యోహాను కంటే అధికుడగువాడు పుట్టలేదు: మత్తయి 11:11-15 | కార్మెల్ శోభ

మత్తయి 11:11-15

"మానవులందరిలో స్నాపకుడగు యోహాను కంటే అధికుడగువాడు ఎవ్వడు పుట్టలేదని మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను. అయినను పరలోక రాజ్యమున అత్యల్పుపుడు అతనికంటే గొప్పవాడు. స్నాపకుడగు యోహాను కాలమునుండి నేటివరకును పరలోక రాజ్యము హింసకు గురియగుచున్నది. మరియు దుష్టులు దౌర్జన్యముతో కబలింప యత్నించుచున్నారు. యోహాను కాలమువరకు ప్రవక్తలందరు దీనినే ప్రవచించిరి. ధర్మ శాస్త్రము దీనినే బోధించెను. వీనిని అంగీకరింప మీకు సమ్మతమైనచో, రాబోవు ఏలియా ఇతడే. వినులున్నవాడు వినునుగాక!

1. చెరసాలలో యోహాను – సత్యం కోసం త్యాగం

యేసు ప్రభువు బాప్తిస్త యోహాను గురించి ఈ గొప్ప సాక్ష్యాన్ని ఇస్తున్నప్పుడు, యోహాను భౌతికంగా ఆయన ముందు లేడు. రోమా సామ్రాజ్యపు ఆధీనంలో ఉన్న గలిలయ ప్రాంత పాలకుడైన హేరోదు అంతిప నీచమైన, అధార్మికమైన వివాహాన్ని ప్రశ్నించినందుకు యోహానును బంధించి మకెరస్ (Machaerus) కోటలోని చీకటి చెరసాలలో ఉంచాడు. హేరోదు తన స్వంత సోదరుడైన ఫిలిప్పు భార్య హేరోదియను అక్రమంగా వివాహం చేసుకున్నాడు. ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం ఇది ఘోరమైన పాపం.

సమాజంలో ఎంతటి ఉన్నత పదవిలో ఉన్నవారినైనా, రాజులనైనా సరే పాపాన్ని పాపంగానే ఎత్తిచూపడం ప్రవక్తల లక్షణం. యోహాను ఏనాడూ తన ప్రాణ రక్షణ కోసం సత్యంతో రాజీ పడలేదు. లోకసంబంధమైన శక్తులు దైవిక సత్యాన్ని బంధించాలనుకున్నాయి, కానీ యోహాను స్వరంలో ఉన్న సత్యం హేరోదు గుండెల్లో గునపమై గుచ్చుకుంది. ఎటువంటి తప్పు చేయని ఒక పవిత్ర ప్రవక్త, కేవలం నీతిని మరియు దేవుని వాక్యాన్ని కాపాడటానికి ప్రయత్నించినందుకే బంధించబడ్డాడు. ఇది యోహాను యొక్క అచంచలమైన విశ్వాసానికి మరియు ధైర్యానికి నిదర్శనం.

2. మానవజాతి చరిత్రలో యోహాను విశిష్టత

దేవుడు మనుష్యుల గొప్పతనాన్ని కొలిచే కొలమానం, లోకం కొలిచే కొలమానానికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. లోకం ధనాన్ని, అధికారాన్ని, కులాన్ని, కీర్తిని చూసి గొప్పతనాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. కానీ దేవుడు హృదయాన్ని, పవిత్రతను, దైవిక పిలుపుకు చూపించే నమ్మకత్వాన్ని చూస్తాడు. ఈ దైవిక కొలమానం ప్రకారం, మానవులందరిలో యోహాను కంటే గొప్పవాడు ఎవ్వడూ పుట్టలేదు.

పాత నిబంధన కాలంలో ఎందరో గొప్ప ప్రవక్తలు, పితరులు, నాయకులు, న్యాయాధిపతులు జన్మించారు.

విశ్వాసులకి తండ్రియైన అబ్రాహాము దేవుని స్నేహితుడిగా పిలవబడ్డాడు.
ఐగుప్తు బానిసత్వం నుండి ఇశ్రాయేలీయులను విడిపించి, దేవునితో ముఖాముఖి మాట్లాడిన మోషే మహా నాయకుడు.
ఆకాశం నుండి అగ్నిని కురిపించిన ఏలియా మహా ప్రవక్త.
దేవుని హృదయానుసారుడైన దావీదు మహారాజు.

వీరందరికంటే బాప్తిస్త యోహాను గొప్పవాడని యేసుక్రీస్తే స్వయంగా ధృవీకరించారు. దీనికి కారణం ఏమిటంటే, మిగిలిన ప్రవక్తలందరూ మెస్సీయా (రక్షకుడు) రాబోతున్నాడని శతాబ్దాల దూరం నుండి ప్రవచించారు. కానీ యోహాను మాత్రమే ఆ మెస్సీయాను కళ్ళారా చూసి, "ఇదిగో లోక పాపములను మోసుకొనిపోవు దేవుని గొర్రెపిల్ల" అని వేలెత్తి చూపించే పరమ భాగ్యాన్ని పొందాడు. ఆయన కేవలం ప్రవక్త మాత్రమే కాదు, రాజులకే రాజైన క్రీస్తుకు మార్గము సిద్ధం చేసిన అగ్రదూత.

3. కఠిన నిష్ట, అంకితభావం మరియు పవిత్రత

ప్రభువు కొరకు మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడానికి యోహాను ఎంచుకున్న జీవనశైలి ఎంతో కఠినమైనది. ఆయన అరణ్యాలలో నివసిస్తూ, ఒంటె రోమముల వస్త్రమును, నడుమునకు తోలు దట్టీని ధరించి, మిడతలను అడవి తేనెను ఆహారంగా తీసుకున్నాడు. ఈ లోక సుఖభోగాలకు, విలాసాలకు ఆయన పూర్తిగా దూరంగా ఉన్నాడు. తన జీవితాన్ని కేవలం దేవుని సేవకే అంకితం చేశాడు.

ఆయన పవిత్రత మరియు న్యాయబద్ధత ఎంతటివంటే, రాబోయే హింసను ముందుగానే ఊహించినప్పటికీ ఆయన వెనకడుగు వేయలేదు. పాత నిబంధన పితరుడైన అబ్రాహాము కూడా ఒకానొక సమయంలో తన ప్రాణానికి భయపడి భార్యయైన శారను తన సోదరి అని అబద్ధం చెప్పిన సందర్భం ఉంది. కానీ యోహాను తన ప్రాణం పోతుందని తెలిసినా, రాజు ముందే నిలబడి నీతిని ప్రకటించాడు. ఆయన ఆత్మీయ నేత్రాలు ఎంత పవిత్రమైనవంటే, ఇశ్రాయేలు సమాజంలో సాధారణ వ్యక్తిగా తిరుగుతున్న యేసుక్రీస్తులోని దైవత్వాన్ని ఆయన వెంటనే గుర్తించగలిగాడు. పరిశుద్ధత ఎక్కడ ఉంటుందో, అక్కడ దేవుని గుర్తింపు సులువవుతుంది. యోహాను హృదయ పవిత్రతాయే ఆయన క్రీస్తును కనుగొనడానికి దోహదపడింది.

4. సాటిలేని వినయం – క్రీస్తు హెచ్చాలి, నేను తగ్గాలి

యోహానులో ఉన్న అత్యంత సుగుణం ఆయన వినయం. యూదయ ప్రజలందరూ ఆయన బోధలకు ముగ్ధులై, ఆయనే మెస్సీయా ఏమో అని అనుమానించినప్పుడు, ఆయన ఏమాత్రం గర్వపడలేదు. "నాకంటే వెనుక వచ్చుచున్నవాడు నాకంటే శక్తిమంతుడు, ఆయన చెప్పుల వారును విప్పుటకు నేను పాత్రుడను కాను" అని ప్రకటించాడు.

యేసుక్రీస్తు వయసులో తనకంటే చిన్నవాడైనప్పటికీ, తన బంధువు అయినప్పటికీ, ఆయన దేవుని కుమారుడని ప్రకటించడానికి యోహాను ఎన్నడూ సంకోచించలేదు. తన కఠినమైన ఉపవాసాల గురించి కానీ, తనకున్న వేలాది మంది శిష్యుల బలగం గురించి కానీ ఆయనకు ఏకోశానా గర్వం లేదు. "ఆయన హెచ్చవలసియున్నది, నేను తగ్గవలసియున్నది" (యోహాను 3:30) అనేదే ఆయన జీవిత పరమార్థం అయింది.

5. పరలోక రాజ్యపు అత్యల్పత – నూతన నిబంధన భాగ్యం

ఇంతటి గొప్ప ప్రవక్త అయిన బాప్తిస్త యోహాను సైతం "పరలోక రాజ్యంలో అత్యల్పుడి కంటే చిన్నవాడు" అని యేసు పలికిన మాటలు ఎంతో లోతైన ఆత్మీయ రహస్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఇక్కడ యోహాను వ్యక్తిగత పవిత్రత తక్కువని కాదు, కానీ ఆయన ప్రాతినిధ్యం వహించిన పాత నిబంధన కాలానికి, యేసుక్రీస్తు సిలువ త్యాగం ద్వారా ప్రారంభమైన నూతన నిబంధన కాలానికి ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని ఇది సూచిస్తుంది.

యోహాను పాత నిబంధన ముగింపునకు మరియు నూతన నిబంధన ఆరంభానికి మధ్య వారధిగా ఉన్నాడు. ఆయన క్రీస్తు సిలువ మరణాన్ని, పునరుత్థానాన్ని, పరిశుద్ధాత్మ అభిషేకాన్ని ఈ లోకంలో బ్రతికి ఉన్నప్పుడు చూడలేకపోయాడు. నేడు నూతన నిబంధనలో ఉన్న ప్రతి క్రైస్తవుడు క్రీస్తు రక్తము ద్వారా కడగబడి, దేవుని పిల్లలుగా మారి, పరిశుద్ధాత్మను తమ హృదయాలలో కలిగి ఉన్నారు. ఈ ఆత్మీయ విమోచన భాగ్యం, పరలోక రాజ్యపు ఆనందం మరియు అనుగ్రహం ఈ లోకసంబంధమైన ఏ గొప్పతనంతోనూ సాటిరావు. అందుకే, కృపా కాలంలో ఉన్న విశ్వాసి పొందే పరలోక రాజ్య ధన్యత అంత గొప్పది.

6. మలాకీ ప్రవచనం – ఏలియాగా వచ్చిన యోహాను

యూదా సంప్రదాయంలో ఏలియా ప్రవక్తకు అత్యున్నత స్థానం ఉంది. పాత నిబంధన చివరి గ్రంథమైన మలాకీ 4:5లో, "యెహోవా నియమించిన భయంకరమైన ఆ మహాదినము రాకమునుపు నేను ప్రవక్తయైన ఏలియాను మీ యొద్దకు పంపుదును" అని ప్రవచించబడింది. ఈ కారణంగానే, నేటికీ ఇశ్రాయేలీయులు తమ పస్కా పండుగ వంటి ముఖ్యమైన పండుగల సమయాలలో ఏలియా కొరకు ప్రత్యేకంగా ఒక కుర్చీని ఖాళీగా ఉంచి, ద్రాక్షారసాన్ని సిద్ధం చేసి ఉంచుతారు. ఆయన వస్తాడని ఎదురుచూస్తారు.

అయితే, ఈ ప్రవచనం యొక్క అసలు నెరవేర్పు బాప్తిస్త యోహానులోనే జరిగిందని యేసు స్పష్టం చేశారు. లూకా సువార్త 1:17 ప్రకారం, యోహాను భౌతికంగా ఏలియా కాదు, కానీ ఆయన "ఏలియా ఆత్మయును శక్తియును గలవాడై" వచ్చాడు. ఏలియా ఏ విధంగానైతే ఇశ్రాయేలు ప్రజలను అహాబు రాజు కాలంలో బయలు దేవత వైపు నుండి సత్య దేవుని వైపుకు తిప్పాడో, అలాగే యోహాను కూడా కఠినమైన హృదయాలు గల ప్రజలను మారుమనస్సు వైపుకు, నీతిమంతుల మార్గమునకు మరల్చాడు. ప్రభువు కొరకు ఒక పవిత్రమైన ప్రజలను సమాయత్తపరిచాడు.

7. పరలోక రాజ్యముపై దౌర్జన్యం – మారుమనస్సు ప్రాధాన్యత

"స్నాపకుడగు యోహాను కాలమునుండి నేటివరకును పరలోక రాజ్యము హింసకు గురియగుచున్నది. మరియు దుష్టులు దౌర్జన్యముతో కబలింప యత్నించుచున్నారు" అనే వాక్యానికి రెండు ముఖ్యాంశాలు ఉన్నాయి.

మొదటిది, బాప్తిస్త యోహాను దేవుని రాజ్యం సమీపించిందని బోధించడం ప్రారంభించినప్పటి నుండి, లోక శక్తులు మరియు మత పెద్దలు దానిని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు. హేరోదు రాజు యోహానును బంధించడం ఈ హింసకు ప్రత్యక్ష ఉదాహరణ. రెండవది, యూదయ, గలిలయ ప్రాంతాల నుండి ప్రజలు తండోపతండాలుగా యోహాను వద్దకు యొర్దాను నదికి వచ్చారు. రోమా ప్రభుత్వ దాస్యం నుండి రాజకీయ విముక్తిని ఇచ్చే లోకసంబంధమైన రాజ్యంగా దేవుని రాజ్యాన్ని వారు తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు. విప్లవాల ద్వారా, దౌర్జన్యాల ద్వారా ఆ రాజ్యాన్ని బలవంతంగా స్వాధీనం చేసుకోవాలని కొందరు భావించారు.

కానీ, దేవుని రాజ్యం కండబలంతోనో, రాజకీయ హింసతోనో వచ్చేది కాదు. దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించాలంటే బాహ్యమైన ఆరాటం మాత్రమే సరిపోదు, అంతర్గతమైన హృదయ మార్పు (మారుమనస్సు) అవసరం. శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు ధర్మశాస్త్రాన్ని కేవలం ఆచారంగా మార్చేశారు, కానీ ప్రవక్తలు మరియు ధర్మశాస్త్రం మొత్తం క్రీస్తు రాకను గురించే సాక్ష్యమిచ్చాయి. యేసుక్రీస్తు ఈ మాటల ద్వారా తానే ఆ రాబోయే మెస్సీయా అని, తనకంటే ముందుగా వచ్చిన ఏలియా బాప్తిస్త యోహానే అని ప్రజలకు తేటతెల్లం చేశారు. ప్రజలు తమ తప్పుడు రాజకీయ ఆలోచనలను వీడి, రక్షకుడైన క్రీస్తును తమ హృదయాలలోకి ఆహ్వానించాలని ఈ వాక్యం హెచ్చరిస్తోంది.

ప్రభువుతో సంభాషణ మరియు ప్రార్ధన : ప్రభువా! మీరు మానవునిగా పుట్టిన వారిలో యోహాను కంటే గొప్పవారు లేరు అని పలుకుతున్నారు. యోహన అంతటి ఘనతను కేవలం మిమ్ములను కనుకొనుట ద్వారానే మాకు తెలుస్తుంది, మీరు మరియ తల్లి గర్భంలో ఉండగా మీ రాకను చూసి, తన తల్లి గర్భంలో ఉండి ఆనందంతో గంతులు వేశాడు. ఈ యొక్క రాకను అందంతో ఆహ్వానించాడు. ప్రభువా మేము కూడా యోహాను వలె మీరు ఎక్కడ ఉన్న తెలుసుకొనే అనుగ్రహం దయచేయండి. అలానే యోహాను వలె మేము కూడా మిమ్ము నిష్టతో, పవిత్రతతో మా జీవితాలలోనికి ఆహ్వానించే విధంగా చేయండి. ప్రభువా! యోహాను, ఏలియా అని మీరు ప్రకటించుచున్నారు. మెస్సీయా వచ్చే ముందు ఏలియా వస్తారు అని పవిత్ర వాక్యం ప్రకటిస్తుంది, ఆ ఏలియా యోహాను అని మీరు ప్రకటిస్తున్నారు. యోహాను మిమ్ములను మెస్సీయా అని యోహాను గుర్తించారు. మేము కూడా మీరు రక్షకుడు అని గ్రహించి, యోహాను మిమ్ములను ఇతరులకు చూపిన విధముగా, మేము మిమ్ములను అందరికీ తెలియజేసే అనుగ్రహం చేయండి.