గిద్యోను జీవిత చరిత్ర: 300 మందితో సాధించిన అద్భుత విజయం|కార్మెల్ శోభ

 


గిద్యోను-విశ్వాసంతో విజయం సాధించిన న్యాయాధిపతి

మిద్యానీయులను ఓడించిన దేవుని సేవకుడి జీవిత చరిత్ర మరియు ఆధ్యాత్మిక విశ్లేషణ

1. న్యాయాధిపతుల కాలం నాటి చారిత్రక, ఆధ్యాత్మిక నేపథ్యం

పాత నిబంధన గ్రంథంలోని 'న్యాయాధిపతుల గ్రంథం' ఇశ్రాయేలు ప్రజల చరిత్రలో అత్యంత గందరగోళభరితమైన, అలజడితో కూడిన, మరియు నైతికంగా దిగజారిన కాలాన్ని మన కళ్ళకు కడుతుంది. మహా నాయకుడైన యెహోషువ మరియు అతని కాలం నాటి పెద్దలు మరణించిన తరువాత, ఇశ్రాయేలు సమాజంలో పెద్ద నాయకత్వ శూన్యత ఏర్పడింది. ఆ కాలంలో ఇశ్రాయేలీయులకు రాజు లేడు, వారిని నడిపించే ఒక ప్రధాన నాయకుడు లేడు. దీనివల్ల సమాజంలో క్రమశిక్షణ క్షీణించి, ప్రతివాడు తనకు తోచినట్లు ప్రవర్తించారు.ఆ రోజులలో యిస్రాయేలీయులకు రాజు లేడు. కనుక ఎవరి ఇష్టము వచ్చినట్లుగా వారు ప్రవర్తించిరి”  (న్యాయాధిపతులు 21:25) అనే భయంకరమైన అరాచక పరిస్థితి నెలకొంది.

ఈ కాలంలో ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఆధ్యాత్మికంగా పదే పదే దేవుణ్ణి విడిచిపెట్టేవారు. ఐగుప్తు దాసత్వం నుండి విడిపించిన సజీవుడైన యావే దేవుడిని మరిచిపోయి, తాము నివసిస్తున్న కనాను దేశపు అన్యదేవతలైన 'బాలు' మరియు 'అష్తారోతు' విగ్రహాలను పూజించడం ప్రారంభించారు. దేవుని నిబంధనను ఉల్లంఘించిన ప్రతిసారీ, దేవుని కోపం వారిపై రగులుకునేది. ఆయన వారిని శిక్షించడానికి చుట్టుపక్కల ఉన్న శత్రువుల చేతులకు అప్పగించేవాడు. శత్రువుల చేతిలో అణచివేయబడి, తీవ్రమైన కష్టాలు మరియు వేదన అనుభవిస్తున్నప్పుడు, ప్రజలు తమ పాపాలను ఒప్పుకుంటూ దేవునికి మొరపెట్టేవారు.

ప్రజల ఆర్తనాదం విని కరుణించిన దేవుడు, వారిని ఆయా శత్రువుల నుండి విడిపించడానికి ఒక 'న్యాయాధిపతిని'  వారి నుండి లేపేవాడు. ఆ న్యాయాధిపతి బ్రతికినంత కాలం దేశం శాంతి యుతంగా  ఉండేది. కానీ ఆ న్యాయాధిపతి మరణించగానే, ప్రజలు మళ్ళీ పాపంలోకి జారిపోయేవారు. న్యాయాధిపతుల గ్రంథం అంతటా ఈ క్రింది నాలుగు దశల చక్రం పదే పదే కనిపిస్తుంది:

  • పాపం (Sin): ప్రజలు దేవుడిని విడిచి విగ్రహారాధన చేయడం.
  • శిక్ష/దాసత్వం (Servitude): దేవుడు వారిని శత్రువుల చేతికి అప్పగించడం.
  • పశ్చాత్తాపం/మొర (Supplication): బాధ భరించలేక ప్రజలు దేవునికి ప్రార్థించడం.
  • విడుదల (Salvation): దేవుడు ఒక న్యాయాధిపతి ద్వారా రక్షణ కల్పించడం.

ఈ న్యాయాధిపతుల పరంపరలో గిద్యోను ఒక అత్యంత ప్రత్యేకమైన మరియు ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించుకున్నాడు. అతని జీవితం కేవలం ఒక వీరుడి కథ మాత్రమే కాదు; అది భయం నుండి విశ్వాసానికి, బలహీనత నుండి బలానికి జరిగిన ఒక అద్భుతమైన ప్రయాణం. ఒక సాధారణ రైతు కుటుంబంలో పుట్టి, తనను తాను అత్యల్పుడిగా భావించుకున్న ఒక యువకుడు, దేవుని ఆశ్చర్యకరమైన పిలుపును అందుకుని, కేవలం 300 మంది సైనికులతో లక్షలాది మంది మిద్యానీయ సైన్యాన్ని ఓడించిన మహా వీరుడిగా ఎలా మారాడో గిద్యోను చరిత్ర మనకు వివరిస్తుంది.

అయితే, బైబిల్ గిద్యోనును కేవలం ఒక తప్పులు లేని నాయకుడిగా చిత్రీకరించలేదు. అతని కథలో మానవ బలహీనతలు, సందేహాలు, దేవుని అపారమైన సహనం మరియు అతని జీవితపు తుది దశలో వచ్చిన ఘోరమైన ఆధ్యాత్మిక వైఫల్యాలు కూడా స్పష్టంగా నమోదు చేయబడ్డాయి. ఒక అసంపూర్ణమైన మనిషిని దేవుడు తన సంపూర్ణ ప్రణాళిక కోసం ఎలా ఉపయోగించుకున్నాడో, మరియు ఒక విశ్వాసి విజయం సాధించిన తర్వాత ఎంత జాగ్రత్తగా ఉండాలో నేర్పించే అమూల్యమైన పాఠాలు గిద్యోను జీవితంలో దాగి ఉన్నాయి.

2. గిద్యోను జననం, వంశావళి మరియు కుటుంబ నేపథ్యం

గిద్యోను ఇశ్రాయేలు పన్నెండు గోత్రాలలో ఒకటైన మనష్షే గోత్రానికి చెందినవాడు. అతని తండ్రి పేరు యోవాషు. వీరి కుటుంబం మనష్షే గోత్రములోని 'అబీయెసియుని ' వంశానికి చెందినది. వీరు 'ఓఫ్రా' అనే గ్రామంలో నివసించేవారు. గిద్యోను అనే పేరుకు హెబ్రీ భాషలో "నరికివేసేవాడు" (Hewer) లేదా "గొప్ప పోరాట యోధుడు" అని అర్థం. అయితే, అతని పేరు ఎంత పరాక్రమంగా ఉన్నప్పటికీ, అతని ప్రారంభ జీవితం మరియు కుటుంబ వాతావరణం అందుకు పూర్తిగా భిన్నంగా ఉన్నాయి.

న్యాయాధిపతుల గ్రంథం 6వ అధ్యాయంలో ఇవ్వబడిన వివరాల ప్రకారం, గిద్యోను తండ్రియైన యోవాషు ఓఫ్రా గ్రామంలో ఒక మధ్యస్థ స్థాయి రైతు. అయితే, ఆధ్యాత్మికంగా ఆ కుటుంబం తీవ్రమైన రాజీ మార్గంలో ఉంది. యోవాషు ఇంటి ఆవరణలోనే అన్యదేవతయైన 'బాలు'కు అంకితం చేయబడిన ఒక పెద్ద బలిపీఠం ఉంది. అంతేకాకుండా, దాని పక్కనే 'అషేరా' (Asherah) అనే దేవతా స్తంభం కూడా ప్రతిష్ఠించబడింది. ఆ గ్రామ ప్రజలందరికీ ఆ బలిపీఠమే కేంద్ర పూజా స్థలంగా ఉండేది, దానికి యోవాషు యజమానిగా వ్యవహరించేవాడు.

ఈ కుటుంబ నేపథ్యం ఆ కాలంలో ఇశ్రాయేలు సమాజం ఎంతగా విగ్రహారాధనలో మునిగిపోయిందో స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. దేవుని చేత ప్రత్యేకించబడిన ప్రజలే, తమ తండ్రుల ఇళ్ళలోనే అన్యదేవతలను పూజిస్తూ, నిజమైన దేవునికి ప్రథమ స్థానాన్ని ఇవ్వకుండా పూర్తిగా దిగజారిపోయిన కాలమది.

గిద్యోను తన కుటుంబంలో మరియు సమాజంలో తన స్థానాన్ని గురించి మాట్లాడుతూ, తన వంశం మనష్షే గోత్రంలోనే అత్యంత బలహీనమైనదని, తాను తన తండ్రి ఇంట్లో అందరికంటే చిన్నవాడినని, అత్యల్పుడినని చెప్పుకుంటాడు. ఇది కేవలం అతని వినయాన్ని మాత్రమే కాదు, ఆనాటి పరిస్థితులు అతనిలో కలిగించిన ఆత్మన్యూనతా భావాన్ని మరియు నిస్సహాయతను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. విగ్రహారాధన బంధకాలలో ఉన్న కుటుంబం, చుట్టూ శత్రువుల భయం, ఈ వాతావరణంలోనే గిద్యోను యవ్వన కాలం గడిచింది.

3. ఇశ్రాయేలు దేశంపై మిద్యానీయుల భయంకరమైన అణచివేత

గిద్యోను దేవుని సేవకుడిగా ఎలా రూపాంతరం చెందాడో అర్థం కావాలంటే, ఆ కాలంలో ఇశ్రాయేలు ప్రజలు అనుభవించిన దారుణమైన అణచివేతను లోతుగా పరిశీలించాలి. ఇశ్రాయేలీయులు చేసిన పాపముల బట్టి, దేవుడు వారిని ఏడు సంవత్సరాల పాటు 'మిద్యానీయుల' చేతికి అప్పగించాడు. మిద్యానీయులు అబ్రాహాముకు అతని భార్యయైన కెతూరా ద్వారా పుట్టిన సంతానమే అయినప్పటికీ, వారు ఇశ్రాయేలుకు పరమ శత్రువులుగా మారారు.

మిద్యానీయుల అణచివేత శైలి చాలా భయంకరమైనది మరియు క్రూరమైనది. వారు ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని శాశ్వతంగా ఆక్రమించుకుని పాలించలేదు; కానీ ప్రతి సంవత్సరం పంటలు పండే సమయానికి  ఒక ప్రణాళిక ప్రకారం దండెత్తి వచ్చేవారు. వారితో పాటు 'అమాలేకీయులు' మరియు 'తూర్పు దేశస్థులు' కూడా చేతులు కలిపేవారు. వారి సైన్యం, పశువులు మరియు ఒంటెలు "మిడతల దండువలె" లెక్కలేనంతగా ఉండేవి. వారి ఒంటెలను లెక్క పెట్టడం ఇసుక రేణువులను లెక్కపెట్టినట్లు అసాధ్యంగా ఉండేదని బైబిల్ వర్ణిస్తుంది.

శత్రువుల దండయాత్రల వల్ల ఇశ్రాయేలు దేశం ఎదుర్కొన్న ప్రధాన నష్టాలు:

  1. ఆర్థిక విధ్వంసం: ఇశ్రాయేలీయులు విత్తనాలు చల్లి, కష్టపడి పండించిన భూమి పంటనంతటినీ శత్రువులు నాశనం చేసేవారు. గాజా ప్రాంతం వరకు దేశంలో ఆహార పదార్ధాలు ఏవీ మిగలకుండా దోచుకునేవారు.
  2. జీవనాధారాల హరణం: ప్రజల జీవనాధారాలైన గొర్రెలను, ఎద్దులను, గాడిదలను ఒకటైనా మిగల్చకుండా తోలుకెళ్ళిపోయేవారు.
  3. తీవ్రమైన భయాందోళనలు: శత్రువుల దాడికి భయపడి ఇశ్రాయేలు ప్రజలు తమ ఇళ్లను వదిలి కొండలలో ఉన్న గుహలలో, సొరంగాలలో, దుర్గమ స్థలాలలో దాక్కునేవారు.

వ్యవసాయమే ప్రధాన జీవనాధారంగా ఉన్న ఒక సమాజానికి, ప్రతి సంవత్సరం తమ శ్రమ ఫలాలన్నీ కళ్లముందే దోపిడీకి గురికావడం వల్ల దేశం ఆర్థికంగా పూర్తిగా దివాళా తీసింది. మానసికంగా ప్రజలు ధైర్యాన్ని కోల్పోయి, తీవ్రమైన నిస్సహాయతలోకి జారిపోయారు. ఏడు సంవత్సరాల ఈ సుదీర్ఘ నరకం తరువాత, ఇశ్రాయేలీయులు తట్టుకోలేక యావేకు  మొరపెట్టడం ప్రారంభించారు.

4. దేవుని విడుదల ప్రక్రియ: గిద్యోను పిలుపునకు ముందు ప్రవక్త హెచ్చరిక

ఇశ్రాయేలు ప్రజలు బాధ భరించలేక మొరపెట్టినప్పుడు, దేవుడు వెంటనే ఒక సైనిక విజయాన్ని లేదా ఒక రక్షకుడిని పంపలేదు. దానికి బదులుగా, ఆయన మొదట ఒక పేరు తెలియని 'ప్రవక్తను' వారి వద్దకు పంపించాడు (న్యాయాధిపతులు 6:7-10). దేవుని విడుదల ప్రక్రియలో ఎల్లప్పుడూ ఒక క్రమం ఉంటుంది; ఆయుధాలతో విడుదల ఇచ్చే ముందు, దేవుడు హృదయాలలో పశ్చాత్తాపాన్ని ఆశిస్తాడు.

ఆ ప్రవక్త ఇశ్రాయేలు ప్రజల మధ్యకు వచ్చి దేవుని వర్తమానాన్ని ఈ విధంగా ప్రకటించాడు:

" యిప్రాయేలీయుల మొరవిని ప్రభువు వారి చెంతకు ఒక ప్రవక్తను పంపెను. అతడు “యిస్రాయేలు దేవుడైన ప్రభువు సందేశమిది: నేను మిమ్ము దాస్యగృహము ఐగుప్తునుండి వెలుపలికి కొనివచ్చితిని. ఐగుప్తీయులనుండియు, మిమ్ము బానిసలుగా నేలిన యజమానులనుండియు మిమ్ము కాపాడితిని. వారిని మీ ఎదుటినుండి తరిమివేసి వారి భూములను మీ వశముచేసితిని. మీ దేవుడైన యావేను నేనే కనుక మీరు అమోరీయుల మండలమున వసించునపుడు వారి దైవములను సేవింప వలదని ఆజ్ఞాపించితిని. అయినను మీరు నా మాట పెడచెవిని బెట్టితిరిగదా!” అని వారిని మందలించెను."

ఈ ప్రవక్త సందేశం ప్రజలకు వారి అసలైన సమస్యను గుర్తుచేసింది. వారి సమస్య మిద్యానీయుల సైనిక బలం కాదు; వారి అసలైన సమస్య దేవుని పట్ల వారు చేసిన అవిధేయత మరియు విగ్రహారాధన. దేవుడు వారిని రక్షించడానికి సమర్థుడే కానీ, ప్రజలు దేవుని నిబంధనను ఉల్లంఘించారని దేవుడు ఆరోపించాడు. ఈ ప్రవక్త హెచ్చరిక ప్రజలలో పాపభారాన్ని, పశ్చాత్తాప ధోరణిని కలిగించిన తర్వాత, దేవుడు ఇశ్రాయేలును రక్షించడానికి గిద్యోనును ఎన్నుకునే ఘట్టానికి తెరలేపాడు.

5. బాల్యం మరియు యవ్వనం — భయం మరియు నిస్సహాయత నీడలో

గిద్యోను బాల్యం గురించి బైబిల్లో ప్రత్యక్షమైన వివరాలు లేవు. కానీ అతను ఎదిగిన భయంకరమైన పరిస్థితులను బట్టి అతని యవ్వన కాలాన్ని మనం సులభంగా ఊహించవచ్చు. గిద్యోను తన యవ్వనంలో అత్యధిక భాగం మిద్యానీయుల అణచివేత నీడలోనే గడిపాడు. తన కళ్ల ముందే శత్రువులు వచ్చి పంటలను దోచుకుపోవడం, కష్టపడి సంపాదించిన పశువులను బలవంతంగా తీసుకెళ్లడం అతను చూశాడు. దీనివల్ల నిరంతర భయం, ఆందోళన అతని మనస్సులో నాటుకుపోయాయి.

గిద్యోను మొదటిసారి పవిత్ర గ్రంథంలో మనకు ఎలా కనిపిస్తాడంటే , అతను ఓఫ్రా గ్రామంలోని ఒక 'ద్రాక్షాతొట్టిలో' గోధుమలను నూర్చుతూ ఉంటాడు. సాధారణంగా, గోధుమల నూర్పిడి అనేది కొండపై లేదా బయటి బహిరంగ ప్రదేశంలో ఉన్న 'కళ్లము' లో చేస్తారు, ఎందుకంటే అక్కడ వీచే గాలికి పొట్టు సులభంగా కొట్టుకుపోతుంది. కానీ ద్రాక్షాతొట్టి అనేది నేలమట్టానికి లోపలికి తవ్వబడిన ఒక చిన్న రహస్య స్థలం. శత్రువులైన మిద్యానీయుల కంట పడకుండా, తన కుటుంబానికి కావలసిన కొద్దిపాటి ధాన్యమును దాచుకోవడానికి గిద్యోను ఆ కష్టమైన పనిని ద్రాక్షాతొట్టిలో దొంగతనంగా, రహస్యంగా చేస్తున్నాడు.

ఈ ఒక్క దృశ్యమే గిద్యోను యవ్వనం ఎలాంటిదో మనకు స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది. అతను ఒక వీరుడిగా గానీ, సైనికుడిగా గానీ శిక్షణ పొందిన వ్యక్తి కాదు; పొలం పనులు చేసుకుంటూ, శత్రువులకు భయపడుతూ, కుటుంబాన్ని పోషించడానికి కష్టపడే ఒక సాధారణ గ్రామీణ యువకుడు. అతని హృదయంలో తన ప్రజల దుస్థితి పట్ల తీవ్రమైన బాధ ఉంది, కానీ ఏం చేయాలో తెలియని నిస్సహాయత ఉంది. తన తండ్రి ఇంట్లోనే జరుగుతున్న బాలు  పూజను చూస్తూ పెరిగినప్పటికీ, అతని అంతరంగంలో నిజమైన దేవుని పట్ల, పూర్వీకులు చెప్పిన దేవుని అద్భుతాల పట్ల ఒక అన్వేషణ, ఎన్నో ప్రశ్నలు మిగిలి ఉన్నాయి.

6. దేవుని పిలుపు —దేవదూత దర్శనం మరియు సంభాషణ

గిద్యోను జీవితాన్ని పూర్తిగా మార్చివేసిన మహోజ్వల ఘట్టం అతను ద్రాక్షాతొట్టిలో గోధుమలు నూర్చుతున్నప్పుడు సంభవించింది. యావే  దూత వచ్చి, ఓఫ్రాలోని సింధూరము  వృక్షము క్రింద కూర్చున్నాడు. ఆయన గిద్యోనుకు ప్రత్యక్షమై, ఇలా పలికాడు:

" ప్రభువు దూత అతనికి ప్రత్యక్షమై 'శూరాగ్రణి! యావే నీకు తోడైయున్నాడు” అని పలికెను." (న్యాయాధిపతులు 6:12)

ఈ మాటలు వినగానే గిద్యోను ఆశ్చర్యపోయాడు. తనను తాను బలహీనుడిగా, ప్రాణభయంతో ద్రాక్షాతొట్టిలో దాక్కుని పనిచేసుకునే సామాన్యుడిగా భావిస్తున్న గిద్యోనుకు, దేవుడు "'శూరాగ్రణి " అని బిరుదు ఇవ్వడం వింతగా తోచింది. దేవుడు మనుషులను ప్రస్తుత స్థితిని బట్టి చూడడు; తన శక్తి ద్వారా వారు భవిష్యత్తులో ఎలా మారగలరో ఆ సామర్థ్యాన్ని బట్టి చూస్తాడు.

గిద్యోను వెంటనే తన హృదయంలో ఉన్న సందేహాలను, వేదనను దేవుని దూత ముందు ఉంచాడు.

గిద్యోను “'అయ్యా! యావే తోడైయున్నచో మాకు ఈ అగచాట్లేల పట్టును? ప్రభువు మమ్ము ఐగుప్తు నుండి తీసికొనివచ్చెనని మా పూర్వులు వచించెదరు గాని, ఆ అద్భుతకార్యములన్నియు నేడేమైనవి? యావే మమ్ము పరిత్యజించి మిద్యానీయుల వశము చేసెను గదా!”  అని అడిగాడు.

గిద్యోను అడిగిన ఈ ప్రశ్నలు బాధలో ఉన్న ఏ విశ్వాసి హృదయంలోనైనా తలెత్తే ప్రశ్నలే. దేవుడు ఉంటే మనకు ఈ కష్టాలెందుకు? దేవుని అద్భుతాలు ఏమయ్యాయి? దేవుడు గిద్యోను అడిగిన ప్రశ్నలకు సిద్ధాంతపరమైన తత్వశాస్త్ర సమాధానాలు ఇవ్వలేదు; ఎందుకంటే సమస్య దేవుని శక్తి లేకపోవడం కాదు, ప్రజల పాపమేనని దేవునికి తెలుసు. అందువల్ల దేవుడు నేరుగా అతనిపై ఒక మహత్తర బాధ్యతను ఉంచాడు.  యావే అతని వైపు చూచి "నీవు బలవంతుడవై మిద్యానీయుల మీదికి పొమ్ము. యిస్రాయేలీయులను శత్రువులబారి నుండి రక్షింపుము. నేనే నిన్ను పంపుచున్నాను సుమా!” అని ఆజ్ఞాపించాడు.

దానికి గిద్యోను మరింత భయపడి, తన అశక్తతను వ్యక్తం చేశాడు. కానీ దేవుడు మానవ బలహీనతలను చూసి తన ప్రణాళికను మార్చుకోడు. ఆయన గిద్యోనుకు ఒక గొప్ప వాగ్దానాన్ని ఇచ్చాడు: "“ఓయి! నేను నీకు తోడైయుందును. నీవు మిద్యానీయులను ఏకనరునివలె చితుక గొట్టెదవు” అని చెప్పాడు.

7. మొదటి నిశ్చయత: నైవేద్యం దహించబడడం మరియు యావే షాలోమ్

దేవుడు ఎంత గొప్ప వాగ్దానం ఇచ్చినప్పటికీ, గిద్యోనుకు ఇంకా పూర్తి నమ్మకం కలగలేదు. తనతో మాట్లాడుతున్నది నిజంగా దేవుడేనా అని నిర్ధారించుకోవడానికి అతను ఒక సూచన కోరాడు. తాను వెళ్ళి నైవేద్యం తెచ్చేవరకు అక్కడే ఉండమని వేడుకోగా, దేవుని దూత అందుకు సమ్మతించాడు.

గిద్యోను వెంటనే లోపలికి వెళ్ళి ఒక మేక పిల్లను సిద్ధం చేసి, ఒక తూమెడు పిండితో పులియని రొట్టెలను చేసి, మాంసమును గంపలో ఉంచి, దాని రసమును కుండలో పోసి, ఆ చెట్టు క్రింద ఉన్న దేవుని దూత యొద్దకు తీసుకువచ్చాడు. అప్పుడు దేవుని దూత గిద్యోనుతో, ఆ మాంసమును, పులియని రొట్టెలను ఈ బండమీద ఉంచి, దానిపై రసమును కుమ్మరించమన్నాడు. గిద్యోను అలాగే చేయగా, దూత తన చేతిలోని కర్ర కొనతో ఆ మాంసమును, రొట్టెలను తాకాడు. వెంటనే ఆ బండలో నుండి అగ్ని వచ్చి ఆ మాంసమును, రొట్టెలను పూర్తిగా దహించివేసింది. ఆ మరుక్షణమే దూత అతని కనుల ఎదుట నుండి అదృశ్యమయ్యాడు.

ఈ అద్భుతాన్ని చూసిన గిద్యోను తీవ్రమైన భయాందోళనలకు లోనయ్యాడు. తాను యావే  దూతను ముఖాముఖిగా చూశానని, అందువల్ల తాను మరణిస్తానని భయపడి, "అయ్యో, నా ప్రభువా!" అని కేకలు వేశాడు. అప్పుడు అంతర్థానమైన దేవుడు తన స్వరంతో గిద్యోనును ఓదారుస్తూ "నీకు సమాధానము కలుగును గాక, భయపడకుము, నీవు చావవు" అని అభయమిచ్చాడు.

దేవుని నుండి పొందిన ఈ ఆత్మీయ సమాధానానికి కృతజ్ఞతగా, గిద్యోను ఆ స్థలంలో యావేకు  ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మించి, దానికి "యావే షాలోమ్" అని పేరు పెట్టాడు. ఈ అనుభవం గిద్యోను అంతరంగంలో భయాన్ని తొలగించి, దేవుని పై ప్రాథమిక విశ్వాసాన్ని చిగురింపజేసింది.

8. కుటుంబ సంబంధాల పరీక్ష -  తండ్రి ఇంటి బాలు  బలిపీఠాన్ని పడగొట్టడం

గిద్యోను అంతరంగంలో విశ్వాసం స్థిరపడిన వెంటనే, దేవుడు అతనికి మొదటి పరీక్షను పెట్టాడు. ఈ పరీక్ష శత్రువులైన మిద్యానీయుల యుద్ధరంగంలో కాదు, అతని సొంత ఇంట్లో, అతని సొంత కుటుంబంలో జరిగింది. అదే రాత్రి దేవుడు గిద్యోనుకు ఆజ్ఞాపిస్తూ, అతని తండ్రియైన యోవాషుకు చెందిన బాలు  బలిపీఠాన్ని పడగొట్టి, దాని పక్కన ఉన్న అషేరా దేవతా స్తంభాన్ని నరికివేయమన్నాడు. అంతేకాకుండా, ఆ కొండపై యావేకు  క్రమబద్ధంగా ఒక బలిపీఠాన్ని కట్టి, తన తండ్రి యొక్క ఏడేళ్ల రెండవ ఎద్దును ఆ నరికిన అషేరా కర్రల సాయంతో దహనబలిగా అర్పించమని ఆదేశించాడు.

ఈ ఆజ్ఞ గిద్యోనుకు అత్యంత కఠినమైనది. ఎందుకంటే:

  • అది తన సొంత తండ్రిని ఎదిరించడం.
  • ఆ గ్రామంలో తరతరాలుగా వస్తున్న మతపరమైన ఆచారాలను ధిక్కరించడం.
  • గ్రామస్థులందరి ఆగ్రహానికి గురికావడం, తద్వారా ప్రాణాలకే ప్రమాదం రావడం.

గిద్యోను దేవుని ఆజ్ఞకు లోబడ్డాడు, కానీ అతనిలో ఇంకా భయం పూర్తిగా పోలేదు. అందువల్ల, అతను తన తండ్రి ఇంటివారికి మరియు గ్రామస్థులకు భయపడి, ఆ పనిని పగటిపూట చేయకుండా, రాత్రివేళ తన సేవకులలో పదిమందిని వెంటబెట్టుకుని రహస్యంగా చేశాడు. బాలు  బలిపీఠాన్ని కూల్చివేసి, అషేరా స్తంభాన్ని నరికి, దేవుడు చెప్పినట్లే ఎద్దును బలి అర్పించాడు.

తెల్లవారేసరికి ఓఫ్రా గ్రామస్థులు లేచి చూడగా, తమ పూజా కేంద్రమైన బాలు  బలిపీఠం విరగ్గొట్టబడి, అషేరా నరకబడి, ఒక కొత్త బలిపీఠంపై ఎద్దు దహించబడి ఉండటం చూసి తీవ్రమైన ఆగ్రహంతో ఊగిపోయారు. వారు విచారణ చేయగా, ఈ పని చేసింది యోవాషు కుమారుడైన గిద్యోను అని తెలిసింది. గ్రామస్థులంతా గిద్యోను తండ్రియైన యోవాషు ఇంటి ముందుకు వచ్చి, "నీ కుమారుడు చావవలెను, అతడు బాలు  బలిపీఠమును పడగొట్టి అషేరా స్తంభమును నరికివేసెను, వానిని బయటకు తీసుకురమ్ము" అని కోరారు.

తండ్రి యోవాషు ఊహించని మద్దతు మరియు గిద్యోను కొత్త పేరు

ఈ క్లిష్ట సమయంలో, గిద్యోను తండ్రియైన యోవాషు తన కుమారుడి ప్రాణాలను కాపాడుకోవడానికి మరియు గ్రామస్థుల అవివేకాన్ని నిలదీయడానికి ఒక అద్భుతమైన, తెలివైన సమాధానాన్ని ఇచ్చాడు. యోవాషు గ్రామస్థులందరితో ఇలా అన్నాడు:

"మీరు బాలును సమర్థింతురా? అతనిని మీరు రక్షింపగలరా? బాలును సమర్థించువారందరును ప్రొద్దు పొడవకముందే చంపబడుదురుగాక! బాలు దేవుడేయైన పక్షమున, ఇపుడు తన బలిపీఠము నాశనమైనది గనుక తనను తానే సమర్థించుకొనును గాక!."

ఈ మాటలు గ్రామస్థులను నిశ్శబ్దం చేశాయి. ఒకవేళ బాలు  నిజంగానే శక్తిమంతుడైన దేవుడైతే, తన బలిపీఠాన్ని పడగొట్టిన గిద్యోనుపై ఆ బాలు  దేవుడే స్వయంగా పగ తీర్చుకోవాలి గానీ, మనుషులు ఎందుకు బాలు  తరఫున వకాల్తా పుచ్చుకోవాలి అనే యోవాషు తర్కం అందరి నోళ్లు మూయించింది.

ఈ సంఘటన ద్వారా గిద్యోనుకు "యేరుబాలు "అనే మారుపేరు వచ్చింది. దీనికి "బాలు  అతనితో వాదించుకొనుగాక" అని అర్థం. గిద్యోను చేసిన ఈ సాహసోపేతమైన చర్య అతని తండ్రి హృదయంలో కూడా మార్పు తెచ్చింది. విగ్రహారాధకుడైన తండ్రి, దేవుని ఆత్మ కార్యం వల్ల తన కుమారుడి పక్షాన నిలబడ్డాడు. కత్తితో కాకుండా, దేవునిపై ఉన్న విశ్వాసంతో గిద్యోను తన సొంత ఇంట్లోనే మొదటి విజయాన్ని సాధించాడు. తన సొంత సమాజం నుండి వచ్చిన వ్యతిరేకతను దేవుడు తన తండ్రి నోటి ద్వారానే తిప్పికొట్టి, గిద్యోనుకు రక్షణ కల్పించాడు.

9. రెండవ నిశ్చయత: ఉన్ని బొచ్చు మరియు మంచు సూచనలు

కొంతకాలం తర్వాత, శత్రువులైన మిద్యానీయులు, అమాలేకీయులు, తూర్పు దేశస్థులు మళ్లీ ఏకమై, యొర్దాను నదిని దాటి వచ్చి 'యెఫ్రాయేలు లోయలో' దిగారు. ఆ సమయంలో, యావే  ఆత్మ గిద్యోనును ఆవహించింది. అతను ధైర్యంతో బూర ఊది, మొదట తన వంశమైన అబీయెసియులలను  సమకూర్చాడు. ఆ తర్వాత మనష్షే, ఆషేరు, జెబూలూను, నఫ్తాలి గోత్రాల వారికి దూతలను పంపి, వారందరినీ యుద్ధానికి రమ్మని పిలిచాడు. వారంతా గిద్యోను నాయకత్వాన్ని అంగీకరించి తరలివచ్చారు.

అయితే, శత్రువుల భారీ సైన్యాన్ని చూసినప్పుడు గిద్యోను హృదయంలో మళ్లీ సందేహం, భయం తలెత్తాయి. దేవుడు తన ద్వారానే ఇశ్రాయేలును రక్షిస్తాడా లేదా అని మరోసారి పూర్తిగా నిర్ధారించుకోవాలని అనుకున్నాడు. అందుకోసం ఆయన దేవునితో మాట్లాడుతూ, 'గొర్రె ఉన్ని '  తో రెండు పరీక్షలు పెట్టాడు.

                       గిద్యోను ఉన్ని పరీక్షలు                         

మొదటి రాత్రి పరీక్ష                                రెండవ రాత్రి పరీక్ష            

గిద్యోను కోరిక:                                     గిద్యోను కోరిక:                 

గొర్రె ఉన్ని మీద మాత్రమే మంచు పడాలి;                గొర్రె ఉన్ని పొడిగా ఉండాలి;        

చుట్టూ ఉన్న నేలంతా ఆరిపోవాలి.                    చుట్టూ ఉన్న నేలంతా మంచుతో తడవాలి.

ఫలితం:                                         ఫలితం:                         

ఉదయాన్నే లేచి చూడగా ఉన్ని  తడిసి,                 ఉదయాన్నే చూడగా ఉన్ని  పొడిగా ఉంది; 

ఒక గిన్నెడు నీళ్లు పిండేలా ఉంది. నేల                 చుట్టూ ఉన్న నేలంతా మంచుతో         పొడిగా ఉంది.                                   తడిసిపోయింది.                     

ఈ రెండు పరీక్షల ద్వారా గిద్యోను మనస్తత్వం మనకు అర్థమవుతుంది. అతను దేవుని మాటను వెంటనే గుడ్డిగా నమ్మే రకం కాదు; అతనికి పదే పదే రుజువులు, నిశ్చయతలు కావాలి. ఇక్కడ అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, దేవుడు గిద్యోను యొక్క ఈ సందేహాన్ని చూసి కోప్పడలేదు, అతనిని తృణీకరించలేదు. మానవ బలహీనతలను, భయాలను క్షుణ్ణంగా ఎరిగిన దేవుడు, ఓపికతో, దయతో గిద్యోను అడిగిన రెండు కోరికలను నెరవేర్చి, అతని విశ్వాసాన్ని మరింత బలపరిచాడు.

10. సైనిక బలగాల తగ్గింపు — మానవ అతిశయాన్ని అణచివేసే దేవుని వ్యూహం

గిద్యోను పిలుపునకు స్పందించి శత్రువులతో పోరాడటానికి మొత్తం 32,000 మంది ఇశ్రాయేలీయులు యుద్ధానికి సిద్ధమై హరోదు బావి దగ్గర దండు దిగారు. కానీ శత్రువులైన మిద్యానీయుల సైన్యం సుమారు 1,35,000 మంది ఉన్నారు (న్యాయాధిపతులు 8:10). శత్రువుల సంఖ్యతో పోలిస్తే ఇశ్రాయేలు సైన్యం చాలా తక్కువ. కానీ దేవుడు గిద్యోనుతో ఒక ఊహించని మాట చెప్పాడు: "నీ యొద్ద భటులు చాలమంది ఉన్నారు. ఇంతమంది భటులతోగూడిన మీకు మిద్యానీయులను వశముచేయుట నాకిష్టము లేదు. 'మా బలముతో మమ్ము మేమే రక్షించుకొంటిమి' అని మీ యిస్రాయేలీయులు విఱ్ఱవీగుదురు."

దేవుని ప్రణాళికలో అతి ముఖ్యమైన సూత్రం ఏమిటంటే,  విజయం మనుషుల సంఖ్యాబలం వల్ల గానీ, ఆయుధ సంపత్తి వల్ల గానీ రాదు, అది కేవలం దేవుని శక్తి వల్లనే వస్తుంది. మానవులు విజయం సాధించిన తర్వాత దేవునికి మహిమ ఇవ్వకుండా, తమ సొంత తెలివితేటల వల్లనే గెలిచామని అతిశయపడే ప్రమాదం ఉంది. అందువల్ల దేవుడు రెండు దశల్లో ఆ సైన్యాన్ని తగ్గించాడు.

మొదటి దశ: భయపడేవారిని పంపివేయడం

దేవుని ఆజ్ఞ ప్రకారం గిద్యోను సైన్యంలో ప్రకటన చేశాడు: "మీలో ఎవరైనా భయపడి వణకుచున్న యెడల వారు గిలాదు కొండ విడిచి ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళిపోవచ్చు." ఈ ప్రకటన వినగానే, యుద్ధం అంటే ప్రాణభయంతో ఉన్న 22,000 మంది సైనికులు వెనక్కు తిరిగి వెళ్లిపోయారు. కేవలం 10,000 మంది మాత్రమే మిగిలారు.

రెండవ దశ: నీరు తాగే పద్ధతిని బట్టి వేరు చేయడం

పదివేల మంది మిగిలినప్పటికీ, దేవుడు "ఈ జనము ఇంకా విస్తారముగా ఉన్నారు" అని చెప్పి, వారిని నీరు తాగే చోటుకు (బావి దగ్గరకు) తీసుకువెళ్లమన్నాడు. అక్కడ వారు నీరు తాగే విధానాన్ని బట్టి దేవుడు వారిని వేరు చేశాడు:

  1. కుక్క నాకినట్లు చేతితో నీళ్లు తీసి నాకినవారు: చేతితో నీరు తీసుకుని, అప్రమత్తంగా చుట్టూ చూస్తూ, మోకరిల్లకుండా నీరు తాగినవారు కేవలం 300 మంది మాత్రమే.
  2. మోకాళ్లూని నేరుగా నీటిపై పడి తాగినవారు: చుట్టూ ఉన్న శత్రువుల భయం లేకుండా, అప్రమత్తత లేకుండా మోకాళ్లపై పడి తలదూర్చి నీరు తాగినవారు 9,700 మంది.

దేవుడు గిద్యోనుతో,  ఆ అప్రమత్తత కలిగిన 300 మంది సైనికులను మాత్రమే ఉంచుకుని, మిగిలిన 9,700 మందిని ఇంటికి పంపించేయమన్నాడు. చేతితో నీరు తీసికొని నాకిన ఈ మూడు వందల మంది చేతనే నేను మిమ్మును రక్షించి మిద్యానీయులను నీ చేతికి అప్పగించెదను అని దేవుడు సెలవిచ్చాడు.

32,000 మంది నుండి కేవలం 300 మందికి సైన్యం తగ్గించబడింది. మానవ తర్కానికి, సైనిక వ్యూహాలకు ఇది పూర్తిగా అవివేకమైన నిర్ణయంలా కనిపిస్తుంది. లక్షన్నర మంది శత్రువులను కేవలం 300 మందితో ఎదుర్కోవడం అసాధ్యం. కానీ గిద్యోను దేవుని మాటను ప్రశ్నించకుండా, పూర్తి విధేయతతో ఆ 300 మందిని మాత్రమే ఉంచుకున్నాడు. మన సొంత భద్రతా భావాలు, లెక్కలు తలకిందులైనప్పుడు కూడా దేవుని ఆజ్ఞకు లోబడటమే నిజమైన విశ్వాసం.

11. మూడవ నిశ్చయత: శత్రు శిబిరంలో యవ ధాన్య  రొట్టె కల

సైన్యం 300 మందికి తగ్గిపోయిన తర్వాత, గిద్యోను హృదయంలో సహజంగానే తీవ్రమైన ఆందోళన మొదలై ఉండవచ్చు. దేవుడు అతని భయాన్ని గమనించి, ఆ రాత్రి అతనికి ఒక ఆఖరి అవకాశాన్ని ఇచ్చాడు. దేవుడు గిద్యోనుతో  నీవు లేచి శత్రువుల దండుపై పడుము, నేను దానిని నీ చేతికి అప్పగించియున్నాను. ఒకవేళ నీవు వెళ్లడానికి భయపడితే, నీ సేవకుడైన 'పూరా'ను వెంటబెట్టుకుని రహస్యంగా శత్రువుల దండులోనికి వెళ్లి, వారు ఏం మాట్లాడుకుంటున్నారో విను, అప్పుడు నీ చేతులు బలపడతాయి అని చెప్పాడు.

గిద్యోను తన సేవకుడైన పూరాతో కలిసి చీకటిలో రహస్యంగా మిద్యానీయుల శిబిరపు అంచు వరకు వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో ఒక మిద్యానీయ సైనికుడు తన పక్కనున్న స్నేహితునికి తాను కన్న ఒక వింత కలను వివరిస్తున్నాడు. ఆ కల ఏమిటంటే: "ఒక కాల్చిన యవ ధాన్యపు  రొట్టె దొర్లుకుంటూ మిద్యానీయుల దండులోనికి వచ్చి, ఒక గుడారమును ఢీకొట్టగా, ఆ గుడారము తలకిందులై పూర్తిగా పడిపోయెను."

దానికి ఆ స్నేహితుడు ప్రత్యుత్తరమిస్తూ ఆ కలకు ఇలా అర్థం చెప్పాడు: "ఇది యోవాషు కుమారుడైన ఇశ్రాయేలీయుడైన గిద్యోను ఖడ్గము తప్ప మరేమియు కాదు; దేవుడు మిద్యానును ఈ దండంతటిని అతని చేతికి అప్పగించియున్నాడు."

శత్రువుల నోటి నుండే దేవుడు ఇచ్చిన ఆ మాటలను వినగానే, గిద్యోను హృదయంలో ఉన్న భయాలన్నీ పటాపంచలైపోయాయి. దేవుడు శత్రువుల మనస్సులలో ఎంతటి భయాన్ని పుట్టించాడో అతనికి అర్థమైంది. గిద్యోను వెంటనే అక్కడే నేలపై పడి దేవునికి ఆరాధన  చేసి, పూర్తి ధైర్యంతో, నిశ్చయతతో తన 300 మంది సైనికుల శిబిరానికి తిరిగి వచ్చాడు. వారిని లేపుతూ, "లెండి, యావే  మిద్యానీయుల దండును మీ చేతికి అప్పగించియున్నాడు!" అని సింహనాదం చేశాడు.

12. మిద్యానీయులపై అద్భుత విజయం — వింతైన యుద్ధ వ్యూహం

గిద్యోను తన 300 మంది సైనికులను మూడు దళాలుగా (నూరు మంది చొప్పున మూడు భాగాలుగా) విభజించాడు. ఆశ్చర్యకరంగా, వారి చేతులకు కత్తులు గానీ, ఈటెలు గానీ, ఏ విధమైన సాంప్రదాయిక ఆయుధాలు ఇవ్వలేదు. ప్రతి సైనికుడి చేతికి ఈ క్రింది మూడు వస్తువులను ఇచ్చాడు:

  • కుడిచేతిలో ఊదడానికి ఒక బూర
  • ఎడమచేతిలో ఒక ఖాళీ కుండ
  • ఆ కుండ లోపల దాచబడిన ఒక దివిటీ/కాగడా

గిద్యోను వారికి వ్యూహాన్ని వివరిస్తూ  "నన్ను చూసి నేను చేసినట్లే చేయండి. నేను దండు అంచునకు వెళ్లి ఏం చేస్తానో మీరు అలాగే చేయాలి. నేనును నా యొద్దనున్న వారందరును బూరలు ఊదినప్పుడు, మీరును దండు చుట్టును బూరలు ఊదవలెను" అని ఆజ్ఞాపించాడు.

                       గిద్యోను అసాధారణ యుద్ధ వ్యూహం                        

         సైనికుల ఆయుధాలు                   చేయవలసిన చర్య          

 1. బూర (కుడిచేతిలో)                 ఏకకాలంలో బూరలు ఊదడం               

 2. ఖాళీ కుండ (ఎడమచేతిలో)          కుండలను పగలగొట్టడం                  

 3. కాగడా (కుండ లోపల దాచబడింది)    కాగడాలను పైకెత్తి వెలుగు చూపడం      

             యుద్ధ నినాదం: "యావే  ఖడ్గము, గిద్యోను ఖడ్గము!"              

అర్ధరాత్రి వేళ, కావలివారు మారే రెండవ జామున, గిద్యోను మరియు అతని సైనికులు శత్రువుల శిబిరాన్ని మూడు వైపుల నుండి చుట్టుముట్టారు. గిద్యోను సంకేతం ఇవ్వగానే, 300 మంది సైనికులు ఏకకాలంలో తమ బూరలను ఊదారు, చేతుల్లోని కుండలను పగలగొట్టారు. కుండలు పగిలిపోగానే లోపల దాగివున్న కాగడాల వెలుగు ఒక్కసారిగా చీకటిలో ప్రజ్వరిల్లింది. వారు ఎడమచేతులతో కాగడాలను పట్టుకుని, కుడిచేతులతో బూరలను ఊదుచు  "యావే  ఖడ్గము, గిద్యోను ఖడ్గము!" అని గట్టిగా నినాదాలు చేశారు.

శత్రు శిబిరంలో గందరగోళం మరియు శత్రువుల పలాయనం

ఈ అసాధారణ శబ్దానికి, హఠాత్తుగా చుట్టూ కనిపించిన కాగడాల వెలుగుకు మిద్యానీయుల సైన్యం దిగ్భ్రాంతి చెందింది. చీకటిలో, గాఢ నిద్రలో నుండి లేచిన శత్రువులు, తాము ముట్టడించబడ్డామని, వేలాది మంది సైన్యము తమపై పడిందని భావించి తీవ్రమైన భయాందోళనలకు లోనయ్యారు. దేవుడు ఆ శత్రువుల శిబిరమంతటా ఒకరి కత్తి ఒకరిపై పడేలా చేశాడు. గందరగోళంలో, చీకటిలో శత్రువులు తమ సొంతవారినే శత్రువులుగా భావించి పరస్పరం నరుక్కున్నారు. మిగిలిన సైన్యమంతా ప్రాణభయంతో 'బెత్షిత్తా' వైపు పారిపోయింది.

గిద్యోను వెంటనే నఫ్తాలి, ఆషేరు, మనష్షే గోత్రాల వారికి మరియు ఎఫ్రాయిమీయులకు వర్తమానం పంపి, పారిపోతున్న శత్రువులను అడ్డుకోమన్నాడు. ఎఫ్రాయిమీయులు యొర్దాను నది రేవులను ఆక్రమించి, మిద్యానీయుల ఇద్దరు ప్రధానులైన 'ఓరేబు', 'సేయేబు' లను పట్టుకుని సంహరించారు. ఆ తర్వాత గిద్యోను యొర్దాను దాటి శత్రువులను వెంబడించి, మిద్యాను రాజులైన 'సేబ', 'సల్మొను ' లను కూడా పట్టుకుని హతం చేశాడు. ఈ విధంగా 1,35,000 మంది శత్రు సైన్యం పూర్తిగా తుడిచిపెట్టుకుపోయింది. దేవుని శక్తి ద్వారా ఇశ్రాయేలుకు ఒక అద్భుతమైన చారిత్రక విజయం లభించింది

.

13. ఆధ్యాత్మిక విశ్లేషణ: గిద్యోను జీవితంలో దేవుని ప్రాముఖ్యత

గిద్యోను సాధించిన ఈ అద్భుత విజయం వెనుక ఉన్న ఆధ్యాత్మిక రహస్యం దేవుని సర్వాధిపత్యం మరియు మానవ బలహీనతను దేవుని శక్తితో నింపడమే. గిద్యోను జీవిత చరిత్రను పరిశీలిస్తే, ప్రతి కీలక మలుపులో దేవుని హస్తమే స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది:

  • ద్రాక్షాతొట్టి వద్ద  దేవదూతగా దర్శనమిచ్చి పిలిచింది దేవుడే.
  • సందేహాలు తీర్చడానికి బండ నుండి అగ్నిని పుట్టించింది దేవుడే.
  • గొర్రె ఉన్ని ద్వారా ధైర్యాన్ని ఇచ్చింది దేవుడే.
  • శత్రు శిబిరంలో కల ద్వారా నిశ్చయతను కలిగించింది దేవుడే.
  • చివరకు 300 మందితో యుద్ధంలో అద్భుత విజయం ఇచ్చింది దేవుడే.

అపొస్తలుడైన పౌలు కొరింథీయులకు రాస్తూ  "వివేకవంతులను సిగ్గుపడునట్లు చేయు టకు, లోకముచే అవివేకులుగా భావింపబడువారిని దేవుడు ఎన్నుకొనెను. శక్తిమంతులను సిగ్గుపడునట్లు చేయుటకు లోకముచే బలహీనులుగా భావింపబడు వారిని ఆయన ఎన్నిక చేసికొనెను. " (1 కొరింథీ 1:27) అని చెప్పిన మాట  గిద్యోను జీవితంలో అక్షరాలా నెరవేరింది. దేవుడు తన మహిమను ఏ మనిషికీ ఇవ్వడు. 32,000 మంది సైన్యాన్ని 300 మందికి తగ్గించడం ద్వారా, రక్షణ కేవలం యావే  వల్లనే వస్తుందని రుజువు చేయబడింది. గిద్యోను సైనికులు యుద్ధభూమిలోకి వెళ్ళినప్పుడు వారి చేతుల్లో కత్తులు లేవు; వారు కేవలం దేవుడు చేసిన విజయాన్ని ప్రకటించడానికి బూరలు ఊదారు. నిజమైన యుద్ధం దేవుడే చేశాడు. గిద్యోను ఈ సత్యాన్ని గ్రహించాడు కాబట్టే, యుద్ధ నినాదంలో మొదట దేవుని పేరును ఉంచి, "యావే  ఖడ్గము" అని, ఆ తర్వాతే "గిద్యోను ఖడ్గము" అని పలికాడు.

14. గిద్యోను జీవితంలో వైఫల్యాలు మరియు బలహీనతలు

బైబిల్ గ్రంథం మనుషుల విజయాలను ఎంత యథార్థంగా నమోదు చేస్తుందో, వారి వైఫల్యాలను, పతనాలకు దారితీసిన తప్పులను కూడా అంతే నిష్పక్షపాతంగా నమోదు చేస్తుంది. గిద్యోను కథ ఒక అద్భుతమైన ఆత్మీయ విజయంతో ప్రారంభమైనప్పటికీ, అతని జీవితపు చివరి రోజులు మరియు యుద్ధానంతర జీవితం అనేక రాజీలతో, వైఫల్యాలతో ముగిశాయి.

ఎ) ప్రతీకారేచ్ఛ మరియు కఠినత్వం (సుక్కోతు, పెనూయేలు సంఘటనలు)

మిద్యాను రాజులైన సెబా, సాల్మనులను వెంబడిస్తున్నప్పుడు, గిద్యోను మరియు అతని 300 మంది సైనికులు తీవ్రమైన అలసటతో, ఆకలితో ఉన్నారు. వారు దారిలో ఉన్న ఇశ్రాయేలీయుల పట్టణాలైన 'సుక్కోతు' మరియు 'పెనూయేలు' నివాసుల వద్దకు వెళ్లి, తమ సైనికులకు కొద్దిగా ఆహారం (రొట్టెలు) ఇవ్వమని కోరారు. అయితే, ఆ పట్టణాల నాయకులు స్వార్థంతో, భయంతో ఆలోచించారు. "సెబా , సల్మునులు ఇంకా నీ చేతికి చిక్కలేదు కదా, అప్పుడే నీ సైన్యానికి రొట్టెలు ఇవ్వడానికి మేమెవరం? ఒకవేళ గిద్యోను ఓడిపోతే మిద్యానీయులు మమ్మల్ని చంపేస్తారు అని భావించి సహాయం చేయడానికి నిరాకరించారు.

ఈ నిరాకరణ గిద్యోనుకు తీవ్రమైన కోపాన్ని తెచ్చింది. శత్రువులపై పోరాడుతున్న తన స్వజనులకే సహాయం చేయని ఆ పట్టణాలపై అతను కక్ష పెంచుకున్నాడు. తాను విజయం సాధించి తిరిగి వచ్చినప్పుడు వారిని కఠినంగా శిక్షిస్తానని బెదిరించాడు. యుద్ధం ముగిసి, రాజులను పట్టుకున్న తర్వాత, గిద్యోను అన్నట్లే చేశాడు.

  • సుక్కోతు పట్టణ పెద్దలను (77 మందిని) పట్టుకుని, వారిని ఘోరంగా కొట్టించి శిక్షించాడు.
  • పెనూయేలు పట్టణస్తుల కోట గోపురాన్ని పూర్తిగా పడగొట్టి, ఆ పట్టణపు పురుషులందరినీ సంహరించాడు.

ఈ ప్రతీకార చర్యలు గిద్యోను స్వభావంలో వచ్చిన కఠినత్వాన్ని, క్రూరత్వాన్ని చూపిస్తాయి. దేవుని కృపతో, దీనత్వంతో ప్రారంభమైన అతని ప్రవర్తన, విజయం వచ్చిన తర్వాత స్వంత ప్రజలనే చంపే స్థాయికి దిగజారింది.

బి) రాజ్యాధికార నిరాకరణ —వినయం

యుద్ధంలో సాధించిన ఘన విజయం తర్వాత, ఇశ్రాయేలు ప్రజలందరూ గిద్యోను వద్దకు వచ్చి, నీవు మిద్యానీయుల చేతిలో నుండి మమ్మును రక్షించితివి గనుక, నీవును నీ కుమారుడును నీ కుమారుని కుమారుడును మమ్మును ఏలుబడి చేయుడని, అతనికి వంశపారంపర్య రాజ్యాధికారాన్ని ఇవ్వజూపారు.

ఈ సందర్భంలో గిద్యోను అద్భుతమైన వినయాన్ని, దేవుని సర్వాధిపత్యాన్ని ప్రకటిస్తూ ఇలా అన్నాడు: నేనును , నా కుమారుడును మిమ్మును పరిపాలించము, యావే మిమ్మును పాలించును." ఈ సమాధానం గిద్యోను జీవితంలో అత్యంత ఉదాత్తమైన, గౌరవప్రదమైన క్షణంగా నిలిచిపోతుంది.

సి) బంగారు ఏఫోదు తయారీ — ఘోరమైన ఆత్మీయ పతనం

రాజ్యాధికారాన్ని తిరస్కరించిన గిద్యోను, అదే సందర్భంలో ఒక పెద్ద పొరపాటు చేశాడు. అతను ప్రజలతో  "నేను మీతో ఒక మనవి చేయుచున్నాను; మీలో ప్రతివాడును తాను దోచుకొనిన బంగారు కమ్మలను నాకు ఇవ్వవలెను" అని అడిగాడు. ప్రజలు సంతోషంగా తమ వస్త్రాలను పరిచి, తాము తెచ్చిన బంగారు కమ్మలను అందులో వేశారు. ఆ బంగారం బరువు సుమారు 1,700 తులాలెత్తు (సుమారు 20 కిలోల బంగారం) అయింది. దానితో ఒక ఏఫోదును చేసి ఓఫ్రాలో పెట్టాడు. ఇశ్రాయేలియులందరు దేవుడిని విడిచి ఆ  ఏఫోదును పూజిస్తూ వ్యభిచరించారని , అది గీద్యోనుకు అతని కుటుంబానికి ఉరి అయినది.

గిద్యోను బహుశా ఆ ఏఫోదును విజయానికి ఒక స్మారక చిహ్నంగానో, లేదా దేవుని చిత్తాన్ని కనుగొనే ఒక వస్తువుగానో చేసి ఉండవచ్చు. కానీ,  అప్పటి ఆరాధన స్థలమైన 'షీలో'ను విడిచిపెట్టి, తన సొంత గ్రామంలో దీనిని ఉంచడం ద్వారా, అతను ప్రజలకు ఒక తప్పుడు ఆరాధనా కేంద్రాన్ని సృష్టించాడు. గిద్యోను కాలంలోనే ప్రజలు దేవుడిని పక్కనబెట్టి, ఆ బంగారు వస్తువును పూజించడం ప్రారంభించారు. ఒక గొప్ప విజేత, తెలిసో తెలియకో తన చేతులతోనే ప్రజలను మళ్లీ విగ్రహారాధన వైపు నడిపించాడు.

డి) వ్యక్తిగత జీవితంలో రాజీలు — బహుభార్యత్వం మరియు అబీమెలెకు విషాదం

గిద్యోను వ్యక్తిగత జీవితంలో కూడా ఆత్మీయ నిలకడ లోపించింది. పవిత్ర గ్రంథం ప్రకారం, అతనికి అనేకమంది భార్యలు ఉండేవారు, వారి ద్వారా అతనికి 70 మంది కుమారులు పుట్టారు. అంతేకాకుండా, 'షెకెము' పట్టణంలో అతనికి ఒక ఉపపత్ని కూడా ఉండేది. ఆమె ద్వారా అతనికి 'అబీమెలెకు' అనే కుమారుడు జన్మించాడు. అబీమెలెకు అనగా హెబ్రీ భాషలో "నా తండ్రి రాజు" అని అర్థం. తాను రాజును కానని పైకి చెప్పిన గిద్యోను, తన కుమారునికి ఆ పేరు పెట్టడం ద్వారా అతని అంతరంగంలో ఉన్న గుప్త అధికార కాంక్షను వ్యక్తపరిచాడని పవిత్ర గ్రంధ నిపుణులు  అంటారు.

ఈ బహుభార్యత్వం మరియు ఉపపత్ని పర్యవసానం గిద్యోను మరణానంతరం అతని కుటుంబంపై భయంకరమైన శాపంగా మారింది. గిద్యోను మరణించిన వెంటనే, ఉపపత్ని కుమారుడైన అబీమెలెకు క్రూరంగా ఆలోచించి, షెకెము నివాసుల సహాయంతో, గిద్యోను యొక్క 70 మంది సవతి సోదరులను ఒకే రాతిపై నిలబెట్టి నరికి చంపించాడు. కేవలం చిన్నవాడైన యోతాము మాత్రమే తప్పించుకున్నాడు. ఆ తర్వాత అబీమెలెకు తనను తాను రాజుగా ప్రకటించుకుని, దేశంలో తీవ్రమైన హింసకు, అంతర్యుద్ధానికి కారణమయ్యాడు. గిద్యోను చేసిన వ్యక్తిగత ఆత్మీయ రాజీలు, అతని మరణానంతరం అతని వంశాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేశాయి.

15. వైఫల్యాల వెనుక గల కారణాలు మరియు దీర్ఘకాలిక పర్యవసానాలు

గిద్యోను జీవితంలోని వైఫల్యాలు అకస్మాత్తుగా సంభవించినవి కావు; అవి గొప్ప విజయం తర్వాత అతని హృదయంలో పేరుకుపోయిన సూక్ష్మమైన అహంకారం మరియు అప్రమత్తత లోపించడం వల్ల పుట్టినవి. కష్టాల్లో, భయంలో, 300 మంది సైన్యంతో ఉన్నప్పుడు గిద్యోను ప్రతి అడుగులో దేవునిపై ఆధారపడ్డాడు. కానీ సమృద్ధి వచ్చిన తర్వాత, శత్రువుల భయం పోయిన తర్వాత, అతను దేవుని నియమాలను విస్మరించి సొంత నిర్ణయాలు (ఏఫోదు తయారు చేయడం, బహుభార్యత్వం) తీసుకోవడం ప్రారంభించాడు.

ఆత్మీయ సత్యం: ఒక విశ్వాసికి ఓటమి లేదా కష్టం కలిగించే ప్రమాదం కంటే, విజయం మరియు సమృద్ధి కలిగించే ప్రమాదమే చాలా ఎక్కువ. కష్టాల్లో మోకరిల్లే మోకాలు, విజయం సాధించిన తర్వాత గర్వంతో నిటారుగా నిలబడే ప్రమాదం ఉంది.

గిద్యోను చేసిన తప్పుల పర్యవసానాలు అతని మరణం తర్వాత మరింత స్పష్టంగా బయటపడ్డాయి:

  1. పతనం: గిద్యోను జీవించి ఉన్నంత కాలం అతని ప్రభావం వల్ల ప్రజలు పైకి సవ్యంగానే ఉన్నప్పటికీ, అతను చనిపోగానే ఇశ్రాయేలీయులు మళ్లీ దేవుడిని విడిచిపెట్టి, 'బాలు బెరీతు' అనే అన్యదేవతను పూజించడం ప్రారంభించారు.
  2. కృతజ్ఞత లేకపోవడం: ఇశ్రాయేలు ప్రజలు గిద్యోను తమకు చేసిన ఉపకారములన్నిటిని మరిచిపోయి, అతని కుటుంబం పట్ల ఏ విధమైన కృతజ్ఞత చూపకుండా, అతని 70 మంది కుమారుల హత్యాకాండను మూగప్రేక్షకులుగా చూశారు.
  3. కుటుంబ నాశనం: దేవుని చిత్తానికి వ్యతిరేకంగా పుట్టిన అబీమెలెకు ద్వారా గిద్యోను వంశం దాదాపు తుడిచిపెట్టుకుపోయింది.

ఒక తరం సాధించిన ఆత్మీయ విజయం, తరువాత వచ్చే  తరానికి దానంతట అదే బదిలీ కాదు. గిద్యోను తన వ్యక్తిగత జీవితంలో దేవుని నియమాలను నిర్లక్ష్యం చేయడం వల్ల, అతని పిల్లల తరం భయంకరమైన హింసను అనుభవించవలసి వచ్చింది.

16. ఒక నాయకుడిగా గిద్యోను అద్భుతమైన నాయకత్వ లక్షణాలు

గిద్యోను జీవితంలో కొన్ని వైఫల్యాలు ఉన్నప్పటికీ, ఒక నాయకుడిగా అతనిలో ఉన్న ఉన్నతమైన లక్షణాలను మనం తక్కువ అంచనా వేయలేము. అతని నాయకత్వ శైలి నుండి ఈనాటికీ నాయకులు నేర్చుకోవలసిన ముఖ్యమైన పాఠాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

  • 1. స్వీయ విధేయత ద్వారా మార్గదర్శకత్వం : గిద్యోను ఇశ్రాయేలు ప్రజలను విగ్రహారాధన నుండి బయటకు రమ్మని ఆజ్ఞాపించే ముందు, తానే స్వయంగా ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి తన తండ్రి ఇంటి బాలు  బలిపీఠాన్ని పడగొట్టాడు. ఇతరులకు నీతులు చెప్పే ముందు, మన సొంత జీవితంలో దేవునికి విధేయులమై ఉండాలనేది దీని అర్థం.
  • 2. సైనికులను ప్రేరేపించే నేర్పు: కేవలం 300 మంది అలసిపోయిన, ఆకలితో ఉన్న సైనికులతో లక్షలాది మంది శత్రువులను వెంబడించడం సామాన్యమైన విషయం కాదు. "నన్ను చూసి నేను చేసినట్లే చేయండి" అని గిద్యోను తన సైనికుల ముందు నడిచాడు. కష్టాలను వారితో పంచుకుంటూ, వారిలో అపారమైన ఆత్మవిశ్వాసాన్ని నింపాడు.
  • 3. వ్యూహాత్మక చతురత: సాంప్రదాయిక ఆయుధాలు లేకపోయినా, శబ్దం (బూరలు), వెలుగు (కాగడాలు), మానసిక ఆశ్చర్యం (కుండలు పగలగొట్టడం) ద్వారా శత్రువుల మనస్తత్వంతో ఆడుకుని, వారిని గందరగోళపరిచిన అతని యుద్ధ వ్యూహం సైనిక చరిత్రలోనే అత్యంత అరుదైనది.
  • 4. స్వార్థరాహిత్యం: ప్రజలు రాజ్యాధికారాన్ని ఇస్తామని ఆశ చూపినప్పుడు, దానికి లోబడకుండా తిరస్కరించడం అతని గొప్ప నైతిక విలువకు నిదర్శనం. దేవుని అధికారానికి లొంగి ఉండటమే ఆత్మీయ నాయకత్వానికి మూలస్తంభం.

17. గిద్యోను జీవితము నుండి విశ్వాసికి అమూల్యమైన పాఠాలు

గిద్యోను జీవితం ఒక తెరిచిన పుస్తకం లాంటిది. ఒక విశ్వాసి దేవునితో ఎలా నడవాలో, ఏ విషయాలలో పడిపోకూడదో నేర్పించే ఏడు ప్రాముఖ్యమైన పాఠాలు ఈ చరిత్ర మనకు అందిస్తుంది:

1. దేవుడు మన బలహీనతలను చూసి తిరస్కరించడు

మనం మనల్ని చూసుకునే విధానానికి, దేవుడు మనల్ని చూసే విధానానికి చాలా తేడా ఉంటుంది. గిద్యోను తనను తాను అత్యల్పుడిగా, బలహీనుడిగా, ద్రాక్షాతొట్టిలో దాక్కునే భయస్థుడిగా చూసుకున్నాడు. కానీ దేవుడు అతనిని "పరాక్రమముగల శూరుడా" (శూరాగ్రణి)  అని పిలిచాడు. మన బలహీనతలు, పరిమితుల వల్ల మనం దేవుని పిలుపునకు యోగ్యులం కాదని ఎన్నడూ అనుకోకూడదు. మన బలహీనతలోనే దేవుని శక్తి పరిపూర్ణమవుతుంది.

2. సందేహాలను దేవుని ముందు నిజాయితీగా ఉంచవచ్చు

విశ్వాసం అంటే సందేహాలు అస్సలు లేకపోవడం కాదు; సందేహాలు ఉన్నప్పటికీ దేవుని మాటలను నమ్మి ముందుకు సాగడం. గిద్యోను తనకున్న భయాలను, సందేహాలను దేవుని ముందు దాచకుండా నిజాయితీగా ప్రార్థనలో పెట్టాడు, సూచనలు అడిగాడు. దేవుడు అతని నిజాయితీని మెచ్చి, ఓపికతో అతని విశ్వాసాన్ని క్రమంగా బలపరిచాడు. దేవుని ముందు నటించడం కంటే యథార్థంగా ఉండటమే ముఖ్యం.

3. విజయం దేవునిదే, మనది కాదు

మన జీవితంలో మనం సాధించే ప్రతి ఆత్మీయ, లౌకిక విజయాలలో దేవుని పాత్రను గుర్తించాలి. దేవుడు మనకున్న వనరులను, బలగాలను తగ్గించినప్పుడు మనం ఆందోళన చెందకూడదు. ఎందుకంటే తక్కువ వనరులతోనైనా దేవుడు గొప్ప కార్యాలు చేయగలడు, తద్వారా మహిమ ఆయనకే దక్కుతుంది. మన తెలివితేటలు, సామర్థ్యాలు అన్నీ దేవుని దానాలే.

4. విజయం సాధించిన తర్వాతే ఎక్కువ జాగ్రత్త అవసరం

ఓటమిలో ఉన్నప్పుడు మనం సహజంగానే మోకరిల్లి దేవునిపై ఆధారపడతాము. కానీ విజయం, సమృద్ధి, ప్రజాదరణ వచ్చినప్పుడు మన హృదయం గర్వంతో నిండి, ఆత్మీయ అప్రమత్తత క్షీణించే ప్రమాదం ఉంది. గిద్యోను గొప్ప విజయం సాధించిన తర్వాతే బంగారు ఏఫోదు చేసి పాపంలో పడిపోయాడు. మన విజయాల సమయంలో మనం మరింత వినయంగా దేవునికి దగ్గరవ్వాలి.

5. వ్యక్తిగత నిర్ణయాలు తర్వాతి తరాలను ప్రభావితం చేస్తాయి

కుటుంబ జీవితంలో మరియు రహస్య జీవితంలో మనం తీసుకునే నిర్ణయాలు మన పిల్లల భవిష్యత్తును నిర్ణయిస్తాయి. గిద్యోను చేసిన బహుభార్యత్వం, ఉపపత్ని సంబంధం అతని మరణానంతరం అతని 70 మంది కుమారుల ఘోర హత్యాకాండకు దారితీసింది. బహిరంగ జీవితంలో ఎంత గొప్ప విజయాలు సాధించినా, వ్యక్తిగత జీవితంలో దేవుని నియమాలను ఉల్లంఘిస్తే దాని పర్యవసానాలు తప్పవు.

6. దేవుని పని దేవుని మార్గంలోనే జరగాలి

బూరలు, కుండలు, దివిటీలతో సాధించిన విజయం మానవ అంచనాలకు భిన్నమైనది. దేవుడు తరచుగా మన లౌకిక ప్రణాళికలకు విరుద్ధమైన మార్గాల్లో పనిచేస్తుంటాడు. మనం మన సొంత పద్ధతులను మాత్రమే నమ్ముకోకుండా, దేవుని ఆశ్చర్యకరమైన నడిపింపునకు లోబడే హృదయాన్ని కలిగి ఉండాలి.

7. కోపం మరియు ప్రతీకార బుద్ధి ఆత్మీయ జీవితానికి వినాశకరం

సుక్కోతు మరియు పెనూయేలు ప్రజలపై గిద్యోను చూపించిన కఠినత్వం అతని ఆత్మీయ జీవితంలోని చీకటి కోణాన్ని బయటపెడుతుంది. అధికారం, విజయం వచ్చినప్పుడు మనలో క్షమాగుణం, సాత్వికం పెరగాలి గానీ, పగ, ప్రతీకారాలు కాదు. క్రీస్తు బోధించిన ప్రేమ, క్షమాపణలే మన ఆత్మీయ జీవితానికి రక్షణ.

18. ముగింపు: విశ్వాస వీరుల జాబితాలో గిద్యోను శాశ్వత స్థానం

గిద్యోను జీవిత కథ మానవ స్వభావంలోని వాస్తవికతను అత్యంత అద్భుతంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. అది కేవలం ఒక అసాధారణ వ్యక్తి కథ కాదు; భయం, సందేహం, విశ్వాసం, అద్భుత విజయం, చివరకు మానవ బలహీనత వల్ల వచ్చిన వైఫల్యం ఇవన్నీ కలగలిసిన ఒక సంక్లిష్టమైన మానవ ప్రయాణం. గిద్యోను పరిపూర్ణుడు కాకపోయినప్పటికీ, దేవుడు అతని హృదయంలోని ప్రాథమిక విశ్వాసాన్ని, లోబడే తత్వాన్ని చూసి, అతని బలహీనతల ద్వారానే తన మహిమను ప్రకటించుకున్నాడు.

నూతన నిబంధనలోని హెబ్రీయులకు రాసిన పత్రిక 11వ అధ్యాయంలో విశ్వాస వీరుల పేరులలో గిద్యోను పేరు కూడా ఉంది.  గిద్యోను జీవితంలో కొన్ని తప్పులు ఉన్నప్పటికీ, దేవుడు అతని వైఫల్యాలను పక్కనబెట్టి, అతను చూపిన ఆ అద్భుతమైన విశ్వాసాన్ని, విధేయతను మాత్రమే స్మరించుకున్నాడు. ఇది మనకు ఎంతో గొప్ప ఆత్మీయ ఓదార్పునిస్తుంది. దేవుడు పరిపూర్ణులైన వారి కోసం వెతకడం లేదు; తన చేతికి లొంగిపోయే సాధారణ, బలహీన మనుషుల కోసం చూస్తున్నాడు.

గిద్యోను చరిత్ర చదువుతున్న మనకు అది ఒక ప్రార్థనాపూర్వక సవాలును విసురుతుంది:

  • మన జీవితంలో దేవుని పిలుపును వినడానికి మన హృదయాలు సిద్ధంగా ఉన్నాయా?
  • కష్టాలు, భయాలు ఎదురైనప్పుడు మనం దేవునికి దూరంగా పారిపోతామా, లేక మన సందేహాలను ఆయన పాదాల చెంత పెట్టి బలపడతామా?
  • విజయం సాధించిన తర్వాత మహిమ దేవునికే ఇస్తామా, లేక మనమే గొప్పవారమని అతిశయపడతామా?

మిద్యానీయులపై గిద్యోను సాధించిన విజయం కేవలం ఒక పురాతన చారిత్రక సంఘటన మాత్రమే కాదు; అది ప్రతి యుగంలో, ప్రతి విశ్వాసికి దేవుడు ఇచ్చే నిరంతర సందేశం. మన చుట్టూ ఉన్న శత్రువులు, సమస్యలు మిడతల దండులా ఎంత భయంకరంగా ఉన్నప్పటికీ, సజీవుడైన దేవునిపై విశ్వాసముంచి ముందుకు సాగితే, ఆయన మనకు తోడైయుండి విజయ జీవితాన్ని అనుగ్రహిస్తాడు.

దేవుడు మన బలహీనతలను చూసి మనలను తిరస్కరించడు. గిద్యోను తనను తాను అత్యల్పుడిగా భావించినప్పటికీ, దేవుడు అతనిని ఒక "శూరాగ్రణి"గా మార్చాడు. అయితే, కష్టాల్లో దేవునిపై ఆధారపడినట్లే, విజయం మరియు సమృద్ధి వచ్చిన తర్వాత కూడా అంతే అప్రమత్తంగా, హెచ్చరికతో జీవించకపోతే  పతనం తప్పదని గిద్యోను జీవితపు తుది దశ మనకు హెచ్చరిస్తోంది.

Fr. Amruth Raju Vellaturi OCD

Fr. Amruth Raju Vellaturi, OCD

Discalced Carmelite Priest

కార్మెల్ సన్యాసి మరియు ఆధ్యాత్మికత అధ్యాపకుడు. Master's in Spirituality పట్టభద్రుడు. తెలుగు క్రైస్తవులకు బైబిల్ సందేశాలను, కార్మెల్ సభ ఆధ్యాత్మికతను, పవిత్రుల జీవితాలను అందించడం ఈ బ్లాగు లక్ష్యం.

📲 మా WhatsApp Channel జాయిన్ అవ్వండి!

ప్రతి నిత్య పోస్ట్ మీ WhatsApp కు నేరుగా వస్తుంది

Join WhatsApp Channel

Comments

మీ అభిప్రాయాలను, ప్రశ్നలను క్రింద రాయండి:

Post a Comment

కామెంట్‌లు