ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో రుచి అంటే ఏమిటి? అది దేవుని ప్రేమ అనుభవం, పాప విమోచన పొందిన ఆనందం, నిత్యజీవనం యొక్క నిరీక్షణ. ఈ అనుభవాలను ఇతరులతో పంచుకోవడమే క్రైస్తవుని ప్రధాన బాధ్యత. లోకం ఆధ్యాత్మికంగా రుచిలేనిదిగా మారినప్పుడు, క్రైస్తవుడు ఆ రుచిని, ఆ వైవిధ్యాన్ని, ఆ అర్థాన్ని తీసుకురావాలి.
ఒక క్రైస్తవుని జీవితంలో ఈ రుచి ఎలా కనిపిస్తుంది?
పునీత అవిలా తెరేసా అన్నట్లు, ఆత్మ దేవుని ప్రేమలో కరిగినట్లు కరిగిపోవాలి. ఆమె తన జీవితంలో అనుభవించిన దివ్యానుభవాలు ఆమెను ఎంతగానో మార్చివేశాయి, ఆమె మాటలు, చేతలు, ఆలోచనలన్నీ దేవుని ప్రేమతో నిండిపోయాయి. ఆమె సభలోని సన్యాసినులకు, ఆమె పరిచర్య చేసిన ప్రజలకు, ఆమె రాసిన పుస్తకాల ద్వారా అనేక తరాలకు ఆమె దైవిక రుచిని అందించింది.
2. కాపాడే గుణం (Preservation)
ఫ్రిజ్లు లేని రోజుల్లో మాంసం కుళ్ళిపోకుండా ఉప్పును వాడేవారు. నేడు నైతికంగా, ఆధ్యాత్మికంగా క్షీణిస్తున్న సమాజాన్ని ప్రార్థన, నీతి, నిజాయితీల ద్వారా నాశనం కాకుండా కాపాడే బాధ్యత క్రైస్తవులపై ఉంది.
లోకం పాపం అనే కుళ్ళిపోవుట నుండి రక్షింపబడాలంటే, క్రైస్తవులు ఆధ్యాత్మిక ఉప్పుగా వ్యవహరించాలి. ఇది కేవలం తప్పించుకోవడం కాదు, క్రియాశీలకమైన జోక్యం. మనం సమాజంలో నీతి, న్యాయం, సత్యం, ప్రేమ, క్షమాపణ వంటి విలువలను నిలబెట్టడం ద్వారా సమాజాన్ని నాశనం కాకుండా కాపాడవచ్చు.
సెయింట్ తెరెసా ఆఫ్ కలకత్తా (మదర్ తేరెసా) ఈ కాపాడే గుణానికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. ఆమె కలకత్తా వీధుల్లో పడి ఉన్న దరిద్రులను, వ్యాధిగ్రస్తులను, మరణించబోతున్న వారిని చూసి, వారి జీవితాలకు విలువ, గౌరవం, ప్రేమను ఇచ్చింది. ఆమె చేసిన పని లోకం కళ్ళకు చిన్నదిగా కనిపించవచ్చు, కానీ ఆమె ద్వారా అనేక జీవితాలు కాపాడబడ్డాయి, అనేక ఆత్మలు రక్షింపబడ్డాయి.
3. దాహం కలిగించే నైజం (Thirst)
ఉప్పు తింటే దాహం వేస్తుంది. అలాగే, విశ్వాసి జీవితంలోని స్థిరత్వం, క్షమాగుణం చూసి ఇతరులు క్రీస్తు అనే జీవజలం కొరకు దాహం గొనాలి.
మన జీవితాలు ఇతరులలో ఆధ్యాత్మిక దాహాన్ని కలిగించాలి. వారు మన శాంతిని, మన ఆనందాన్ని, మన ఓర్పును చూసి, "ఇది ఎలా సాధ్యం?" అని అడగాలి. అప్పుడు మనకు ఆ శాంతి, ఆనందం, ఓర్పుకు మూలమైన క్రీస్తు గురించి సాక్ష్యమివ్వవచ్చు.
సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ ఆఫ్ అస్సిసీ తన జీవితంలో దీనిని అద్భుతంగా ప్రదర్శించాడు. అతను ఐశ్వర్యవంతమైన జీవితాన్ని వదిలి, సర్వస్వాన్ని త్యాగం చేసి, దరిద్రాన్ని స్వీకరించినప్పుడు, అతని జీవితం చాలా మందిలో ఆధ్యాత్మిక దాహాన్ని కలిగించింది. అతని ఆనందం, అతని స్వేచ్ఛ, అతని ప్రేమ అనేకులను ఆకర్షించింది, వారు కూడా ఆ మార్గంలో నడవడానికి ఆసక్తి చూపారు.
హెచ్చరిక: ఉప్పు రుచి కోల్పోతే
"ఉప్పు రుచి కోల్పోతే అది దేనికీ పనికిరాక బయట పారవేయబడి, మనుషుల చేత తొక్కబడుతుంది." క్రైస్తవుడు లోకంతో రాజీపడి తన ప్రత్యేకతను కోల్పోకూడదు. పునీత ఆఫ్ ది సిలువ యోహాను చెప్పినట్లు 'డార్క్ నైట్' అనే అనుభవం ద్వారా మనలోని అహంకారం, స్వార్థం కరిగిపోయినప్పుడే మనం నిజమైన ఉప్పుగా మారతాము.
ఉప్పు రుచి కోల్పోవడం అంటే ఏమిటి? అది లోకంతో రాజీ పడడం, విశ్వసనీయత కోల్పోవడం, భయం వలన సత్యాన్ని దాచిపెట్టడం, స్వార్థం వలన ప్రేమను త్యజించడం, అధికారం వలన నీతిని వదిలివేయడం. ఒక క్రైస్తవుడు తన ప్రత్యేకతను కోల్పోయినప్పుడు, అతను లోకానికి ఎలాంటి ప్రయోజనం కలిగించలేడు; అతను నిరుపయోగంగా మారతాడు.
కార్మెల్ సభ పునీతుల జీవితాలు ఈ హెచ్చరికను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడతాయి. వారు లోకం నుండి వేరుగా ఉండటానికి, తమను తాము శుద్ధి చేసుకోవడానికి, దేవుని సన్నిధిలో ఉండటానికి ఎంతో కృషి చేశారు. వారు తమ విశ్వాసాన్ని, తమ నమ్మకాలను, తమ జీవన విధానాన్ని లోకంతో రాజీ పడనివ్వలేదు. అందుకే వారు నిజమైన ఉప్పుగా మారారు.
మీరు లోకానికి వెలుగు (మత్తయి 5:14-16) – బాహ్య సేవ, సాక్ష్యం
ఉప్పు అనేది అంతర్గత స్వభావానికి (మనం ఎవరో) నిదర్శనమైతే, వెలుగు అనేది బాహ్య ప్రభావానికి చిహ్నం. క్రీస్తు లోకానికి వెలుగై ఉన్నాడు; ఆయనను నమ్మిన మనం చంద్రుడు సూర్యుని వెలుగును ప్రతిబింబించినట్లు ఆ దైవతేజాన్ని లోకానికి చూపించాలి.
వెలుగు యొక్క స్వభావం గురించి ఆలోచిద్దాం. వెలుగు ఎప్పుడూ స్వయంగా ప్రకాశిస్తుంది; దానిని దాచలేము, అది ఎల్లప్పుడూ బయటకు వస్తుంది. అది చీకటిని తరిమివేస్తుంది, మార్గాన్ని చూపిస్తుంది, ఉష్ణాన్ని ఇస్తుంది, జీవాన్ని పెంపొందిస్తుంది. క్రైస్తవుడు కూడా అలాగే ఉండాలి - స్వయంగా ప్రకాశించేవాడు, చీకటిని తరిమివేసేవాడు, మార్గం చూపించేవాడు, ఉష్ణం, జీవం ఇచ్చేవాడు.
1. కొండమీది పట్టణం
"కొండపై ఉన్న నగరము దాగి ఉండలేదు." విశ్వాసం అనేది కేవలం చర్చి నాలుగు గోడల మధ్య దాచుకునే అంతరిక వ్యవహారం కాదు. సమాజంలో మన ప్రవర్తన సాక్ష్యంగా ఉండాలి. ఆదివారం భక్తులుగా, సోమవారం లోకుల్లా బతికే "క్రైస్తవత్వం" పనికిరాదు.
కొండమీది పట్టణం అనేది బహిరంగమైనది, అందరికీ కనిపించేది, రక్షణ ఇచ్చేది. పూర్వకాలంలో, కొండలపై ఉన్న నగరాలు శత్రు దాడుల నుండి రక్షణ కోసం నిర్మించబడేవి. అవి దూరం నుండి కనిపించేవి, ప్రయాణికులకు మార్గం చూపించేవి, ఆశ్రయం ఇచ్చేవి. క్రైస్తవులు కూడా అలాగే ఉండాలి - సమాజానికి రక్షణ, మార్గదర్శకత్వం, ఆశ్రయం ఇచ్చేవారు.
ప్రాచీన కాలంలో కొండపై ఉన్న నగరాల్లో రాత్రి సమయంలో దీపాలు వెలిగించేవారు. ఆ వెలుగు చుట్టుపక్కల గ్రామాలకు, యాత్రికులకు మార్గదర్శకంగా ఉండేది. అదే విధంగా, క్రైస్తవుల జీవితాలు కూడా ఈ లోకంలో మార్గదర్శక కాంతులుగా ఉండాలి.
2. దీపస్తంభంపై దీపం
"దీపాన్ని కింద దాచరు, అందరికీ వెలుగిచ్చేలా దీపస్తంభంపైనే ఉంచుతారు." మన విశ్వాసాన్ని లోకంలో ప్రదర్శించడానికి ధైర్యం కావాలి. చిన్న తెరేసమ్మ చూపిన 'చిన్న మార్గం' వలె, మనం పెద్ద పెద్ద కార్యాలు చేయక్కర్లేదు; రోజువారీ జీవితంలో చూపించే ఒక చిన్న చిరునవ్వు, ఒక సహాయం, ఒక క్షమాపణ ద్వారా కూడా దేవుని వెలుగును ప్రసరింపజేయవచ్చు.
దీపం యొక్క ఉద్దేశం వెలుగు ఇవ్వడమే. దానిని తెరచాప కింద లేదా గింజ కింద దాచిపెడితే, అది తన ఉద్దేశాన్ని కోల్పోతుంది. అదే విధంగా, ఒక క్రైస్తవుడు తన విశ్వాసాన్ని, తన మంచి పనులను, తన సాక్ష్యాన్ని దాచిపెడితే, అతను తన ఉద్దేశాన్ని కోల్పోతాడు.
చిన్న తెరేసమ్మ 'చిన్న మార్గం' ద్వారా గొప్ప వెలుగును ప్రసరింపజేసింది. ఆమె చిన్నపిల్లలా దేవుని ప్రేమను స్వీకరించి, చిన్నచిన్న పనులను గొప్ప ప్రేమతో చేసింది. ఆ పనులన్నీ ఆమెకు వెలుగుగా, ప్రపంచానికి సాక్ష్యంగా మారాయి. ఆమె మరణానంతరం, ఆమె జీవితం లక్షలాది మందికి స్ఫూర్తిగా మారింది.
3. దేవుని మహిమ కొరకే సత్కార్యాలు
"మనుష్యులు మీ సత్కార్యములను చూచి, పరలోకమందున్న మీ తండ్రిని మహిమపరచునట్లు మీ వెలుగు వారి యెదుట ప్రకాశింపనియ్యుడి."
మన మంచి పనులు లోకానికి కనిపించాలి, కానీ అవి స్వయం ప్రఖ్యాతి కోసం లేదా మనుషుల మెప్పు కోసం కాకూడదు. మనం ఒక పారదర్శక గాజులా ఉండాలి; మనలను చూసేవారికి కేవలం దేవుని మహిమ మాత్రమే కనిపించాలి. సహాయం చేసినప్పుడు వార్తల్లో పేరు ఆశించడం ప్రశంసల దాహం నిజమైన సత్కార్యాలు కావు. అదే సహాయాన్ని గుప్తంగా చేసి దేవునికి కృతజ్ఞతలు కలిగేలా చేయడం నిజమైన వెలుగు.
ఇక్కడ ఒక సున్నితమైన సమతుల్యత ఉంది. మన మంచి పనులు కనిపించాలి, లేకపోతే అవి ఎలా సాక్ష్యమవుతాయి? కానీ అవి కనిపించే ఉద్దేశం మన గొప్పతనం కోసం కాదు, దేవుని మహిమ కోసం. మనం ఒక అద్దంలా ఉండాలి, అద్దం వెనుక ఉన్న సూర్యుని వెలుగును ప్రతిబింబిస్తుంది కానీ స్వయంగా వెలుగును ఉత్పత్తి చేయదు. అదే విధంగా, మనం క్రీస్తు అనే సూర్యుని వెలుగును ప్రతిబింబించాలి, స్వయంగా కాంతివంతులమని భావించకూడదు.
ఉప్పు మరియు వెలుగు యొక్క సమన్వయం
ఉప్పు మరియు వెలుగు రెండూ క్రైస్తవ జీవితంలో ఒకదానితో ఒకటి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. ఉప్పు అంతర్గత స్వభావాన్ని సూచిస్తే, వెలుగు బాహ్య సాక్ష్యాన్ని సూచిస్తుంది. రెండూ అవసరం. అంతర్గత శుద్ధి లేని బాహ్య సాక్ష్యం కపటత్వం; బాహ్య సాక్ష్యం లేని అంతర్గత శుద్ధి నిష్ఫలత్వం.
కార్మెల్ సభ ఈ సమన్వయాన్ని బాగా బోధిస్తుంది. కార్మెల్ సన్యాసులు ప్రార్థన, ధ్యానం, ఆత్మశుద్ధి (ఉప్పు) ద్వారా దేవుని సన్నిధిని అనుభవించి, ఆపై లోకంలోకి వెళ్లి సేవ, సాక్ష్యం (వెలుగు) ద్వారా ఆ అనుభవాన్ని పంచుకుంటారు. ఏలీయా ప్రవక్త కార్మెల్ కొండపై దేవుని సన్నిధిని అనుభవించి, సమాజాన్ని సంస్కరించడానికి లోకంలోకి వచ్చినట్లే, మన అంతర్జీవితం బాహ్య సాక్ష్యంగా మారాలి.
నేటి ఆధునిక సందర్భంలో అన్వయం
1. ఉప్పు, వెలుగు
ఫేస్బుక్, వాట్సాప్, ఇన్స్టాగ్రామ్, ట్విట్టర్ వంటి సామాజిక మాధ్యమాలలో మనం పెట్టే పోస్ట్లు, కామెంట్లు, షేర్లు శాంతిని, ప్రేమను, నిరీక్షణను పెంపొందించేవిగా ఉండాలి గానీ, ద్వేషాన్ని, అసూయను, విభేదాలను పెంచేవిగా ఉండకూడదు. డిజిటల్ ప్రపంచంలో మనం ఉప్పు, వెలుగుగా ఎలా ఉండాలి?
సత్యాన్ని ప్రచారం చేయడం (వదంతులు, అబద్ధాలను వ్యాప్తి చేయకపోవడం)
దయతో కూడిన మాటలు ఉపయోగించడం (ఆక్రోశం, హేళన, దూషణలు మానుకోవడం)
ప్రోత్సాహకరమైన పోస్ట్లు పంచుకోవడం (నిరాశ, భయం కలిగించే వాటిని పంచుకోకపోవడం)
విభేదాలను సమన్వయం చేయడం (విభేదాలను పెంచకపోవడం)
దేవుని మహిమ కోసం మన డిజిటల్ ఉనికిని ఉపయోగించడం (స్వయం ప్రచారం కోసం కాకుండా)
2. విభేదాల మధ్య సమాధానకర్తలు
కుల, మత, రాజకీయ, సామాజిక విభేదాలతో లోకం విడిపోతున్నప్పుడు, క్రైస్తవులు వారధులుగా మారి శాంతిని (Peacemakers) స్థాపించాలి. యేసు "శాంతి కలిగించువారు ధన్యులు" అని చెప్పారు. ఈ లోకంలో శాంతి కలిగించడం అనేది సులభం కాదు, కానీ అది క్రైస్తవుని బాధ్యత.
శాంతి కలిగించడం అంటే ఏమిటి?
వినడం - ఇతరుల మాటలను, వారి బాధలను, వారి కోపాలను ఓపికగా వినడం
అర్థం చేసుకోవడం - ఇతరుల దృక్కోణాలను, వారి నేపథ్యాలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించడం
మధ్యవర్తిత్వం - విభేదాలలో సమన్వయం కోసం పనిచేయడం
క్షమాపణ - తప్పులు చేసిన వారిని, మనకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసిన వారిని క్షమించడం
సయోధ్య - విడిపోయిన వారిని కలపడం, శత్రువులను స్నేహితులుగా మార్చడం
3. నిరాశలో ఉన్నవారికి నిరీక్షణ
మానసిక ఒత్తిడి, ఆత్మహత్యలు, నిరాశ, భయం, ఒంటరితనం పెరుగుతున్న నేటి సమాజంలో, ఒక చిన్న ఓదార్పు మాట, ఒక చిరునవ్వు, ఒక ప్రార్థన, ఒక సహాయం ద్వారా ఇతరుల జీవితాల్లో ఆశాకిరణం నింపాలి. క్రైస్తవులు నిరాశలో ఉన్నవారికి నిరీక్షణ యొక్క వెలుగుగా ఉండాలి.
నిరాశలో ఉన్నవారికి ఎలా సహాయం చేయాలి?
వారి బాధను తీవ్రంగా తీసుకోవడం (తక్కువ చేసి చూపకపోవడం)
వారితో ఉండడం (వారిని ఒంటరిగా వదిలివేయకపోవడం)
వారికి వినడం (వెంటనే సలహాలు ఇవ్వకుండా వారు చెప్పేది వినడం)
ఆచరణాత్మక సహాయం అందించడం (చిన్న పనులలో సహాయం చేయడం)
ప్రార్థన చేయడం (వారి కోసం, వారితో కలిసి ప్రార్థన చేయడం)
దేవుని ప్రేమను గుర్తుచేయడం (వారు ఒంటరిగా లేరని, దేవుడు వారిని ప్రేమిస్తున్నాడని చెప్పడం)
1. నా జీవితం ఇతరులకు ఆత్మీయ రుచిని ఇస్తుందా, లేదా చేదును మిగులుస్తుందా?
నా మాటలు, నా చేతలు, నా ప్రవర్తన ఇతరులలో దేవుని కోసం ఆకలిని, దాహాన్ని కలిగిస్తున్నాయా? నా ఉనికి ఇతరులకు ఓదార్పు, ప్రోత్సాహం, నిరీక్షణ ఇస్తుందా? లేదా నా వలన ఇతరులు బాధపడుతున్నారా, నిరాశ చెందుతున్నారా, దేవుని నుండి దూరమవుతున్నారా?
2. నా ప్రార్థనా జీవితం నన్ను సమాజంలో ఒక మంచి వ్యక్తిగా మారుస్తోందా?
ప్రార్థన నన్ను ఎంతగా మార్చింది? నేను ప్రార్థన చేసిన తర్వాత మరింత దయాళువుగా, క్షమాశీలిగా, సహనశీలిగా, ప్రేమగా మారుతున్నానా? నా ప్రార్థన నా సేవను, నా బాధ్యతలను, నా సంబంధాలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది? లేదా నా ప్రార్థన కేవలం ఆచారంగా మారిపోయిందా, అది నా జీవితంలో ఎటువంటి మార్పు తీసుకురావడం లేదా?
3. నా సత్కార్యాల ద్వారా నా పేరు ప్రసిద్ధి చెందుతోందా, లేదా దేవుని నామం మహిమపరచబడుతోందా?
నేను చేసే మంచి పనులలో నా ఉద్దేశం ఏమిటి? నేను ఇతరుల నుండి ప్రశంసలు, గుర్తింపు, కృతజ్ఞత కోసం చూస్తున్నానా? లేదా నేను గుప్తంగా, నమ్రతతో, దేవుని మహిమ కోసం పని చేస్తున్నానా? నా పనులు నా వలన కాకుండా దేవుని వలన జరుగుతున్నట్లు ఇతరులు చూస్తున్నారా?
4. నా దీపం లోకమనే పాత్ర కింద దాగి ఉందా, లేక దీపస్తంభంపై ప్రకాశిస్తోందా?
నేను నా విశ్వాసాన్ని దాచిపెడుతున్నానా? నేను నా నమ్మకాలను, నా విలువలను, నా సాక్ష్యాన్ని భయం, సిగ్గు, లేదా సోమరితనం కారణంగా దాచిపెడుతున్నానా? నేను క్రీస్తును బహిరంగంగా ఒప్పుకోవడానికి, నా విశ్వాసాన్ని ప్రకటించడానికి, నా వెలుగును ప్రకాశింపజేయడానికి ధైర్యం చూపిస్తున్నానా?
ఏలీయా ప్రవక్త
కార్మెల్ సభ యొక్క ఆధ్యాత్మిక పితామహుడు. అతను కార్మెల్ కొండపై దేవుని సన్నిధిని అనుభవించి, ఆపై ఇజ్రాయేలు ప్రజలను మార్చడానికి, వారిని విగ్రహారాధన నుండి నిజమైన దేవుని వైపు తిప్పడానికి పనిచేశాడు. అతని జీవితం ఉప్పు (ఆత్మశుద్ధి, ప్రార్థన) మరియు వెలుగు (సాక్ష్యం, సంస్కరణ) యొక్క సమన్వయానికి గొప్ప ఉదాహరణ.
నా జీవితంలో ఏ భాగాలు రుచిలేనివిగా, నిరర్థకంగా మారిపోయాయి?
నేను ఎక్కడ లోకంతో రాజీపడి నా ప్రత్యేకతను కోల్పోతున్నాను?
నా వెలుగు ఎక్కడ దాచబడి ఉంది? నేను ఏ భయాల వలన నా సాక్ష్యాన్ని దాచిపెడుతున్నాను?
నా సత్కార్యాలు దేవుని మహిమ కోసం ఎలా మారతాయి?
ప్రార్థన
ప్రభువా, కార్మెల్ కొండపై ఏలీయాకు నీ సన్నిధిని చూపినట్లు, ఈ రోజు నా హృదయంలో నీ వెలుగును నింపు. నా మాటలు ఓదార్పుగా, నా క్రియలు ప్రేమగా మార్చి నన్ను లోకానికి 'ఉప్పు'గా చేయి. నా స్వార్థాన్ని కరిగించి, నీ మహిమ కొరకు ప్రకాశించే 'దీపం'గా నన్ను దీపస్తంభంపై నిలబెట్టు. నా జీవితం ద్వారా మనుషులు నన్ను కాక, పరలోకమందున్న నిన్ను మహిమపరిచే కృపను ప్రసాదించు. ప్రభువా, నేను ఈ లోకంలో ఉప్పుగా ఉండాలంటే నాలో నీ రుచి ఉండాలి. నీ ప్రేమ, నీ కరుణ, నీ క్షమాపణ, నీ నిరీక్షణ నా జీవితంలో నింపు. నా మాటలు, నా ఆలోచనలు, నా చేతలన్నీ నీ రుచితో నిండిపోవాలి.
ప్రభువా, నేను ఈ లోకానికి వెలుగుగా ఉండాలంటే నాలో నీ వెలుగు ప్రకాశించాలి. నా చీకటిని తొలగించు, నా భయాలను పోగొట్టు, నా సందేహాలను తొలగించు. నా వెలుగు ఎవరి కోసమైతే ప్రకాశించాలో వారి వరకు చేరాలి. నా చుట్టూ ఉన్న నిరాశలో ఉన్నవారికి నిరీక్షణ, భయంలో ఉన్నవారికి ధైర్యం, ఒంటరిగా ఉన్నవారికి స్నేహం, అనాథలకు తండ్రి, వితంతువులకు భర్త, దరిద్రులకు ఆశ్రయం, రోగులకు వైద్యుడు నీవని నా ద్వారా వారు చూడాలి. నా జీవితం ఒక కొండమీది పట్టణంలా ప్రకాశించాలి, ఒక దీపస్తంభంపై దీపంలా వెలుగివ్వాలి. నా సత్కార్యాలు మనుష్యులు చూడాలి, కానీ వారు నన్ను కాక నిన్ను మహిమపరచాలి. నేను పారదర్శక గాజులా ఉండాలి, నాలో నీవు మాత్రమే కనిపించాలి. పరిశుద్ధాత్మా, నాలో పనిచేయి. నా స్వార్థాన్ని, నా అహంకారాన్ని, నా భయాలను తొలగించి, నన్ను నిజమైన ఉప్పుగా, నిజమైన వెలుగుగా మార్చు. నీ ప్రేమతో నన్ను నింపు, నీ జ్ఞానంతో నాకు మార్గదర్శకం చేయి, నీ శక్తితో నన్ను బలపరచు. ఆమెన్.
Comments
మీ అభిప్రాయాలను, ప్రశ్నలను క్రింద రాయండి:
Post a Comment