ప్రభు మార్గమును సిద్ధము చేయుట: మార్కు 1:1-8 ధ్యానం | కార్మెల్ శోభ

మార్కు 1: 1-8

దేవుని కుమారుడు యేసు క్రీస్తు సువార్త ప్రారంభము. యెషయా ప్రవక్తవ్రాసిన విధమున: "ఇదిగో నీ మార్గమును సిద్ధమొనర్చుటకు నీకు ముందుగా నా దూతను పంపుచున్నాను. 'ప్రభు మార్గమును సిద్ధమొనర్పుడు. ఆయన త్రోవను తీర్చిదిద్దుడు'అని ఎడారిలో ఒకడు ఎలుగెత్తి పలుకుచుండెను." ఆ ప్రకారము పాపక్షమాపణ పొందుటకు ప్రజలు హృదయపరివర్తనము అనెడు బప్తిస్మము పొందవలెనని ఎడారియందు యోహాను ప్రకటించు చుండెను. యూదయా దేశస్థులందరు, యెరూషలేము పురవాసులెల్లరు అతనిని సందర్శింపవచ్చిరి. తమ తమ పాపములను వారు ఒప్పుకొనుచుండ, యొర్దాను నదిలో యోహాను వారికి జ్ఞానస్నానము ఇచ్చుచుండెను. యోహాను ఒంటె రోమముల వస్త్రమును, నడుమునకు తోలుపట్టిని కట్టుకొని, మిడుతలను భుజించుచు, పుట్టతేనెను త్రాగుచు జీవించుచుండెను. "నాకంటే శక్తిమంతుడొకడు నా వెనుక రానున్నాడు. నేను వంగి ఆయన పాదరక్షలవారును విప్పుటకైనను యోగ్యుడనుకాను. నేను మిము నీటితో స్నానము చేయించితిని. కాని అయన మిమ్ము పవిత్రాత్మతో స్నానము చేయించును" అని యోహాను ప్రకటించుచుండెను.

సువార్త ప్రారంభం మరియు మారుమనస్సు

మార్కు సువార్త బాప్తిస్త యోహానుగారి పరిచర్యతో మొదలవుతుంది. మార్కు సువిశేషకుని ప్రకారం యేసు ప్రభువుని బాప్తిస్మము తోటి ఆయన పరిచర్య మొదలవుతుంది. యోహాను ఇచ్చేటువంటి బాప్తిస్మము మారుమనసు కొరకు. అంటే ఒక వ్యక్తి తన పాపములు తెలుసుకొని , ఇకనుండి అటువంటి పనులు చేయకుండా మారడం. పరలోక రాజ్యం స్థాపన అనేది మానవుని మారు మనసుతొటి మొదలవుతుంది.

క్రైస్తవ జీవితంలో మారుమనస్సు (Metanoia) అనేది కేవలం ఒక తాత్కాలిక భావోద్వేగం కాదు. అది ఒక సంపూర్ణమైన మలుపు. జీవిత గమ్యాన్ని పాపం వైపు నుండి దేవుని వైపుకు తిప్పడం. బాప్తిస్త యోహాను యొర్దాను నది తీరాన నిలబడి చేసిన సింహనాదం ఇదే. యేసుక్రీస్తు ద్వారా రానైయున్న రక్షణను అనుభవించాలంటే, మానవ హృదయం మొదట సిద్ధపడాలి. ఆ సిద్ధపాటే మారుమనస్సు. పాపపు బురదలో జీవిస్తూ పరిశుద్ధుడైన దేవునిని మనం అంగీకరించలేము. అందువల్లనే, సువార్త యొక్క పునాది రాయి మారుమనస్సుతోనే వేయబడింది.

ఎడారి జీవితం — దైవదర్శనానికి వేదిక

యోహాను ఎడారిలో ఎలుగెత్తి ప్రభుని మార్గాన్ని సిద్దం చేయమని చాటుచున్నాడు. ఎడారి నివాస యోగ్యం కాని ప్రదేశం. ఎడారి అంటే ఎటువంటి పంటలకు అనుకూలంగా లేని ప్రదేశం. ఎడారి అనేది మతపరమైన పనులకు واడబడుతుంది. ఆరోజులలో యోహను యూదయ దేశపు ఎడారిలో బోధించుచు, పరలోక రాజ్యము సమీపించినది. మీరు హృదయ పరివర్తన చెందుడు చెబుతున్నాడు. . యోహను ఎందుకు ఏడారికి వెళ్ళాడు? ఆయన అక్కడ ఏమి చేస్తున్నారు? ఏడారికి దేవుని అనుగ్రహం పొందటానికి వెళుతుంటారు, దేవునితో మాటలాడటానికి మరియు శోధించబడానికి వెళుతుంటారు. పరీక్షింపబడటానికి వెళుతుంటారు. బైబుల్లో అనేక మంది ఇటువంటి ఉద్దేశ్యములతోనే ఏడారికి వెళుతుంటారు. యోహను ఎడారిలో దేవుని అనుగ్రహం పొందివున్నాడు. అక్కడ ప్రజల కొరకు ఒక సందేశం దేవుని నుండి పొందుతున్నాడు. అదే प्रभुవు మార్గమును సిద్దము చేయడం. హృదయ పరివర్తన పొందటం. దానికి గుర్తుగా ఆయన బాప్తిసం ఇస్తున్నాడు. యోహాను ఇచ్చే బాప్తిసం మారుమనస్సు పొందుటకు అని మనకు తెలుస్తుంది. ఇది పశ్చాత్తాపాన్నీ తెలుపుతుంది.

పవిత్ర గ్రంథంలో ఎడారి (Desert) అనబడే ప్రదేశానికి ఎంతో ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత ఉంది. మోషే సీనాయి ఎడారిలో దేవుని దర్శనాన్ని పొందాడు. ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఐగుప్తు బానిసత్వం నుండి విడుదల పొందాక నలభై సంవత్సరాలు ఎడారిలోనే దేవుని విశ్వాసపాత్రతను నేర్చుకున్నారు. ఏలియా ప్రవక్త దేవుని స్వరమును విన్నది ఎడారి ప్రయాణంలోనే. ఎడారి అనేది ప్రాపంచిక కోలాహలాలకు, లౌకిక ఆకర్షణలకు దూరంగా ఉండే ప్రదేశం. అక్కడ నిశ్శబ్దం ఉంటుంది. ఆ నిశ్శబ్దంలోనే దేవుని స్వరం స్పష్టంగా వినబడుతుంది. యోహాను కూడా లోక విలాసాలను విడిచిపెట్టి ఎడారిని ఎన్నుకున్నాడు. ఎందుకంటే అక్కడ ఆయన దేవునితో ఏకాంతంగా గడపగలిగాడు, శోధనలను జయించగలిగాడు, మరియు దేవుని నుండి ఒక బలమైన ప్రవచన సందేశాన్ని పొందగలిగాడు.

పశ్చాత్తాపం — పరివర్తనకు ప్రథమ సోపానం

హృదయ పరివర్తనకు పశ్చాత్తాపం మొదటి మెట్టు. పశ్చాత్తాపం మనకు ఎప్పుడు కలుగుతుంది?. ఎప్పుడైతే మనం చేసిన పని, లేక చెప్పిన మాట, లేక ఆలోచించిన ఆలోచన పొరపాటని లేక తప్పు అని గ్రహించి, ఆ విధంగా చేయడం వలన, మనలను ప్రేమించిన వ్యక్తి ని బాధ పేడుతున్నామని తెలుసుకొని ఆ మార్గము నుండి మరలినప్పుడు మాత్రమే అది పశ్చాత్తాపం అవుతుంది. పరివర్తనకు మార్గం అవుతుంది.

నిజమైన పశ్చాత్తాపం కేవలం తప్పు చేసామనే భయం వల్ల రాకూడదు. నన్ను ప్రాణప్రదంగా ప్రేమించిన నా దేవుని నేను నా పాపం ద్వారా గాయపరిచాను, నా తండ్రి మనస్సును నొప్పించాను అనే వేదన నుండి పుట్టాలి. లూకా సువిశేషంలోని తప్పిపోయిన కుమారుని ఉపమానం ఇందుకు చక్కని ఉదాహరణ. అతడు పందుల పొట్టు తినే స్థితికి దిగజారినప్పుడు... కేవలం తన ఆకలి గురించే కాదు, "తండ్రీ, నేను పరలోకమునకు విరోధముగను నీ యెదుటను పాపము చేసితిని" అని గ్రహించాడు. ఆ గ్రహింపే పశ్చాత్తాపం. అది అతనిని తిరిగి తండ్రి ఇంట చేర్చింది. మన జీవితాలలో కూడా మన మాటలు, చూపులు, ఆలోచనలు దేవుని దుఃఖపరుస్తున్నాయని ఎప్పుడైతే గుర్తిస్తామో, అప్పుడే మనలో నిజమైన రూపాంతరం మొదలవుతుంది.

పాత నిబంధనలో పరివర్తన — ఒక తులనాత్మక పరిశీలన

ఈ పరివర్తన గురించి మనం పాత నిబందనలో కూడా చూస్తాము. 1. సొదొమ , గోమర్రోలకు ప్రకటించిన హృదయ పరివర్తన, 2. నినేవేకు ప్రకటించిన హృదయ పరివర్తన. ఇక్కడ మనం చూసేది వారు హృదయ పరివర్తన చెందినచో వారు క్షమించ బడుతారు. అందుకే నినివే ప్రజలు బూడిద మీద పోసుకొని , గోనె తాల్చి వారు పశ్చాత్తాపం ప్రకటించారు, రక్షించబడ్డారు. కాని ఇక్కడ యోహను ప్రకటించే హృదయ పరివర్తన కేవలం గోనె తాల్చడం, బూడిద మీద పోసుకోవడం గురించి కాదు. వారు చేసేపనులు పశ్చాతాపన్ని తెలియచేయాలని చెబుతున్నాడు.

పాత నిబంధన కాలంలో బాహ్యపరమైన క్రియలకు (External rituals) ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఉండేది. తప్పు చేసినప్పుడు బట్టలు చింపుకోవడం, తలపై బూడిద పోసుకోవడం, ఉపవాసం ఉండి గోనెపట్ట కట్టుకోవడం ద్వారా పశ్చాత్తాపాన్ని ప్రదర్శించేవారు. నినెవే పట్టణ ప్రజలు యోనా ప్రవక్త హెచ్చరిక విని అలాగే చేసి దేవుని ఉగ్రత నుండి తప్పించుకున్నారు.

అయితే, బాప్తిస్త యోహాను ఒక నూతన కోణాన్ని మన ముందుకు తెస్తున్నారు. కేవలం బాహ్యంగా కన్నీరు కార్చడం లేదా ఆచారాలు చేయడం సరిపోదు; హృదయం మారాలి. లోపల మార్పు లేకుండా పైన ఎంత భక్తి ప్రదర్శించినా అది వ్యర్థం. యోహాను లూకా సువార్తలో స్పష్టంగా చెబుతాడు — "మారుమనస్సుకు తగిన ఫలములను ఫలించుడి". ఒక అధికారి అయితే లంచం తీసుకోకుండా నీతిగా బ్రతకాలి, సైనికుడు అయితే ఎవరినీ హింసించకుండా ఉన్నదానితో తృప్తి పడాలి, ధనవంతుడు అయితే లేనివానికి సహాయం చేయాలి. ఇది కదా నిజమైన పరివర్తన!

అగమ్యగోచర జీవితాలకు నిర్ధిష్ట మార్గం

ప్రభువు మార్గమును సిద్ధము చేయుడు, ఆయన త్రోవలను తీర్చిదిద్దుడు అని ఎడారిలో ఒక వ్యక్తి ఎలుగెత్తి పలుకుచుండెనని ఈ యోహనును గూర్చియే యోషయా ప్రవక్త పలికింది. యోహను హృదయ పరివర్తన గురించి మాటలాడుతున్నాడు అంటే వారు కేవలం బప్తిస్మం తీసుకోవడం మాత్రమే కాదు, వారు చేయవలసిన పనులను గురించి చెబుతున్నాడు. ప్రభువు మార్గమును సిద్ధము చేయుడు అని అంటున్నాడు. ఏడారిలో మార్గమును సిద్ధం చేయడం ఏమిటి? ఎందుకు అంటే? ఎడారి అనేది ఒక గమ్యం అంటు లేకుండా ఉంటుంది. అటువంటి ప్రదేశంలో మార్గమును సిద్ధం చేయడం అంటే అగమ్యగోచరంగా ఉన్న మన జీవితాలకు ఖచ్ఛితముగా మార్గాన్ని అలవరచుకోవడం అవసరం అని తెలుపుతుంది. ఎప్పుడైతే మన జీవితాలకు ఒక నిర్ధిష్టమైన మార్గంను సిద్ధం చేయగలుగుతామో, అప్పుడు మనం యేసు ప్రభువును ఆహ్వానించవచ్చు.

ఎడారిలో నిర్ధిష్టమైన రహదారులు ఉండవు. ఎటు చూసినా ఇసుక తిన్నెలే కనిపిస్తాయి. ప్రయాణీకుడు దారి తప్పిపోవడం చాలా సులభం. గమ్యం తెలియని అగమ్యగోచర స్థితి అది. మన లౌకిక జీవితాలు కూడా అనేకసార్లు అలాగే ఉంటాయి. ఏది పాపమో, ఏది పుణ్యమో తెలియక, లోకపు ఆశల ఇసుక తుఫానులో చిక్కుకొని, గమ్యం తెలియకుండా కొట్టుమిట్టాడుతుంటాము.

అటువంటి జీవిత ఎడారిలో ఒక సరైన, స్పష్టమైన మార్గాన్ని నిర్మించుకోవడమే "ప్రభువు మార్గమును సిద్ధము చేయుట". మన హృదయాలలోని అహంకారమనే పర్వతాలను అణచుకోవాలి, నిరాశ అనే లోయలను పూడ్చుకోవాలి, వంకర బుద్ధులను తిన్నగా మార్చుకోవాలి. అప్పుడే పరిశుద్ధుడైన క్రీస్తు మన హృదయంలోనికి నడచి రాగలడు.

ప్రవక్త రూపం — సంసిద్ధతకు ప్రతీక

యోహాను ఒంటె రోమముల వస్త్రమును, నడుమునకు తోలుపట్టిని కట్టుకొని, మిడుతలను భుజించుచు, పుట్టతేనెను త్రాగుచు జీవించుచుండెను. కొన్ని వందల సంవత్సరాల తరువాత యిస్రాయేలు ప్రజలు ఒక ప్రవక్తను చూస్తున్నారు. వారు ప్రవక్తల గురించి విన్నారు కాని ప్రవక్త ఎలా ఉంటారో చూడలేదు. ఇప్పుడు వారు యోహను రూపంలో ఒక ప్రవక్తను చూస్తున్నారు. మనం ఏలియా ప్రవక్త ఎలా ఉండేవాడో వింటాము. అదే విధంగా యోహనును చూడటం ద్వారా ఒక ప్రవక్తను వారు తెలుసుకున్నారు. యోహనులో మనం చూసేదీ కేవలం ఒక ప్రవక్తను మాత్రమే కాదు. దేవునికోసం పూర్తిగా సంసిద్ధంగా ఉన్న వ్యక్తిని. తన యొక్క వస్త్రధారణ , తన ఆహారం అన్నీ కూడా తాను ఎంత సిద్ధపాటు కలిగి ఉన్నాడు అనే విషయాన్ని తెలియజేస్తున్నాయి.

మలాకీ ప్రవక్త తర్వాత దాదాపు నాలుగు వందల సంవత్సరాల పాటు ఇశ్రాయేలు దేశంలో దేవుని స్వరం వినబడలేదు, ఏ ప్రవక్తా రాలేదు. ఆ సుదీర్ఘ నిశ్శబ్దాన్ని ఛేదిస్తూ యోహాను రంగప్రవేశం చేశాడు. రాజుల రెండవ గ్రంథం 1:8 లో ఏలియా ప్రవక్త యొక్క రూపాన్ని వర్ణిస్తూ — "అతడు రోమముల వస్త్రము ధరించి నడుమునకు తోలుపట్టి కట్టుకొనియున్నవాడు" అని వ్రాయబడింది. యోహాను కూడా అదే రూపంలో కనిపించేసరికి, ప్రజలు మెస్సీయ్యాకు ముందు రాబోయే ఏలియా ఈయనే అని గ్రహించారు.

యోహాను జీవితంలో ఎక్కడా ఆడంబరాలకు తావు లేదు. ఒంటె రోమముల వస్త్రం, మిడుతలు, పుట్టతేనె... ఇవన్నీ ఆయన లోకసంబంధమైన సుఖాలకు ఎంత దూరంగా ఉన్నాడో చూపిస్తాయి. దేవుని సేవ కోసం, ఆయన పరిచర్య కోసం ఒక వ్యక్తి ఎంతగా తనను తాను తగ్గించుకొని, శారీరక ఆశలను జయించి సంసిద్ధంగా ఉండాలో యోహాను తన వ్యక్తిగత జీవితం ద్వారా నిరూపించాడు.

పాపముల ఒప్పుకోలు — యొర్దాను నదిలో బాప్తిస్మం

యూదయా దేశస్థులందరు, yెరూషలేము పురవాసులెల్లరు అతనిని సందర్శింపవచ్చిరి. తమ తమ పాపములను వారు ఒప్పుకొనుచుండ, యొర్దాను నదిలో యోహాను వారికి జ్ఞానస్నానము ఇచ్చుచుండెను. మనం అందరు తప్పు చేయడం గురించి తెలుసు, మనం ఏమైనా పొరపాటు చేసినప్పుడు ఎవరిని అయిన బాధ పెట్టి ఉండవచ్చు. అది ఎప్పుడైతే మనకు అర్ధం అవుతుందో మనము బాధ పడుతుంటాము. నిజానికి అటువంటి ఆలోచన మనకు ఉన్నట్లయితే మనం పశ్చాతాపం కలిగిఉన్నట్లు. యోహాను దగ్గర జ్ఞాన స్నానం పొందడానికి వచ్చిన వారు అందరూ వారి వారి పాపాలను తెలుసుకొని, దేవున్ని వారి పనుల ద్వారా బాధ పెట్టము అని తెలుసుకొన్నవారు. మారు మనస్సు పొందుటకు సిద్దంగా ఉన్నవారు. యోహాను ఇచ్చిన బాప్తిసం ద్వారా వారి పాపాలు తీసివేయబడటం లేదు. కానీ దేవునికి వారి మారు మనస్సు తెలియజేస్తున్నారు. వారి పాపాలు ఎలా క్షమించబడతాయి? దాని గురించి యోహాను చెబుతూ యేసు ప్రభవు రాకను ప్రకటిస్తున్నాడు.

యొర్దాను నదిలో మునగడం అనేది పాత జీవితానికి సమాధి, నూతన జీవితానికి పునరుత్థానం లాంటిది. ప్రజలు గుంపులు గుంపులుగా వచ్చి యోహాను యెదుట తమ అంతరంగ పాపాలను బహిరంగంగా ఒప్పుకున్నారు. పాపాన్ని దాచుకునేవాడు ఎన్నటికీ వర్ధిల్లడు, కానీ దానిని ఒప్పుకొని విడిచిపెట్టేవాడు దేవుని కరుణను పొందుతాడు.

యోహాను ఇచ్చిన నీటి బాప్తిస్మం అనేది కేవలం ఒక బాహ్య సంకేతం (Symbol). అది రాబోయే నిజమైన రక్షణకు దారి చూపే దిక్సూచి మాత్రమే. పాపాలను పరిపూర్ణంగా కడిగివేసే శక్తి కేవలం దేవుని గొర్రెపిల్ల అయిన యేసుక్రీస్తు రక్తానికి మాత్రమే ఉంది. అందుకే యోహాను తన పరిచర్యతో ఆగిపోకుండా, తన వెనుక రాబోయే మహోన్నతుని వైపు ప్రజల దృష్టిని మళ్ళిస్తున్నాడు.

యోహాను దీక్షా జీవితం — క్రీస్తు మహోన్నత దైవత్వం

"నాకంటే शक्तिమంతుడొకడు నా వెనుక రానున్నాడు. నేను వంగి ఆయన పాదరక్షలవారును విప్పుటకైనను యోగ్యుడనుకాను. నేను మిము నీటితో స్నానము చేయించితిని. కాని అయన మిమ్ము పవిత్రాత్మతో స్నానము చేయించును" అని యోహాను ప్రకటించుచుండెను. యేసు ప్రభువు దైవత్వం గురించి యోహాను వివరిస్తూ ఎలా ఆయన మన పాపములను తీసివేయబోతున్నాడో వివరిస్తున్నారు. యోహాను గొప్ప ప్రవక్త అయినప్పటికీ ప్రభువు ముందు తాను ఏమిటో తెలిసిన యాదార్ధవాది. ఎప్పుడు తన వాస్తవ స్థితిని తెలుసుకొని జీవించిన వ్యక్తి. ఆయనే ప్రభువు గురించి " నేను వంగి ఆయన పాదరక్షల వారును విప్పుటకైనను యోగ్యుడను కాను అని చెబుతున్నారు. ఎంతో నిష్టతో, పరిశుద్దత కోసం కఠినమైన దీక్ష జీవితం జీవిస్తున్న ఆయనే, ప్రభువు పాదరక్షల వారును కూడా విప్పుటకు నేను యోగ్యుడను కాను అంటున్నారు.

ఆనాటి యూదా సమాజంలో, ఒక యజమాని ఇంటికి వచ్చినప్పుడు అతని పాదరక్షల వారను విప్పి, కాళ్ళు కడగడం అనేది అత్యంత హీనమైన దాసుడు (Slave) చేసే పని. సమాజమంతా ప్రవక్తగా కొనిాడుతున్న బాప్తిస్త యోహాను, యేసుప్రభువు ముందు నిలబడి... "ఆయనకు అత్యంత తక్కువ స్థాయి దాసుడిగా ఉండటానికి కూడా నాకు అర్హత లేదు" అని ప్రకటించడంలో ఆయనకున్న సాత్వికం, దీనమనస్సు కనిపిస్తాయి.

యేసుప్రభువు కేవలం ఒక గొప్ప బోధకుడు లేదా ప్రవక్త మాత్రమే కాదు; ఆయన సృష్టికర్తయైన దేవుడు. యోహాను నీటితో బాప్తిస్మం ఇస్తే, యేసుప్రభువు మనల్ని పరిశుద్ధాత్మతో మరియు అగ్నితో బాప్తిస్మం ఇస్తారు. ఆ పవిత్రాత్మ అభిషేకమే మానవ హృదయాలను లోపలి నుండి శుద్ధి చేసి, నూతన సృష్టిగా మారుస్తుంది.

పవిత్రాత్మ అభిషేకం — నూతన జీవితానికి పునాది

ఇంత మహోన్నతుడైన ప్రభువు ఈ లోకానికి వచ్చి ఏమి చేయబోతున్నాడు? మనకు పవిత్రాత్మతో జ్ఞాన స్నానం ఇస్తాడు. మన పాపములను ఆయన పవిత్రాత్మతో ఇచ్చే జ్ఞానస్నానం తీసువేస్తుంది. అంతే కాక పవిత్రాత్మ మనకు తోడుగా ఉంటుంది. పవిత్రాత్మ ప్రభావం వలన మనిషి పూర్తిగా మారిపోయి ప్రభువు చెప్పినట్లు జీవిస్తూ, పాప క్షమాపణ పొంది, ప్రభువు కోసమే జీవించేలా మారుతారు.

పవిత్రాత్మ మన అంతరంగంలోనికి ప్రవేశించినప్పుడు, మన ఆలోచనలు, మన మాటలు, మన ప్రవర్తన పూర్తిగా రూపాంతరం చెందుతాయి. మనం ఇకపై మన కొరకు కాక, మనల్ని ప్రేమించి మనకోసం ప్రాణమిచ్చిన క్రీస్తు కొరకే జీవిస్తాము.

ఈనాటి మార్కు సువిశేష సందేశం మనల్ని ఒక గంభీరమైన ప్రశ్న వైపు నడిపిస్తోంది. బాప్తిస్త యోహాను ఆనాడు యొర్దాను నది తీరాన నిలబడి చేసిన ఆ సింహనాదం "ప్రభువు మార్గమును సిద్ధము చేయుడి" ఈ రోజు మన హృదయ వాకిట వినబడుతోంది.

ఈ సువార్త వెలుగులో మనం మూడు ప్రాముఖ్యమైన తీర్మానాలు చేసుకుందాం:

నిజమైన పశ్చాత్తాపం కలిగి ఉందాం: కేవలం ఆదివారం పూజలకు వెళ్లడం మాత్రమే కాకుండా, మన దైనందిన జీవితంలో దేవునికి ఇష్టం లేని అలవాట్లను, పాపపు మార్గాలను హృదయపూర్వకంగా విడిచిపెడదాం.
దీనత్వాన్ని అలరచుకుందాం: అంతటి గొప్ప ప్రవక్తయైన యోహాను క్రీస్తు ముందు తనను తాను తగ్గించుకున్నట్లు, మనం కూడా మన జీవితాలలో గర్వాన్ని, అహకారాన్ని వీడి సాత్వికంతో జీవిద్దాం.
పవిత్రాత్మ నడిపింపునకు లొంగిపోదాం: మన స్వంత శక్తితో మనం పాపాన్ని జయించలేము. కాబట్టి ప్రతిరోజూ ప్రార్థనలో పవిత్రాత్మ సహాయాన్ని అడుగుదాం. ఆ ఆత్మ దేవుడే మనల్ని సత్యములోనికి నడిపించి, క్రీస్తుకు యోగ్యమైన సాక్షులుగా మారుస్తారు.

బాప్తిస్త యోహాను వలె మన జీవితాలను ప్రభువు కొరకు సిద్ధపరుచుకుందాం. మన హృదయాలను ఆయన నివసించే పవిత్ర స్థలాలుగా మార్చుకుందాం. దేవుడు ఈ వాక్యమును మన హృదయాలలో దీవించును గాక! ఆమెన్