ఆత్మకు విశ్రాంతినిచ్చే క్రీస్తు ఆహ్వానం| దైవ ధ్యానం (మత్తయి 11:28-30) | కార్మెల్ శోభ
మత్తయి 11:28-30
ఆత్మకు విశ్రాంతినిచ్చే క్రీస్తు ఆహ్వానం: ఒక లోతైన ధ్యానం
మానవ జీవితం అనేక రకాల ఒత్తిళ్లు, శ్రమలు, నిరాశలతో కూడుకున్నది. ప్రతి మనిషీ తన జీవిత ప్రయాణంలో ఏదో ఒక సందర్భంలో అలసిపోతాడు, దారి తెలియక సోలిపోతాడు. అటువంటి దీన స్థితిలో ఉన్న మానవాళికి రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం యేసు ప్రభువు ఇచ్చిన ఒక మధురమైన, అభయపూర్వకమైన ఆహ్వానమే ఈ వాక్యం: "భారముచే అలసిసోలసియున్న సమస్త జనులారా! నా యొద్దకు రండు. మీకు విశ్రాంతి నొసగెదను."
ఈ సువిశేష భాగం చాలా చిన్నదిగా కనిపించినప్పటికీ, ఒక క్రైస్తవుని ఆత్మీయ జీవితానికి అవసరమైన అనేక ప్రశ్నలను, వాటికి తగిన జీవముగల సమాధానాలను మనకు అందిస్తుంది. ఈ ధ్యానంలో ఆ ప్రశ్నలను విశ్లేషిస్తూ ప్రభువు ఆంతర్యాన్ని అర్థం చేసుకుందాం.
ప్రజలు ఎదుర్కొంటున్న 'భారము' ఏమిటి? వారు ఎందుకు అలసిపోయారు?
ప్రభువు కాలంలో ప్రజలు రెండు రకాల భారీ బరువుల కింద నలిగిపోతూ, పూర్తిగా అలసిసొలసి ఉన్నారు.
మతపరమైన, ధర్మశాస్త్ర భారం:
ఆనాటి పరిసయ్యులు, ధర్మశాస్త్ర బోధకులు దేవుని వాక్యాన్ని సరళంగా బోధించాల్సింది పోయి, దానికి వందలాది మానవ నిర్మిత నిబంధనలను, సంప్రదాయాలను జోడించారు. పవిత్ర గ్రంథంలోని మొదటి ఐదు గ్రంథాలైన ‘తోరా’ (ధర్మశాస్త్రం) లోని సూత్రాలను వారు అలివికాని విధంగా కఠినతరం చేశారు. విశ్రాంతి దినాన ఏమి చేయాలి, ఎలా నడవాలి, గిన్నెలు ఎలా కడగాలి అనే విషయాలపై వేలాది సూక్ష్మ నియమాలను సృష్టించి ప్రజలపై రుద్దారు.
ఈ స్థితిని చూసే యేసు ప్రభువు మత్తయి 23:4లో ఇలా గద్దించారు: "వారు మోయలేనంత భారీ బరువులను కట్టి మనుషుల భుజాల మీద పెడతారే గాని, వాటిని కదల్చడానికి తాము ఒక చిటికెన వ్రేలనైనా ఉపయోగించరు." ఈ మతపరమైన ఆచారాలు ప్రజలకు దేవుని పట్ల భయాన్ని, నిరాశను మిగిల్చాయే తప్ప శాంతిని ఇవ్వలేకపోయాయి.
జీవిత బాధలు, పాప భారం:
కేవలం మతపరమైన నియమాలే కాకుండా, ఆనాటి రోమా సామ్రాజ్య క్రూర పరిపాలన, పేదరికం, రోగాలు, సమాజంలో వివక్ష, వీటన్నిటికీ మించి 'పాపభారం' ప్రజలను వేధిస్తున్నాయి. దేవుని అనుగ్రహం కోసం వారు ఎన్ని బలులు అర్పించినా, ఎన్ని ఆచారాలు పాటించినా వారి అంతరాత్మకు విముక్తి లభించలేదు. అందుకే ప్రజలు దిక్కుతోచని స్థితిలో, ఆత్మీయ ఆకలితో అలసిసొలసి ఉన్నారు.
"నా యొద్దకు రండు" – విశ్వవ్యాప్తమైన ఒక గొప్ప ఆహ్వానం
యేసు ప్రభువు ఇస్తున్న ఈ ఆహ్వానం ఒక నిర్దిష్టమైన వర్గానికో, కేవలం యూదులకో పరిమితమైనది కాదు. ఇది జగత్తులో ఉన్న "సమస్త జనులకు" ఉద్దేశించబడింది.
పాత నిబంధనలోని సీరా పుత్రుడైన యేసు జ్ఞాన గ్రంథంలోనూ, సామెతల గ్రంథంలోనూ వివేకవంతురాలైన స్త్రీ (జ్ఞానము) తలుపులు తెరిచి, దాహంతో ఉన్నవారిని తన విందుకు రమ్మని ఆహ్వానించినట్లుగా ఈ పిలుపు ఉంది.
పాప భారం గలవారికి: ఈ ఆహ్వానాన్ని స్వీకరించి ఎవరైతే ఆయన వద్దకు వస్తారో, వారి పాప ప్రాయశ్చిత్త భారాన్ని ప్రభువు తన సిలువపై మోసి, వారికి క్షమాపణ అనే స్వేచ్ఛను ఇస్తారు.
నిరాశలో ఉన్నవారికి: ధర్మశాస్త్ర బోధకుల కఠిన నియమాలను పాటించలేక, దేవునికి దూరమయ్యామనే నిస్పృహలో ఉన్న సామాన్యులకు ఇది ఒక సంజీవని. దేవుని ప్రేమ కోసం వెదకి వేసారిన వారికి, సాక్షాత్తూ దేవుడే తమ మధ్యకు వచ్చి సేదతీరుస్తున్న అద్భుత అవకాశం ఇది.
"నా కాడిని మీరు ఎత్తుకొనుడు" – కాడి అంటే ఏమిటి?
'కాడి' అంటే సాధారణంగా వ్యవసాయంలో రెండు ఎద్దులను లేదా పశువులను ఒకే జతగా కట్టి, పొలం దున్నడానికి లేదా బండిని లాగడానికి ఉపయోగించే ఒక చెక్క పరికరం. బండి లేదా నాగలి యొక్క మొత్తం బరువు ఆ కాడి మీదనే పడుతుంది.
ఆనాడు ప్రజలు సాంప్రదాయాలు, కఠిన నియమాలు, జంతు బలులు అనే భారీ కాడిని మోస్తున్నారు. ఆ కాడి ఎంత బరువైనదంటే, దాన్ని మోస్తూ వారు ఎంత నడిచినా తమ ఆత్మీయ గమ్యమైన దేవుణ్ణి చేరుకోలేకపోయారు. కాడిని దించేది కేవలం గమ్యస్థానానికి చేరినప్పుడే. కానీ వారి జీవితంలో గమ్యమే కనిపించడం లేదు.
అటువంటి సందర్భంలో ప్రభువు "నా కాడిని ఎత్తుకొనుడు" అంటున్నారు. అంటే, "మీరు మోస్తున్న ఆ నిష్ఫలమైన లోకపు ఆచారాల కాడిని పక్కన పెట్టి, నాతో జతకట్టండి" అని అర్థం. ఒక అనుభవజ్ఞుడైన ఎద్దుతో పాటు ఒక చిన్న లేగ దూడను ఒకే కాడి కింద కట్టినప్పుడు, బరువంతా ఆ పెద్ద ఎద్దే మోస్తుంది; చిన్న దూడ కేవలం దాని పక్కన నడుస్తుంది. అలాగే, మనం యేసు ప్రభువు అనే కాడి కిందకు వచ్చినప్పుడు, మన జీవిత భారాన్ని ఆయన మోస్తూ మనలను నడిపిస్తారు.
ఆయన కాడి ఎందుకు సులువైనది? ఆయన బరువు ఎలా తేలికైనది?
యేసు ప్రభువు విధానం ఏ భారాన్నీ పెంచేది కాదు. ఆయన దేవుని ఆజ్ఞలను పఠించి, వాటి సంఖ్యను వందల రెట్లు పెంచి ప్రజలను భయపెట్టలేదు. వారిని కఠినమైన, అసాధ్యమైన వ్రతాలు చేయమని చెప్పలేదు.
ప్రభువు ప్రవేశపెట్టిన విధానం చాలా సరళమైనది, సులువైనది. ఎందుకంటే ఆయన కాడి "ప్రేమ, కరుణ, క్షమాపణ, మారుమనస్సు" అనే సూత్రాలతో నిర్మించబడింది. ధర్మశాస్త్రం "ఇది చెయ్యి, అది చెయ్యి లేకపోతే శిక్ష అనుభవిస్తావు" అని శాసిస్తే, క్రీస్తు సువార్త "నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను, నీ పాపములను క్షమిస్తున్నాను, నన్ను వెంబడించు" అని ఆదరిస్తుంది.
బాహ్య ఆచారాలు, బలుల కంటే హృదయపూర్వకమైన ప్రేమ ప్రాధాన్యమైనదని ఆయన చెప్పారు. ఈ ప్రేమ అనే కాడిని ఎత్తుకున్నప్పుడు దేవుని రాజ్యమనే గమ్యాన్ని చేరడం చాలా సులభం అవుతుంది. ఎందుకంటే, గమ్యమైన దేవుడే మన పక్కన ఉండి నడిపిస్తున్నప్పుడు ఆ ప్రయాణం తేలికగా కాక మరేమవుతుంది?
"సాధుశీలుడను, వినమ్ర హృదయుడను... నా నుండి నేర్చుకొనుడి"
యేసు ప్రభువు తన అనునుచరులకు ఒక గొప్ప నమూనాను ఉంచారు. ఆయన కేవలం బోధకుడు మాత్రమే కాదు, ఆచరించి చూపిన ఆదర్శమూర్తి.
సాధుశీలత, వినమ్రత: ఆయన సర్వాధికారి అయినప్పటికీ, పరలోక మహిమను విడిచి ఈ భూమిపై ఒక సామాన్య సేవకుడిగా, దీనుడిగా జన్మించారు. తన వద్దకు వచ్చిన పాపులను, రోగులను, సమాజం వెలివేసిన వారిని ఎంతో కరుణతో చేరదీశారు.
క్షమాగుణానికి పరాకాష్ఠ: తన్ను తృణీకరించిన వారిని, అవమానించిన వారిని, కొట్టిన వారిని ఆయన ఎన్నడూ శపించలేదు. చివరికి సిలువపై మరణిస్తూ కూడా, "తండ్రీ, వీరేమి చేయుచున్నారో వీరెరుగరు గనుక వీరిని క్షమించుము" అని ప్రార్థించిన మహోన్నత వినమ్ర హృదయుడు ఆయన. తన్ను నమ్మి, తనతో ఉండి, చివరి నిమిషంలో "ఆయనెవరో నాకు తెలియదు" అని బొంకిన పేతురును సైతం పునరుత్థానము తర్వాత ప్రేమతో క్షమించి, చేరదీసిన విధానం ఆయన సాధుశీలతకు నిదర్శనం.
ప్రభువు మనలను ఈ గుణాలను పుస్తకాల్లో చదవడం కాదు, ఆయన జీవితాన్ని చూసి "అనుభవపూర్వకంగా నేర్చుకోమంటున్నారు". ఎప్పుడైతే మనం క్రీస్తు వలె క్షమించడం, ప్రేమించడం, తగ్గించుకోవడం నేర్చుకుంటామో, అప్పుడు మన ఆత్మల యందు నిజమైన విశ్రాంతిని పొందుతాము. లోకపు పంతాలు, పగలు, అసూయలు అనే బరువులు దిగిపోయి, మన హృదయం తేలికపడుతుంది. ఆయన సన్నిధిలో మనకు సంపూర్ణ నిశ్చింత, నెమ్మది లభిస్తాయి.
ప్రభువుతో సంభాషణ మరియు ప్రార్ధన :
ప్రభువా! మీరు ఎంత కరుణామాయులు, అనేకమంది మిమ్ములను అవమానించిన కాని, వారిని క్షమించారు. మీ కారుణ్యం ఎంతో గొప్పది. మేము అనేక సమస్యలతో, బాధలతో ఉన్నాము. వాటి నుండి సేదతీరాలని ఎక్కడెక్కడో తిరుగుతున్నాము. సేద తీరాలని, విశ్రాంతి పొందాలని మేము చేసిన అనేక ప్రయత్నాలు విఫలం అయ్యాయి. నిజమైన విశ్రాంతి మేము పొందలేకపోతున్నాము. ప్రభువా! నేను మీ ఆహ్వానాన్ని స్వీకరించి మీ వద్దకు వస్తున్నాను. మీ నుండి వినమ్రతను, సాదుశీలతను నేర్చుకొనే ఆవకాశం ఇవ్వండి. ప్రేమ, కరుణ, క్షమాపణ అనే మీ కాడిని మేము కూడా నేర్చుకొని అనుకరించేలా చేయండి. ప్రభువా మీరు చెబుతున్న ఆత్మ యందు విశ్రాంతిని మాకు చేయండి. ఆమెన్
Comments
మీ అభిప్రాయాలు, ప్రశ్నలు క్రింద రాయండి:
Post a Comment