గుడ్ ఫ్రైడే పవిత్ర శుక్రవారం | యేసు శిలువ మరణం Telugu | Carmel Shobha

 

పవిత్ర శుక్రవారం (గుడ్ ఫ్రైడే): మానవ రక్షణ-దైవ ప్రేమల సమాహారం

పరిచయం: గుడ్ ఫ్రైడే ప్రాముఖ్యత

క్రైస్తవ విశ్వాసానికి, యావత్ మానవాళి రక్షణ చరిత్రకు అత్యంత కీలకమైన రోజు ‘గుడ్ ఫ్రైడే’ లేదా ‘పవిత్ర శుక్రవారం’. లోకరక్షకుడైన యేసు క్రీస్తు కల్వరి కొండపై సిలువ వేయబడి, మానవాళి పాప పరిహారార్థం తన ప్రాణాన్ని బలిగా అర్పించారు.  ఇది ఒక  శ్రమల దినంగా, కన్నీటి దినంగా కనిపించినప్పటికీ, దీనిని "గుడ్ ఫ్రైడే" (శుభ శుక్రవారం) అని పిలుస్తాం. ఎందుకంటే, ఈ రోజునే మానవుడిని పాప బంధకాల నుండి, మరణ భయం నుండి విముక్తం చేసే మహాత్కార్యం పూర్తయింది. దేవునికి, మానవునికి మధ్య తెగిపోయిన సంబంధాన్ని తిరిగి పునరుద్దరించబడిన  విజయ దినమిది.

1. యేసు ప్రభువు ఎందుకు మరణించాలి? 

మానవ చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన  ప్రశ్న: "సృష్టికర్త అయిన దేవుడు మానవుడిగా భూమికి వచ్చి, ఇంతటి ఘోరమైన సిలువ మరణాన్ని ఎందుకు పొందాలి?"

దీనికి సమాధానం పవిత్ర  గ్రంథం స్పష్టంగా ఇస్తోంది. రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 6:23 ప్రకారం, "పాపము వలన వచ్చు జీతము మరణము". మానవుడు చేసిన పాపానికి మరణమే శిక్ష. అయితే, కరుణామయుడైన దేవుడు తన సృష్టి నశించిపోవడం ఇష్టం లేక, ఆ శిక్షను మానవుడిపై నుండి తొలగించాలని సంకల్పించాడు.

దైవత్వము మరియు మానవత్వముల సమ్మేళనం

ఒక సాధారణ మనిషి మరొక మనిషి పాపాన్ని తీసివేయలేడు, ఎందుకంటే ప్రతి మనిషీ జన్మతః పాపియే. నిష్కళంకమైన, పాపమెరుగని రక్తం మాత్రమే మానవాళి పాపాలను కడగగలదు. యేసు ప్రభువు కేవలం ఒక సాధారణ ప్రవక్తగానో లేదా మానవుడిగానో రాలేదు. ఆయన సంపూర్ణ మానవుడు మరియు సంపూర్ణ దేవుడు.

యోహాను 1:1, 14: "ఆదియందు వాక్కు ఉండెను ... ఆ వాక్యము శరీరధారియై మన మధ్య నివసించెను."

ఆయన దేవుడు కాబట్టే, లోకంలోని సమస్త మానవాళి పాప భారాన్ని తన భుజాలపై వేసుకోగలిగారు. ఆయన తనను తాను ఒక పవిత్రమైన బలి వస్తువుగా సిలువ పీఠం మీద అర్పించుకున్నారు. పాత నిబంధన కాలంలో పాప క్షమాపణ కొరకు జంతువులను బలి ఇచ్చేవారు. కానీ, ఆ బలులు పాపాలను తాత్కాలికంగా కప్పిపుచ్చాయే తప్ప శాశ్వతంగా తీసివేయలేదు. యేసు ప్రభువు కాలాలన్నింటికీ సరిపడేలా, లోక పాపములను మోసుకొనిపోయే దేవుని గొర్రెపిల్లగా (యోహాను 1:29) తనను తాను శాశ్వత బలిగా అర్పించి, మన రక్షణ కార్యాన్ని సాధ్యం చేశారు.

2. ఇద్దరు బందిపోటు దొంగల మధ్య సిలువ: రాజకీయ, ఆధ్యాత్మిక కోణం

పునీత మార్కు సువార్త 15వ అధ్యాయంలో యేసు ప్రభువును ఇద్దరు బందిపోటు దొంగల మధ్య సిలువ వేసినట్లు మనం చదువుతాము. యూదా సమాజంలో మరియు రోమా సామ్రాజ్యంలో దీనికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది.

విప్లవకారుడిగా ముద్ర

రోమా సామ్రాజ్యంలో 'బందిపోటు దొంగలు' లేదా 'దొంగలు' అని పిలవబడేవారు కేవలం ఇండ్లలో దొంగతనాలు చేసేవారు కాదు. వారు రోమా సామ్రాజ్య పన్నుల విధానాన్ని, వారి అధికారాన్ని అంగీకరించక, సాయుధ పోరాటాలు చేసే జెలోతులు (Zealots) లేదా విప్లవకారులు. యేసు ప్రభువును కూడా అటువంటి వారి మధ్య సిలువ వేయడం ద్వారా, రోమా అధికారులు మరియు యూదా నాయకులు ఆయనను కూడా ఒక ప్రమాదకరమైన విప్లవకారుడిగా, సమాజ ద్రోహిగా చిత్రీకరించాలని ప్రయత్నించారు.

ఆయన సిలువపై ఉంచిన నేరస్థాపన పట్టికలో "యూదుల రాజు" అని వ్రాయడం వెనుక ఉన్న ఉద్దేశం కూడా ఇదే. ఆయన రోమా చక్రవర్తి సీజర్‌కు వ్యతిరేకంగా తన్ను తాను రాజుగా ప్రకటించుకున్నాడనే రాజకీయ ముద్రను వేయడానికి వారు ప్రయత్నించారు.

శతాధిపతి సాక్ష్యం (మార్కు 15:39)

కానీ, మానవ శత్రుత్వం ఎక్కడైతే యేసును అవమానించాలని చూసిందో, అక్కడ దేవుని మహిమ వ్యక్తమైంది. క్రీస్తు సిలువ మరణాన్ని, ఆయన కార్చిన రక్తాన్ని, ఆ సమయంలో భూమిపై కమ్మిన చీకటిని, భూకంపాన్ని కన్నులారా చూసిన రోమా సైన్యాధిపతి (శతాధిపతి) నివ్వెరపోయాడు.

మార్కు 15:39: "ఆయనకు ఎదురుగా నిలిచియుండిన శతాధిపతి ఆయన ఈలాగు ప్రాణము విడుచుట చూచి, నిజముగా ఈ మనుష్యుడు దేవుని కుమారుడే అని చెప్పెను."

ఇది చాలా ఆశ్చర్యకరమైన విషయం. యేసు ప్రభువుతో మూడేళ్లు కలిసి తిరిగిన శిష్యులు కూడా ఆయన మరణ సమయంలో భయపడి పారిపోయారు, పేతురు ఆయనను ఎరుగనన్నాడు. కానీ, అసలు దేవుని వాక్యమే తెలియని ఒక అన్యుడు, రోమా అధికారి, యేసును "దేవుని కుమారుడు" అని ప్రకటించాడు. ఆ కాలంలో రోమా ప్రజలు తమ చక్రవర్తిని (సీజర్‌ను) మాత్రమే దేవుని కుమారుడిగా, భూమికి అధిపతిగా భావించేవారు. అటువంటి వ్యవస్థలో పని చేసే శతాధిపతి, సీజర్ కంటే మిన్నగా సిలువపై ఉన్న యేసును దేవుని కుమారుడిగా ఒప్పుకోవడం ఒక చారిత్రక ఆధ్యాత్మిక విప్లవం. వారికి తెలియకుండానే, వారు తమ నిజమైన సృష్టికర్తను, అధిపతిని గుర్తించారు.

3. అధికార వ్యవస్థపై తిరుగుబాటు - మతాధికారుల ద్వేషం

పునీత మార్కు సువార్త యేసు ప్రభువు మరణాన్ని కేవలం ఒక దైవిక సంఘటనగానే కాక, ఆ కాలపు మతాధికారుల కుట్రల ఫలితంగా కూడా చూపిస్తుంది. యెరూషలేము దేవాలయ అధికారులు, పరిసయ్యులు, సద్దూకయ్యులు యేసుపై తీవ్రమైన కక్ష పెంచుకున్నారు.

అధికారానికి సవాల్

యేసు ప్రభువు వారి మతపరమైన ఆధిపత్యాన్ని, వేషధారణను నిలదీశారు. దేవాలయాన్ని వ్యాపార గృహంగా మార్చినప్పుడు ఆయన కోరడాలు పట్టి వారిని తరిమికొట్టారు (మార్కు 11:15-17). పేదలను, పాపులను అణచివేస్తూ, కేవలం చట్టాల పేరుతో జనంపై భారం మోపుతున్న శాస్త్రుల తప్పులను ఆయన బహిరంగంగా ఎండగట్టారు.

• ఆయన రోగులను స్వస్థపరిచారు, కానీ వారు విశ్రాంతి దినమున స్వస్థపరిచారని నిందించారు.

• ఆయన పాపులను క్షమించారు, కానీ వారు "దేవుని దూషణ" చేస్తున్నాడని నెపాలు వెతికారు.

యేసు వైపు ప్రజలంతా ఆకర్షితులు కావడం చూసి, తమ ఉనికికే ప్రమాదం ఏర్పడిందని భావించిన ప్రధాన యాజకులు, కక్షతో ఆయనను ఎలాగైనా చంపాలని సమయం కొరకు వేచి చూశారు.

4. విచారణలో ప్రశాంతత: క్రీస్తు అద్వితీయ వ్యక్తిత్వం

యేసు ప్రభువుపై జరిగిన విచారణా ఘట్టాన్ని మనం ఒకసారి పరిశీలిస్తే, అక్కడ ఒక వింతైన వాతావరణం కనిపిస్తుంది. అధికార బలం ఉన్నవారంతా కంగారు పడుతుంటే, నిరపరాధి అయిన యేసు మాత్రం ప్రశాంతంగా నిలిచి ఉన్నారు.

కలవరపడిన పాలకులు - ప్రశాంతమైన రక్షకుడు

• పొంతు పిలాతు: రోమా గవర్నర్ అయిన పిలాతుకు యేసు ప్రభువు  నిరపరాధి అని తెలుసు. కానీ యూదా జనసమూహం తిరుగుబాటు చేస్తుందేమోననే భయంతో లోపలికి, బయటికి తిరుగుతూ తీవ్రమైన మానసిక ఆందోళనకు గురయ్యాడు. చివరికి తనకేమీ సంబంధం లేదన్నట్టు చేతులు కడుక్కున్నాడు.

• హేరోదు రాజు: యేసును చూసి ఏదైనా అద్భుతం చేస్తాడేమోనని ఆశపడ్డాడు, కానీ యేసు మౌనంగా ఉండేసరికి ఏం చేయాలో తెలియక హేళన చేసి తిరిగి పంపేశాడు.

• ప్రధాన యాజకులు, పరిసయ్యులు: అసూయ, ద్వేషాలతో రగిలిపోతూ, యేసుకు వ్యతిరేకంగా అబద్ధ సాక్ష్యాలను సేకరిస్తూ, "ఆయనను సిలువ వేయండి!" అని కేకలు వేస్తూ గొడవ చేశారు.

ఈ గందరగోళం, అరుపులు, నిందల మధ్య కేవలం యేసు ప్రభువు మాత్రమే ప్రశాంతంగా, గంభీరంగా నిలబడ్డారు. ఆయన పిలాతు అడిగిన ప్రశ్నలకు ధైర్యంతో  సమాధానమిచ్చారు: "నా రాజ్యం ఈ లోకసంబంధమైనది కాదు" (యోహాను 18:36).

ఈ ప్రశాంతతకు కారణం ఏమిటి?

యేసు ప్రభువుకు తాను ఎందుకు భూమికి వచ్చారో తెలుసు. తండ్రి అయిన దేవుని చిత్తం ఏమిటో తెలుసు. రాబోయే శ్రమలు, మరణం మరియు పునరుత్థానం గురించిన స్పష్టమైన అవగాహన ఆయనకు ఉంది. భయం అనేది తప్పు చేసిన వాడికి ఉంటుంది, కానీ సత్యాన్ని స్థాపించడానికి వచ్చిన దేవుని కుమారునికి మరణం చూసి భయం లేదు. అందుకే ఆయన సిలువ వైపు సాగిన ప్రయాణంలో అంతటి ప్రశాంతతను ప్రదర్శించారు.

5. యూదా ఇస్కారియోతు మరియు  పేతురు

యేసు ప్రభువు శ్రమల చరిత్రలో ఇద్దరు ముఖ్యమైన శిష్యుల పాత్రలను మనం తరచుగా పోలుస్తుంటాము: ఒకరు యూదా ఇస్కారియోతు, మరొకరు సీమోను పేతురు. ఇద్దరూ తప్పు చేశారు, కానీ వారి హృదయ స్వభావాలు పూర్తిగా వేర్వేరు

యూదా ధనాపేక్ష

మొదటి పేతురు 3:18 ప్రకారం, "ఆయన  ఒకేసారి  పాపములకై మరణించేను. దుష్టులకై ఒక సత్పురుషుడు బలి అయ్యెను. " దేవుని రక్షణ ప్రణాళిక అలా ఉంటే, యూదా మాత్రం తన స్వార్థానికి ఆ ప్రణాళికను వాడుకున్నాడు. ఆయన ప్రధాన యాజకుల వద్దకు వెళ్లి, "నేను ఆయనను మీకు అప్పగించిన యెడల నాకు ఏమి ఇత్తురు?" అని బేరమాడాడు (మత్తయి 26:15). వారు ఆయనకు ముప్పది వెండి నాణెములు ఇచ్చారు. ఒక దాసుడి వెలగా పాత నిబంధనలో నిర్ణయించబడిన మొత్తానికి ఆయన తన గురువును అమ్మివేశాడు.

బేతనియలో సీమోను అను కుష్ఠరోగి ఇంట ఒక స్త్రీ (మరియ) అత్యంత విలువైన జటామాంసి తైలమును తెచ్చి యేసు పాదములపై పోసి, అభిషేకించినప్పుడు యూదా దానిని విమర్శించాడు. ఆ తైలం విలువ సుమారు మూడు వందల దేనారములు (దాదాపు ఒక సంవత్సరం కూలి). ఆ తైలం వృధా అయిపోయిందని భావించిన యూదా, యేసును 30 వెండి నాణెములకు పట్టించడం ద్వారా ఆ నష్టాన్ని పూడ్చుకోవాలని చూసి ఉండవచ్చు. ఆయన శిష్యుడిగా ఉన్నప్పటికీ ధనానికి దాసుడయ్యాడు. మనం గ్రహించవలసిన సత్యం ఏంటంటే: ధనం, లోక ఆశలు దేవుని కంటే గొప్పవి కావు. దేవుని కంటే ధనాన్నే ఎక్కువగా ప్రేమిస్తే మనిషి ఎంతటి ఘోరానికైనా ఒడిగడతాడని యూదా జీవితం హెచ్చరిస్తోంది.

6. "అంతా సమాప్తమైనది" (యోహాను 19:30) - విజయ నినాదం

మధ్యాహ్నం మూడు గంటల సమయం. కల్వరి కొండపై దట్టమైన చీకటి కమ్మింది. యేసు ప్రభువు సిలువపై ఆరవ మాటగా "అంతా సమాప్తమైనది"  అని పలికి, తలవంచి ప్రాణము విడిచారు.

ఆయన ఏమి సమాప్తం చేశారు?

ఈ మాట అనగానే చాలా మంది యేసు ప్రభువు జీవితం ముగిసిపోయింది, ఆయన ఓడిపోయాడు అని అనుకోవచ్చు. కానీ, ఆయన తన ప్రాణం ముగిసిపోయిందని అనడం లేదు. అది ఒక విజయ నినాదం. గ్రీకు మూల భాషలో దీనిని "టెటెలెస్టై" (Tetelestai) అంటారు. ఆ కాలంలో ఈ పదాన్ని మూడు సందర్భాలలో వాడేవారు:

1. రుణ విముక్తి: ఒకరు తాము తీసుకున్న అప్పును పూర్తిగా చెల్లించినప్పుడు రశీదుపై 'టెటెలెస్టై' (అంతా చెల్లించబడింది) అని రాసేవారు.

2. పని పూర్తి కావడం: ఒక సేవకుడు యజమాని ఇచ్చిన పనిని పూర్తిగా ముగించినప్పుడు ఈ మాట అనేవాడు.

3. విజయం: యుద్ధంలో విజయం సాధించిన సైనికుడు ఈ నినాదం చేసేవాడు.

యేసు ప్రభువు మానవాళి పాపమనే అప్పును సిలువపై తన రక్తము ద్వారా పూర్తిగా చెల్లించి, మనల్ని రుణవిముక్తులను చేశారు. తండ్రి తనకు అప్పగించిన రక్షణ కార్యాన్ని, మానవుడిని పాపం నుండి రక్షించే పనిని ఆయన సంపూర్తి చేశారు.

తెగిపోయిన సంబంధం పునరుద్ధరణ

ఆదాము చేసిన పాపం వల్ల దేవునికి, మానవునికి మధ్య ఒక పెద్ద అగాధం ఏర్పడింది. పరిశుద్ధుడైన దేవుని చెంతకు పాపియైన మానవుడు వెళ్లలేని పరిస్థితి ఏర్పడింది. యేసు క్రీస్తు తన సిలువ మరణం ద్వారా ఆ అగాధాన్ని పూడ్చివేశారు. ఆయన సిలువపై ప్రాణం విడిచిన మరుక్షణమే, దేవాలయంలోని పరిశుద్ధ స్థలానికి, అతి పరిశుద్ధ స్థలానికి మధ్య ఉన్న తెర పై నుండి క్రిందికి రెండుగా చినిగిపోయింది (మత్తయి 27:51). అంటే, ఇకపై దేవుని యొద్దకు వెళ్ళడానికి ప్రతి ఒక్కరికీ మార్గం సుగమమైంది. దేవునితో మానవుని సఖ్యత పూర్తయింది.

7. సిలువపై దాహం: తండ్రి చిత్తమే ఆహారం

సిలువపై యేసు ప్రభువు పలికిన ఐదవ మాట "నేను దప్పిగొనుచున్నాను" (యోహాను 19:28). వారు హిస్సోపు కొమ్మకు చిరక (చేదు ద్రాక్షారసం) తగిలించి ఆయన నోటికి అందించారు.

భౌతిక దాహం కాదు, ఆధ్యాత్మిక దాహం

శారీరకంగా రక్తాన్ని కోల్పోయిన శరీరానికి దాహం వేయడం సహజం. కానీ, ఇక్కడ యేసు దాహం వెనుక అంతకంటే లోతైన దైవిక మర్మం ఉంది. యోహాను సువార్త 4:34లో యేసు సమరయ స్త్రీతో మాట్లాడుతూ—"నన్ను పంపినవాని చిత్తము నెరవేర్చుటయు, ఆయన పనిని సంపూర్తి చేయుటయునే నాకు ఆహారమై యున్నది" అన్నారు.

అదేవిధంగా, సిలువపై ఆయన దాహం కూడా కేవలం నీటి కొరకు కాదు; అది తండ్రి చిత్తాన్ని చివరి శ్వాస వరకు నెరవేర్చాలనే దాహం. మానవాళిని రక్షించాలనే ప్రేమా దాహం. ప్రవక్తలు తన గురించి లేఖనాల్లో రాసిన ప్రతి మాట నెరవేరాలనే తపన ఆ దాహం. ఆ చేదు రసాన్ని పుచ్చుకున్న తర్వాతే ఆయన "అంతా సమాప్తమైనది" అని ప్రకటించారు.

8. పాస్క గొర్రెపిల్ల - ఆత్మను అప్పగించడం

యేసు ప్రభువు చనిపోతూ తన ఆత్మను తండ్రికి అప్పగించారు. యోహాను సువార్తలో హిస్సోపు కొమ్మ ప్రస్తావన వస్తుంది. దీనికి పాత నిబంధనతో బలమైన సంబంధం ఉంది.

నిర్గమకాండము 12:22: ఐగుప్తులో సంహారక దూత నుండి ఇశ్రాయేలీయుల జ్యేష్ఠ కుమారులను రక్షించడానికి, వారు గొర్రెపిల్ల రక్తాన్ని హిస్సోపు కొమ్మతో తమ ఇంటి ద్వారబంధాలకు పూశారు.

యేసు ప్రభువు సిలువపై మరణిస్తున్న ఆ సమయమే యెరూషలేము దేవాలయంలో యూదులు తమ పాస్క పండుగ కొరకు గొర్రెపిల్లలను వధించే సమయం. నిజమైన పాస్క గొర్రెపిల్ల అయిన క్రీస్తు (1 కొరింథీ 5:7) అదే సమయంలో లోక పాపాల కొరకు వధించబడ్డారు. ఆయన కార్చిన రక్తం మన హృదయాల扉 (ద్వారబంధాల) పై ప్రోక్షించబడినప్పుడు, మనకు నిత్యజీవం లభిస్తుంది.

ఆయన చనిపోతూ తన ఆత్మను విడిచిపెట్టారు. ఇది కేవలం భౌతిక మరణం కాదు; ఆయన తన పరిశుద్ధాత్మను, తన జీవాన్ని విశ్వాసులపైకి కుమ్మరించడానికి పునాది వేశారు. ఆయన మరణం ద్వారా మనకు జీవం లభించింది.

ముగింపు: మన బాధ్యత

గుడ్ ఫ్రైడే అనేది కేవలం రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన ఒక చారిత్రక సంఘటనను గుర్తుచేసుకుని ఏడ్చే రోజు కాదు. అది దేవునికి మనపై ఉన్న అపారమైన ప్రేమను ధ్యానించే రోజు.

యేసు ప్రభువు సిలువపై చూపినది పరిపూర్ణమైన ప్రేమ. తెగిపోయిన దైవ-మానవ సంబంధాన్ని ఆయన తన రక్తంతో సరిచేశారు. ఈ పవిత్రమైన రోజున మనం చేయవలసింది:

• పాప క్షమాపణ: మన పాపాల కొరకే ఆయన సిలువపై శ్రమలు పడ్డారని గ్రహించి, పశ్చాత్తాపపడటం.

• కృతజ్ఞతా హృదయం: మనకు లభించిన ఈ ఉచిత రక్షణ భాగ్యానికి దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెల్లించడం.

• క్రీస్తు అనుసరణ: యూదాలాగే ధనానికి, లోక ఆశలకు బానిసలు కాకుండా, పేతురులాగే బలహీనతల్లో పడినా తిరిగి లేచి, క్రీస్తు ప్రేమను చాటిచెప్పడం.

ఆయనను నమ్మి, ఆయన సిలువ త్యాగాన్ని గౌరవిస్తూ, దేవునితో కలిసి పవిత్రమైన జీవితాన్ని జీవిద్దాం. దేవుడు ఈ వాక్యాన్ని దీవించును గాక! ఆమెన్.

📚 ఈ సందేశం మీకు ఆశీర్వదకరంగా...
మీ కుటుంబం & స్నేహితులతో share చేయండి! 🙏

WhatsApp లో Share చేయండిరోజువారీ సందేశాలకు 👉 కార్మెల్ శోభ WhatsApp Channel Join చేయండి