. పరిచయం
లూకా సువార్త 6:27-38 లోని శత్రు
ప్రేమ మరియు పరిపూర్ణ కనికరపు మార్గం అనే యేసు ప్రభువు సందేశం మానవ నైతిక
సరిహద్దులను దాటి, దైవ ప్రేమామృతాన్ని పంచే
అత్యున్నత బోధన. ఈ లోకములో సహజమైన కంటికి కన్ను మరియు పంటికి పన్ను అనే ప్రతీకార నియమాన్ని అధిగమించి, అపరిమితమైన కనికరాన్ని, దైవ కృపను
క్రైస్తవ జీవితానికి పునాదిగా యేసు ప్రభువు ప్రతిపాదించారు. లూకా సువార్తలోని ఈ
సువిశేష భాగం కేవలం మనుషులు మంచిగా జీవించడానికి ఇచ్చిన సూచనల సమాహారం మాత్రమే
కాదు, ఇది దేవుని స్వభావంలో పాలుపంచుకుంటూ ఆయన
బిడ్డలుగా రూపాంతరం చెందడానికి యేసు ప్రభువు ఇచ్చే పిలుపుగా నిలుస్తుంది.
2. సువిశేష భాగ నేపథ్యం
మైదాన ప్రసంగం
ఈ బోధన లూకా సువార్తలోని మైదాన ప్రసంగంలో భాగం.
మత్తయి సువార్తలోని కొండమీది ప్రసంగానికి ఇది సమాంతరమైనది. యేసు ప్రభువు మొదట
పేదలను, ఆకలితో ఉన్నవారిని ధన్యులని ప్రకటించి, ధనము పై ఆశాక్తులను
హెచ్చరించిన అనంతరం, దేవుని రాజ్యపు నీతి ఎలా ఉంటుందో వెల్లడించడానికి ఈ ఉపదేశాన్ని
ప్రారంభించారు.
మొదటి శతాబ్దపు సామాజిక పరిస్థితులు
మొదటి శతాబ్దంలో యూదులు రోమ సామ్రాజ్యపు
దారుణమైన అణచివేతలో జీవిస్తున్నారు. ఆనాటి ప్రజల దృష్టిలో శత్రువు అంటే కేవలం
వ్యక్తిగత వైరం ఉన్నవారు మాత్రమే కాక, దౌర్జన్యం
చేసే రోమ సైనికులు మరియు పన్నులు వసూలు చేస్తూ పీడించే సుంకరులు కూడా.
ధర్మశాస్త్రంలోని కంటికి కన్ను అనే సూత్రం ప్రతీకారాన్ని అదుపులో ఉంచడానికి
ఇవ్వబడినప్పటికీ, సమాజంలో అది పగ సాధింపుకు ఒక
సాకుగా మారింది. ఇటువంటి ఉద్రిక్త వాతావరణంలో యేసు ప్రభువు మీ శత్రువును ప్రేమింపుడు అని బోధించడం వారికి తీవ్రమైన
దిగ్భ్రాంతిని కలిగించింది.
3. శత్రు ప్రేమ యొక్క నాలుగు ఆధ్యాత్మిక ఆచరణలు
నాలుగు స్పష్టమైన క్రియలు
యేసు ప్రభువు శత్రు ప్రేమను అమల్లో పెట్టడానికి
నాలుగు స్పష్టమైన క్రియలను నిర్దేశించారు. అవి ప్రేమింపుడు, మేలు చేయుడు, ఆశీర్వదింపుడు
మరియు ప్రార్థింపుడు.
- ప్రేమింపుడు: శత్రువు యొక్క
శ్రేయస్సును కోరుకునే అంతరంగ నిర్ణయాన్ని సూచిస్తుంది.
- మేలు చేయుడు: ద్వేషించే వారికి కూడా
ఆచరణాత్మకంగా ఉపకారం చేయడాన్ని తెలుపుతుంది.
- ఆశీర్వదింపుడు: శపించే వారి పట్ల
నోటిమాట ద్వారా దీవెనకరంగా ఉండటం.
- ప్రార్థింపుడు: బాధించే వారి రక్షణ
మరియు హృదయ పరివర్తన కోసం దేవుని వేడుకోవడం.
ప్రార్థన యొక్క శక్తి
మనకు హాని చేసిన వ్యక్తి కోసం దేవుని సమక్షంలో
ప్రార్థించినప్పుడు, మనలోని కోపం మరియు బాధ
క్రమంగా కరిగిపోతాయి. శత్రువును శత్రువుగా కాక దేవుని సృష్టిగా చూడటానికి ప్రార్థన
మనకు ఆధ్యాత్మిక నేత్రాలను ప్రసాదిస్తుంది.
4. ప్రతీకార చక్రాన్ని ఆపే ఆధ్యాత్మిక ధైర్యం
రెండవ చెంపను చూపడం
యేసు ప్రభువు చెప్పిన ఉదాహరణలు భౌతిక
లొంగుబాటును కాక, ప్రతీకార చక్రాన్ని ఖండించే
ఆధ్యాత్మిక ధైర్యాన్ని సూచిస్తాయి. ఆనాటి సంస్కృతిలో కుడిచేతి వెనుక భాగంతో
ఎదుటివాని కుడి చెంపపై కొట్టడం తీవ్రమైన అవమానానికి మరియు దాస్యానికి సంకేతం.
రెండవ చెంపను చూపడం అంటే భయంతో లొంగిపోవడం కాదు, నీవు నన్ను
అవమానించలేవు మరియు నేను నీతో సమానమైన మానవ గౌరవం కలవాడను అని నిష్క్రియాత్మక
హింసకు తావులేకుండా నిరసన తెలపడం. ఇది హింసను హింసతో కాక అంతరంగ స్వేచ్ఛతో జయించే
మార్గం.
పైబట్ట మరియు అంగీ
ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం పేదవాని పైబట్టను
తాకట్టుగా తీసుకున్నా, రాత్రి వేళ చలికి తట్టుకోవడానికి దానిని తిరిగి ఇచ్చేయాలి.
అంగీని కూడా ఇచ్చివేయమనడం ద్వారా ఆర్థిక దోపిడీ చేసే వారి మనస్సాక్షిని నిలదీయడమే
కాకుండా, భౌతిక వస్తువుల కంటే ఔదార్యం గొప్పదని క్రీస్తు
బోధించారు.
స్వార్థరహిత దాతృత్వం
అడిగిన ప్రతివానికి ఇమ్ము మరియు తిరిగి అడుగవలదు
అనే మాటలు స్వార్థరహితమైన ఉదారతకు
నిదర్శనం. సమాజంలో వెనుకబడిన వారిని మరియు తిరిగి చెల్లించలేని వారిని ఆదుకోవడమే
నిజమైన దాతృత్వం.
5. నిబంధన పరిపూర్ణత
యేసు ప్రభువు
బోధించిన ఈ కనికరం, హోషేయ ప్రవక్త ద్వారా
దేవుడు “నేను కనికరమునే కోరుచున్నాను గాని బలిని కోరుటలేదు” అని ప్రకటించిన దానికి కొనసాగింపు. మీకా
ప్రవక్త దేవుడు కోరేది న్యాయమును పాటించుట, కనికరముతో మెలగుట మరియు
వినయముతో ప్రవర్తించుట అని స్పష్టం చేశాడు. సామెతల గ్రంథంలో కూడా నీ శత్రువు
ఆకలిగొనినయెడల అతనికి భోజనము పెట్టుము అని పాత నిబంధనలోనే ఆజ్ఞాపించబడింది. యేసు ప్రభువు
ఈ ధర్మశాస్త్రాన్ని
కొట్టివేయనక్కర్లేకుండా దాని అంతరార్థాన్ని పరిపూర్ణం చేశారు. కేవలం శత్రువుకు
ఆహారం ఇవ్వడమే కాక, అతనిని హృదయపూర్వకంగా
ప్రేమించి దైవిక కృపలో అతనికి భాగం కల్పించాలని బోధించారు.
6. స్వర్ణ శాసనము మరియు క్రైస్తవ ప్రత్యేకత
సక్రియమైన స్వర్ణ శాసనము
ఇతరులు మీకు ఏట్లు చేయవలెనని మీరు కోరుదురో
అట్లే మీరును ఇతరులకు చేయుడు అనే స్వర్ణ శాసనము ప్రపంచ తత్వశాస్త్రాలలో ప్రతికూల
రూపంలో కనిపిస్తుంది. అంటే ఇతరులు నీకు ఏమి చేయకూడదు అనుకుంటావో, నీవు వాటిని ఇతరులకు
చేయకు. కానీ యేసు ప్రభువు దీనిని సక్రియం చేశాడు. కీడు చేయకుండా ఊరుకోవడం
మాత్రమే కాదు, మనం చొరవ తీసుకుని ఎదుటివారికి మేలు చేయాలి అని బోధించాడు.
"మీ ప్రత్యేకత ఏమి?"
యేసు ప్రభువు ఇక్కడ మూడు ప్రశ్నలను సంధించారు:
- మిమ్మల్ని ప్రేమించేవారిని మాత్రమే ప్రేమిస్తే మీ ప్రత్యేకత ఏమిటి?
- మీకు మేలు చేసేవారికే మేలు చేస్తే మీ ప్రత్యేకత ఏమిటి?
- తిరిగి ఇవ్వగలవారికే అప్పు ఇస్తే మీ ప్రత్యేకత ఏమిటి?
ఈ పనులు పాపులు మరియు అపవిశ్వాసులు కూడా
చేస్తారు. అది కేవలం మానవ సహజమైన పరస్పర ప్రయోజనాల వ్యాపారం. కానీ క్రైస్తవ
ప్రత్యేకత అనేది తిరిగి ఏమీ పొందే అవకాశం లేని చోట మరియు అపకారం జరిగిన చోట
ప్రదర్శించే అపరిమిత ప్రేమలోనే వ్యక్తమవుతుంది.
7. దేవుని బిడ్డలుగా దైవానుకరణ
ఈ వాక్యభాగపు ఆధ్యాత్మిక శికరం, “మీరు మీ
శత్రువులను ప్రేమింపుడు, అప్పుడు మీరు సర్వోన్నతుడగు
దేవుని బిడ్డలగుదురు, ఏలయన ఆయన కృతజ్ఞతలేని
వారికిని దుష్టులకును మేలుచేయును, మీ తండ్రివలె మీరును కనికరము
గలవారై యుండుడు” అనే మాటలలో ఉంది. దేవుని ప్రేమ పక్షపాతం లేనిది. ఆయన సూర్యుడిని
మంచివారిపైనా చెడ్డవారిపైనా ఒకేలా ప్రకాశింపజేస్తాడు. శత్రువును ప్రేమించడం అనేది
ఏదో ఒక నైతిక నియమాన్ని పాటించడం కాదు, అది మన పరలోక తండ్రి
స్వభావాన్ని మన జీవితాల్లో ప్రతిబింబించడం.
8. తీర్పు, క్షమాపణ మరియు పొంగిపొర్లే నిండు కొలమానం
తీర్పు మరియు క్షమాపణ
యేసు ప్రభువు , తీర్పు చేయకుడు అప్పుడు మీకు తీర్పు చేయబడదు, ఖండింపకుడు
అప్పుడు మీరు ఖండింపబడరు, క్షమింపుడు అప్పుడు మీరు క్షమింపబడుదురు, ఒసగుడు
అప్పుడు మీకును ఒసగబడును అని బోధించారు. ఇతరుల హృదయాలను అంతిమంగా విశ్లేషించే
అధికారం దేవునిది మాత్రమే.
నిండు కొలమానం
కుదించి, అదిమి, పొర్లిపోవు
నిండుకొలమానముతో ఒసగబడును అనే రూపకం సంపూర్ణ ఔదార్యానికి చిహ్నం. ఆనాడు ధాన్యం
కొలిచేటప్పుడు పాత్రను కుదిపి, అదిమి, పొంగి
పొర్లేలా నింపేవారు. మనం ఇతరుల పట్ల ఎంత ఔదార్యంతో మరియు క్షమాపణతో ఉంటామో, దేవుడు మన
పట్ల అంతకంటే అపారమైన కృపను కురిపిస్తాడు.
9. కార్మెల్ ఆధ్యాత్మికత మరియు క్రీస్తు మాదిరి
కార్మెల్ పునీతుల అనుభవం
కార్మెల్ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయం ఈ సత్యాన్ని
లోతుగా అర్థం చేసుకుంది. మానవుడు పూర్తిగా శత్రువుని ప్రేమించడం సాధ్యం కాదు కానీ
అది దేవుని కృప వలన మాత్రమే జరుగుతుంది. ఆవిలాపురి తెరేసమ్మ అంతరంగిక కోటలో బోధిస్తూ, ఆత్మ
దేవునితో ఐక్యమైనప్పుడు మాత్రమే ప్రతీకార బంధనాల నుండి పూర్తి విడుదల లభిస్తుందని
పేర్కొంది. సిలువ యోహాను గాఢాంధకార రాత్రి ద్వారా ఆత్మ స్వార్థం మరియు పగ నుండి
శుద్ధి చేయబడి, పరిపూర్ణ నిస్వార్థ ప్రేమకు
అర్హత పొందుతుందని వివరించాడు.
క్రీస్తు పరిపూర్ణ మాతృక
ఈ బోధనకు పరిపూర్ణ ఆచరణ రూపం యేసు క్రీస్తే.
సిలువపై ఉండి కూడా మేకులు
కొట్టి హింసించైన వారిని చూసి తండ్రీ వీరిని క్షమించుము, వీరేమి
చేయుచున్నారో వీరెరుగరు అని ప్రార్థించడం ద్వారా యేసు ప్రభువు తన బోధను స్వయంగా జీవించి చూపించారు.
10. మనస్తత్వ మరియు సామాజిక కోణాలు
మానసిక ఆరోగ్యము
మనస్తత్వ శాస్త్రం ప్రకారం ప్రతీకారం అనేది
విషాన్ని తాను తాగి ఎదుటివారు చావాలని కోరుకోవడమే. పగ మరియు ద్వేషం మానసిక
ఒత్తిడిని పెంచుతాయి. క్షమాపణ అనేది శత్రువుకు ఇచ్చే ఊరట మాత్రమే కాదు, అది మన
హృదయమును ద్వేషమనే బంధనము నుండి విడిపించే దివ్యౌషధం.
సామాజిక పరివర్తన
సామాజికంగా చూస్తే, హింసకు
ప్రతిహింస విద్వేష చక్రాన్ని పెంచుతుంది. క్షమాపణ, శాంతి మరియు
అహింస మాత్రమే సమాజంలో ప్రతీకార చక్రాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయగలవు.
11. అపొస్తలుడైన పౌలు పత్రికలలో ప్రతిధ్వని
పునీత పౌలు రోమీయులకు రాసిన పత్రికలో మీరు కీడుకు
ప్రతికీడు చేయకుడి అని, నీ శత్రువు ఆకలిగొనినయెడల
అతనికి ఆహారము పెట్టుము అని, మరియు కీడు నిన్ను
జయింపనియ్యక మేలుచేత కీడును జయించుము అని పలికాడు. మనం ఇంకా పాపులముగా మరియు
దేవునికి శత్రువులుగా ఉన్నప్పుడే క్రీస్తు మన కోసం మరణించి తన ప్రేమను
వెల్లడించారు. మనం పొందిన ఆ ఉచిత కృపనే ఇతరులకు పంచాలి.
12. ఆచరణాత్మక అనువర్తనం
కుటుంబంలో
కుటుంబంలో పాత గాయాలను మర్చిపోయి ఒకరినొకరు
క్షమించుకోవాలి. గొడవలు వచ్చినప్పుడు నేను గెలవడం ముఖ్యమా లేక సంబంధం నిలవడం
ముఖ్యమా అని ప్రశ్నించుకోవాలి.
సంఘంలో
సంఘంలో విభేదాలు తలెత్తినప్పుడు బహిరంగ ఖండనలకు
స్వస్తి చెప్పి ప్రేమతో సత్యాన్ని మాట్లాడుకోవాలి. బలహీనులకు మార్పు చెందే అవకాశం
కల్పించాలి.
సమాజంలో
సమాజంలో రాజకీయ, సామాజిక
విద్వేషాలు పెరుగుతున్న నేటి కాలంలో ద్వేష పూరిత మాటలకు దూరంగా ఉంటూ, మనల్ని
విమర్శించే వారి శ్రేయస్సు కోసం ప్రార్థించే ఆధ్యాత్మిక ధైర్యాన్ని చూపించాలి.
అవగాహన
అయితే శత్రు ప్రేమ అంటే అన్యాయాన్ని మౌనంగా
సహించడం కాదు. క్రైస్తవ క్షమాపణ అనేది నేను నీపై ద్వేషం పెంచుకోను, కానీ నీవు
చేసిన తప్పును తెలుపుతాను, అది మళ్ళీ జరగకుండా ఆపుతాను, మరియు నీ
హృదయ పరివర్తన కోసం ప్రార్థిస్తాను అనేలా ఉంటుంది.
13. ఆత్మపరిశీలన ప్రశ్నలు
- నన్ను గాయపరిచిన వ్యక్తి పట్ల నా అంతరంగంలో ఇంకా ద్వేషం ఉందా?
- నా నోటి మాటలు ఇతరులకు ఆశీర్వాదంగా ఉన్నాయా?
- నేను కేవలం నాకు మేలు చేసే వారికే సహాయం చేస్తున్నానా?
- దేవుని కనికరాన్ని పొందిన నేను ఇతరులకు ఆ కనికరాన్ని
చూపించగలుగుతున్నానా?
14. ముగింపు
లూకా 6:27-38 మనల్ని స్వార్థపూరిత మానవ
ప్రమాణాల నుండి దైవిక ప్రేమ యొక్క అత్యున్నత శిఖరాలకు నడిపిస్తుంది. శత్రువులను
ప్రేమించడం ద్వారా మనం దేవుని స్వభావాన్ని భూమిపై ప్రతిబింబిస్తాము. యేసు ప్రభువు మనల్ని మీ తండ్రివలె మీరును కనికరము గలవారై
యుండుడు అని పిలుస్తున్నాడు, కనుక దానికి కట్టుబడి
జీవించడానికి పని చేయాలి.
ప్రార్థన
పరలోకమందున్న మా తండ్రీ, మమ్మల్ని
ప్రేమించేవారిని మాత్రమే కాక, మమ్మల్ని బాధించే వారిని కూడా
హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించే మనస్సును మాకు ప్రసాదించుము. మాలోని పగను క్షమాపణగా, మా
ప్రతీకారాన్ని ప్రార్థనగా, మా స్వార్థాన్ని ఉదారతగా
మార్చుము. కీడును మేలుతో జయించే ఆధ్యాత్మిక శక్తిని, మీ హృదయాన్నే
ప్రతిబింబించే కనికరాన్ని మాకు అనుగ్రహించుము. మా ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు నామములో
వేడుకొనుచున్నాము తండ్రీ, ఆమెన్.
కామెంట్‌లు
కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి