పునీత యోసేపు గారి విశిష్టత - కుటుంబాలకు ఆదర్శం | కార్మెల్ శోభ

పునీత యోసేపు - నీతిమంతుడు

పరిశుద్ధ గ్రంథంలో పునీత యోసేపు గారి గురించి నేరుగా ఆయన మాట్లాడిన ఒక్క మాట కూడా నమోదు కాలేదు. కానీ, ఆయన నిశ్శబ్దం విశ్వాసానికి ప్రతీక. ఆయన నడక దైవచిత్తానికి నిదర్శనం. దేవుడు ఇస్సాకుకు రిబ్కాను, తోబియాతుకు సారాను ఏ విధంగానైతే వారి జీవితాలకు తగిన భాగస్వాములుగా ఏర్పాటు చేశారో, అదే విధంగా మానవజాతి రక్షణ చరిత్రలో అత్యంత కీలకమైన ఘట్టం కోసం మరియమాతకు తగిన తోడుగా పునీత యోసేపు గారిని ఎన్నుకున్నారు.

నిష్కలంకురాలు, దైవకుమారునికి జన్మనిచ్చిన పరమ పవిత్రురాలైన మరియమాత పక్కన నిలబడడానికి, దేవుడు ఎంచుకున్న ఆ వ్యక్తి ఎంతటి విశిష్టమైన గుణగణాలు కలిగి ఉండాలి? బైబిల్ ఆయనను "నీతిమంతుడు" అని ఒకే ఒక్క మాటతో సంబోధించింది. ఆ ఒక్క పదంలోనే ఆయన జీవిత సత్యం, పవిత్రత, విధేయత ,దైవ భక్తి ఇమిడి ఉన్నాయి. దావీదు వంశీయుడైన ఈ నజరేతు నివాసి జీవితం నుండి నేటి తరం నేర్చుకోవాల్సిన ఆధ్యాత్మిక, సామాజిక సత్యాల గురించి ఈ క్రింది విభాగాలలో సుదీర్ఘంగా, లోతుగా ధ్యానిద్దాం.

1. యోసేపు గారి దయార్ద్ర హృదయం: మోషే ధర్మశాస్త్రం మరియు అంతరంగిక ప్రేమ

యూదా సంస్కృతిలో నిశ్చితార్థం జరిగిన తర్వాత స్త్రీ పురుషులు భార్యాభర్తలతో సమానం. అటువంటి సమయంలో మరియమాత తన ప్రమేయం లేకుండా గర్భం దాల్చిందని తెలిసినప్పుడు యోసేపు గారి మానసిక స్థితి ఎలా ఉండి ఉంటుందో మనం ఊహించవచ్చు. మోషే ధర్మశాస్త్రం (ద్వితీయోపదేశకాండము 22:20-21) ప్రకారం, నిశ్చితార్థం అయిన స్త్రీ వ్యభిచారానికి పాల్పడితే ఆమెను ఊరి వెలుపలికి తీసుకెళ్లి రాళ్లతో కొట్టి చంపవచ్చు.

ఆ కాలంలో విడాకులు ఇవ్వడానికి రెండు పద్ధతులు ఉండేవి:

బహిరంగ ప్రకటన: స్త్రీ చేసిన తప్పును సమాజం ముందు ఉంచి, ఆమెను అవమానపరిచి, ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం శిక్షించడం.
రహస్య విడాకులు: కుటుంబ గౌరవానికి భంగం కలగకుండా, ఇద్దరు సాక్షుల సమక్షంలో రహస్యంగా విడాకుల పత్రాన్ని అందించి ఆ బంధాన్ని ముగించడం.

"ఆమె భర్తయైన యోసేపు నీతిమంతుడైయుండి ఆమెను అవమానపరచ నొల్లక, రహస్యముగా ఆమెను విడనాడ ఉద్దేశించెను." (మత్తయి 1:19)

ఇక్కడ యోసేపు గారి 'నీతి' అనేది కేవలం చట్టాన్ని అనుసరించడం కాదు, అందులో ఆయన దయాగుణం దాగి ఉంది. ఆయనకు మరియమాత పట్ల ఉన్న నిండైన గౌరవం, ప్రేమ ఇక్కడ కనిపిస్తాయి. ఆమె తప్పు చేసి ఉంటుందని భావించినప్పటికీ (దూత చెప్పకముందు), ఆమెను సమాజం ముందు అవమానపాలు చేయకూడదని, రాళ్ల దెబ్బలకు బలి చేయకూడదని ఆయన తపన పడ్డాడు. తన సొంత ఆవేదన కంటే అవతలి వ్యక్తి ప్రాణానికి, గౌరవానికి విలువనిచ్చే అపారమైన కరుణామయ హృదయం ఆయనది. దేవుడు ఏర్పాటు చేసే జంటల మధ్య ఉండవలసిన ప్రాథమిక లక్షణం ఇదే, పరస్పర గౌరవం మరియు రక్షణ.

2. అచంచలమైన పవిత్రత: కన్యత్వానికి కావలికారుడు

దేవుడు పరమ పవిత్రుడు. ఆయన తన ఏకైక కుమారుడిని భూమిపైకి పంపడానికి ఒక పరిశుద్ధమైన గర్భాన్ని ఎన్నుకున్నాడు. మరియమాతను జన్మపాపం లేకుండా సృష్టించాడు. మరి అంతటి పరమ పవిత్రురాలైన దేవుని తల్లితో, దైవకుమారునితో కలిసి జీవించాలంటే ఆ గృహయజమాని ఎంతటి పవిత్రతను కలిగి ఉండాలి?

పాతనిబంధన కాలంలో బిడ్డలను కనడం అనేది దేవుని ఆశీర్వాదంగా, వంశాన్ని నిలబెట్టే పద్ధతిగా భావించేవారు. సంతానం లేకపోతే సమాజంలో హీనంగా చూసే రోజులు అవి. అలాంటి కాలంలో, యోసేపు గారు దేవుని మర్మమును గ్రహించిన వెంటనే, తన వ్యక్తిగత శారీరక సుఖాలను, లైంగిక జీవితాన్ని పూర్తిగా త్యాగం చేశారు.

సహజ కాంక్షలపై విజయం: మరియమ్మ కన్యత్వాన్ని కాపాడటం అంటే కేవలం ఆమెను రక్షించడం కాదు, తన అంతరంగంలో ఎటువంటి మాలిన్యం లేని పవిత్రతను కాపాడుకోవడం.
దైవ సాన్నిధ్య అర్హత: దేవుని సన్నిధిలో నిలబడాలంటే పవిత్రత అవసరం. బాల యేసు నిత్యం ఎవరి చేతుల్లో పెరిగాడో, ఆ చేతులు నిష్కలంకమైనవి.

యోసేపు గారు కన్యత్వానికి రక్షకునిగా, మరియమాత పవిత్రతకు ఒక అభేద్యమైన కోటలా నిలిచారు. లౌకిక ఆశలను జయించి, దైవిక ప్రణాళిక కోసం తన జీవితాంతం పవిత్రతను పాటించిన మహోన్నత వ్యక్తి ఆయన.

3. దేవుని ఆజ్ఞల అనుచరుడు మరియు ప్రార్థనా శీలి

ఒక మనిషి దేవుని స్వరానికి, దేవదూతల సందేశాలకు స్పందించాలి అంటే ఆయన నిరంతరం దేవునితో సంబంధం కలిగి ఉండాలి. యోసేపు గారు ప్రార్థనలో అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకున్నారని ఆయనకు వచ్చిన స్వప్నాల ద్వారా తెలుస్తుంది.

పరిశుద్ధ గ్రంథంలో యోసేపు గారికి దేవుడు స్వప్నాల ద్వారా మాట్లాడటం మనం చూస్తాం:

మొదటి స్వప్నం: మరియమాతను భార్యగా స్వీకరించడానికి భయపడవద్దని చెప్పినప్పుడు (మత్తయి 1:20).
రెండవ స్వప్నం: హేరోదు నుండి బాలుడిని రక్షించడానికి ఐగుప్తు పారిపొమ్మని చెప్పినప్పుడు (మత్తయి 2:13).
మూడవ స్వప్నం: హేరోదు చనిపోయిన తర్వాత తిరిగి ఇశ్రాయేలు దేశానికి రమ్మని చెప్పినప్పుడు (మత్తయి 2:19).

స్వప్న సందేశం	యోసేపు గారి స్పందన	నేర్చుకోవాల్సిన గుణం
మరియను చేరదీయి	నిద్ర లేచి వెంటనే చేరదీశాడు	సంశయం లేని విశ్వాసం
ఐగుప్తుకు వెళ్లిపో	రాత్రికి రాత్రే ప్రయాణమయ్యాడు	తక్షణ విధేయత
నజరేతుకు తిరిగిరా	భయం ఉన్నా దేవుని మాటపై నమ్మి వచ్చాడు	దైవచిత్తానికి అప్పగింత

స్వప్నంలో దేవదూత చెప్పిన మాటను దైవాజ్ఞగా స్వీకరించి, "ఎందుకు, ఏమిటి?" అని ఒక్క ప్రశ్న కూడా వేయకుండా, వెంటనే దేవదూత చెప్పిన విధముగా చేయడం యోసేపు గారి ప్రత్యేకత. ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం యేసుప్రభువుకు ఎనిమిదో రోజున సున్నతి చేయించడం, దేవాలయంలో అర్పించడం వంటి పనుల ద్వారా ఆయన దేవుని నిబంధనలను ఎంత కచ్చితంగా పాటించేవారో స్పష్టమవుతుంది.

4. కుటుంబ కాపరి మరియు సంరక్షకుడు

పాత నిబంధనలోని యాకోబు కుమారుడైన యోసేపు ఐగుప్తు దేశానికి కోశాధికారిగా మారి, కరువు కాలంలో ప్రజల ప్రాణాలను కాపాడాడు. నూతన నిబంధనలోని పునీత యోసేపు గారు అంతకంటే గొప్ప బాధ్యతను పొందారు. ఆయన ఈ లోక రక్షకుడిని, రక్షకుడిని కన్న తల్లిని కాపాడే "రక్షకుడు" (సంరక్షకుడు) గా నియమించబడ్డారు.

దేవుడు ఒక సాధారణ మానవుడైన యోసేపు గారి బాధ్యతపై నమ్మకం ఉంచాడు.

బాధ్యతాయుతమైన ప్రయాణాలు: గర్భవతియైన మరియమాతను తీసుకొని నజరేతు నుండి బెత్లెహేముకు వెళ్లడం, ప్రసవ వేదనలో ఉన్న ఆమెకు ఒక పశువుల పాకనైనా ఆశ్రయంగా చూపడం, ఆపై హేరోదు కత్తికి బాల యేసు బలి కాకుండా అర్ధరాత్రి వేళ ఐగుప్తు దేశానికి కాలినడకన పారిపోవడం, ఇవన్నీ యోసేపు గారి సంరక్షణకు నిదర్శనాలు.
శ్రమలను ఓర్చడం: అపరిచిత దేశమైన ఐగుప్తులో వలసదారుడిగా ఉంటూ, వడ్రంగి పని చేస్తూ కుటుంబాన్ని పోషించడం సామాన్యమైన విషయం కాదు. ఆయన తన సౌకర్యాలను ఎప్పుడూ చూసుకోలేదు. కుటుంబ భద్రతే ఆయన ధ్యేయం.

పునీత అవిలాపురి తెరెసమ్మ (St. Teresa of Avila) గారు యోసేపు గారి సంరక్షణ గురించి గొప్పగా సాక్ష్యమిచ్చారు. మీకు ఏదైనా కష్టమైన ఆధ్యాత్మిక లేదా లౌకిక అవసరం వస్తే, పునీత యోసేపు గారిని ప్రార్థన సహాయాన్ని అర్థించండి, ఆయన ఎన్నడూ మనల్ని నిరాశపరచడు అని ఆమె చెప్పేవారు. అందుకనే ఆమె స్థాపించిన ఆశ్రమాలకు పునీత యోసేపు గారి పేరే పెట్టారు.

5. ప్రస్తుత కుటుంబాలకు పునీత యోసేపు ఒక దివ్య మాతృక

నేటి ఆధునిక సమాజంలో కుటుంబ వ్యవస్థలు చిన్నభిన్నమవడాన్ని మనం చూస్తున్నాం. భార్యాభర్తల మధ్య అహంకారాలు, అనుమానాలు, గృహహింస పెరిగిపోతున్నాయి. పురుషులు తమ బాధ్యతల నుండి పారిపోవడం లేదా భార్యలను కేవలం ఒక వస్తువులా చూడటం ఎక్కువైంది. ఇటువంటి పరిస్థితుల్లో పునీత యోసేపు గారి జీవితం ప్రతి పురుషునికి, ప్రతి తండ్రికి ఒక దిక్సూచి.

భార్యకు గౌరవం ఇవ్వడం

నేటి భర్తలు యోసేపు గారి నుండి స్త్రీని గౌరవించడం నేర్చుకోవాలి. నిందలు ఎదురైనప్పుడు నిలదీయడం కాదు, తోడుగా నిలబడడం ముఖ్యం. మరియమ్మకు సమాజం నుండి ఎటువంటి అవమానం రాకుండా తన నీడలో ఆమెను కాపాడుకున్నారు.

నిశ్శబ్ద కష్టపడే తత్వం

ఆయన ఎప్పుడూ నన్ను దేవుడు ఇంత కష్ట పెడుతున్నాడు అని సణుగుకోలేదు. కుటుంబం కోసం రాత్రింబవళ్లు కష్టపడ్డారు. బాధ్యత గల తండ్రి ఎలా ఉండాలో చూపించారు.

త్యాగనిరతి

నేడు చాలామంది కొద్దిపాటి కష్టం రాగానే కుటుంబాన్ని వదిలేసి స్వార్థ సుఖాల కోసం వెతుక్కుంటారు. కానీ యోసేపు గారు తాను పెంపుడు తండ్రి అయినప్పటికీ, ఆ కుటుంబం దేవుడు తనకు అప్పగించిన పవిత్ర బాధ్యత అని నమ్మి, తన సర్వస్వాన్ని ధారపోశారు.

ధన్యకరమైన మరణం మరియు నిత్య స్మరణ

తన జీవితాంతం దేవుని చిత్తానికి లోబడి, మరియమాత పవిత్రతను కాపాడుతూ, యేసుప్రభువును పెంచి పెద్ద చేసిన పునీత యోసేపు గారి మరణం ఎంతో ధన్యకరమైనది. ఆయన మరణించేటప్పుడు విశ్వసృష్టికర్త అయిన యేసుప్రభువు, పరమ పవిత్రురాలైన మరియమాత ఆయన పక్కనే ఉండి ఆయన చేతులు పట్టుకుని ఉంటారు. అందుకే క్రైస్తవ సంప్రదాయంలో "మంచి మరణం కొరకు" పునీత యోసేపు గారి మధ్యస్థాన్ని వేడుకుంటారు. ఆయనలాంటి ప్రశాంతమైన, ధన్యకరమైన మరణం ఎవరికీ లభించదు.

పునీత యోసేపు గారి జీవితం మనకు నేర్పే పాఠం ఒక్కటే: దేవుని ప్రణాళిక మనకు అర్థం కానప్పుడు కూడా, ఆయన మాటను నమ్మి ముందుకు సాగితే, దేవుడు మనల్ని చరిత్రలో చిరస్థాయిగా నిలిచే నీతిమంతులుగా మారుస్తారు. మాటల్లో కాదు, చేతల్లో భక్తిని చూపిన ఆ పునీతుని అడుగుజాడల్లో నడుస్తూ, మన కుటుంబాలను కూడా పవిత్రమైన నజరేతు ఇల్లుగా మార్చుకుందాం. పునీత యోసేపు గారా, మా కుటుంబాలను మీ సంరక్షణలో కాపాడండి. ఆమెన్.