పవిత్ర గురువారం విశిష్టత: ప్రేమ ఆజ్ఞ మరియు దివ్యసత్ప్రసాద స్థాపన | కార్మెల్ శోభ
పవిత్ర గురువారం: దైవప్రేమ, సత్ప్రసాద, గురుత్వ స్థాపనల మహోత్సవం
పరిచయం
క్రైస్తవ విశ్వాసంలో ‘పవిత్ర వారం’ అత్యంత కీలకమైనది. మానవాళి రక్షణ కొరకు యేసు ప్రభువు పొందిన శ్రమలు, మరణం మరియు పునరుత్థానాలను స్మరించుకునే ఈ వారంలో, ఐదవ రోజైన ‘పవిత్ర గురువారం’ ఒక విశిష్టమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉంది. ఈ రోజును "పవిత్ర ఆజ్ఞ గురువారం" అని కూడా పిలుస్తారు. మానవ చరిత్రను, హృదయాలను మార్చిన మూడు అద్భుత ఘట్టాలకు ఈ రోజు పునాది పడింది:
నూతన ప్రేమ ఆజ్ఞ
దివ్య సత్ప్రసాద స్థాపన
గురుత్వ (యాజకత్వ) స్థాపన
యేసు ప్రభువు తన మరణ పునరుత్థానాల తర్వాత కూడా ఈ లోకంలో భౌతికంగా మన మధ్యే నివసించడానికి, ఆయన సన్నిధిని మనం నిరంతరం అనుభవించడానికి ఈ మూడు దైవ సాధనాలుగా మారాయి. ఇది కేవలం ఒక చారిత్రక సంఘటన కాదు; నేటికీ మన అనుదిన జీవితాల్లో ప్రతిబింబించాల్సిన దైవ రహస్యం.
1. నూతన ఆజ్ఞ – ప్రేమ ఆజ్ఞ
కడరా భోజన సమయంలో యేసు ప్రభువు తన శిష్యులకు ఇచ్చిన అత్యంత ముఖ్యమైన బోధన ఈ ప్రేమ ఆజ్ఞ. దీని తర్వాత ఆయన బహిరంగంగా ఎటువంటి బోధలు చేయలేదు. కాబట్టి, దీనిని ఆయన మరణశాసనంగా, తన అనుచరులకు ఇచ్చిన పరమార్థంగా మనం భావించవచ్చు.
"నేను మిమ్ములను ప్రేమించినట్లు మీరును ఒకరిని ఒకరు ప్రేమించుకొనండి. మీలో ఒకని పట్ల ఒకనికి ప్రేమ ఉన్నచో, దీనిని బట్టి మీరు నా శిష్యులని అందరును తెలిసికొందురు." (యోహాను 13:34-35)
ఈ ఆజ్ఞ ఎందుకు నూతనమైనది?
పాత నిబంధనలోనే "నీ వలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమింపవలెను" (లేవీయకాండము 19:18) అనే ఆజ్ఞ ఉంది. మరి యేసు ఇచ్చిన ఆజ్ఞ ‘కొత్తది’ ఎలా అయ్యింది?
ప్రేమ యొక్క కొలమానం మారింది: పాత నిబంధనలో ప్రేమకు కొలమానం "మనము". అంటే మనల్ని మనం ఎలా ప్రేమించుకుంటామో, అలా ఇతరులను ప్రేమించాలి. కానీ యేసు ప్రభువు ఈ పరిమితిని దాటి, "నేను మిమ్ములను ప్రేమించినట్లు" అనే నూతన కొలమానాన్ని ఇచ్చారు.
స్వార్థం లేని త్యాగపూరిత ప్రేమ: యేసు ప్రేమ ఎలాంటిదో మనకు తెలుసు. అది శత్రువులను సైతం క్షమించే ప్రేమ, పాపుల కొరకు ప్రాణమిచ్చే అగాపే ప్రేమ. శిష్యులు కూడా తమ స్వార్థాన్ని వీడి, ఒకరికొకరు ప్రాణాలు ఇచ్చేంతగా ప్రేమించుకోవాలని ప్రభువు ఆకాంక్షించారు.
2. శిష్యుల కాళ్ళు కడగడం: వినయానికి సంకేతం
ప్రేమను కేవలం మాటల్లో చెప్పడం కాదు, చేతల్లో చూపించాలని యేసు ప్రభువు ఆచరించి చూపారు. ఆ రాత్రి ఆయన తువ్వాలు నడుమునకు కట్టుకుని, నీళ్ళు పాత్రలో పోసి, తన శిష్యుల పాదాలను కడగడం ప్రారంభించారు. ఆనాటి సంస్కృతిలో కాళ్ళు కడగడం అనేది అత్యంత హీనమైన, దాసులు చేసే పని. విశ్వసృష్టికి కర్త అయిన దేవుడు, గురువైన యేసు ఆ స్థానంలో నిలబడడం ఒక సంచలనం.
దీని ద్వారా ప్రభువు మనకు నేర్పిన పాఠాలు:
అహంకారాన్ని నిర్మూలించడం: "గురువును, ప్రభువును ఐన నేను మీ పాదములను కడిగినచో, మీరును ఒకరి పాదములను ఒకరు కడగవలసియున్నది" (యోహాను 13:14) అని చెప్పడం ద్వారా, క్రైస్తవ నాయకత్వం అంటే అధికారం చలాయించడం కాదు, సేవ చేయడం అని నిరూపించారు.
పవిత్రతను ప్రసాదించడం: కాళ్ళు కడగడం అనేది కేవలం భౌతికమైన శుభ్రత కాదు. అది శిష్యుల అంతరంగ అపవిత్రతను తొలగించే ఒక ఆధ్యాత్మిక క్రియ. యేసు ప్రభువు మరణం మరియు పునరుత్థానం మానవుని పాపాన్ని, దాని పర్యావసానమైన మరణాన్ని సంపూర్ణంగా తొలగించి, దేవునితో కలిసి జీవించే అర్హతను మనకు తెస్తుందని ఈ సంఘటన ముందే సూచించింది.
3. కోరింథీ సంఘం యొక్క వైఫల్యం – పునీత పౌలు హెచ్చరిక
యేసు ప్రభువు ఆశించిన ప్రేమ, ఐక్యతలు ప్రాథమిక క్రైస్తవ సంఘాలలో ఒక్కోసారి లోపించాయి. అందుకు ప్రధాన ఉదాహరణ కోరింథీయుల సంఘం.
పునీత పౌలు గారు కోరింథీయులకు రాసిన మొదటి లేఖలో (1 కోరింథీయులకు 11:17-34) వారి మధ్య ఉన్న అసమానతలను తీవ్రంగా ఖండించారు.
ఐక్యత లోపించడం: కోరింథీలోని క్రైస్తవులు ప్రార్థన ముగిసిన తర్వాత కలిసి భుజించేవారు కాదు. ధనికులు తమ ఇళ్ల నుండి తెచ్చుకున్న రుచికరమైన ఆహారాన్ని ముందుగానే తినేస్తూ మత్తులవుతుండగా, పేదవారు ఆకలితో అలమటించేవారు.
ప్రభు భోజన అగౌరవం: విడిపోయి, వర్గాలుగా ఏర్పడి తినే ఆ భోజనం ‘ప్రభు భోజనం’ కాజాలదని పౌలు స్పష్టం చేశారు. కనుకనే పౌలు గారు, యేసు ప్రభువు కడపటి భోజన రాత్రి మనకు ఇచ్చిన ఆదర్శాన్ని (మాతృకను) వారికి గుర్తుచేశారు. రొట్టెను విరిచి అందరికీ సమానంగా పంచిన ప్రభువును స్మరిస్తూ, సంఘంలో ఐక్యత కలిగి ఉండాలని, పేద-ధనిక భేదం లేకుండా ఒకరినొకరు ఆదరించుకోవాలని హితవు పలికారు.
4. శిష్యుల ఐక్యత కొరకు ప్రధాన యాజకుని ప్రార్థన
యోహాను సువార్త 17వ అధ్యాయంలో యేసు ప్రభువు చేసిన అద్భుతమైన ప్రార్థనను మనం చూస్తాము. దీనిని "ప్రధాన యాజకుని ప్రార్థన" అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ ఒక విశేషం ఉంది: యేసు ఈ లోకం కోసం ప్రార్థించలేదు, కానీ తన శిష్యుల కోసం, వారి ద్వారా భవిష్యత్తులో విశ్వాసంలోనికి రాబోయే మనందరి కోసం ప్రార్థించారు.
ప్రార్థనలోని ముఖ్యాంశాలు (యోహాను 17:9-26):
దేవుని వంటి ఐక్యత: "తండ్రీ! నీవు నాయందును, నేను నీయందును ఉన్నట్లు, వారును మనయందు ఏకమై యుండవలెను" అని యేసు ప్రార్థించారు. తండ్రి, కుమార దేవుళ్ల మధ్య ఉన్న పరమ పవిత్రమైన, విడదీయరాని ఐక్యత శిష్యుల మధ్య ఉండాలని ఆయన కోరారు.
లోక విరోధం - దైవ రక్షణ: శిష్యులు ఈ లోకంలోనే ఉన్నప్పటికీ, వారు ఈ లోకానికి సంబంధించిన వారు కారు. లోకం యేసును ద్వేషించినట్లే, ఆయన శిష్యులను కూడా తిరస్కరిస్తుంది. అందువల్ల వారు సత్యము నందు ప్రతిష్ఠింపబడాలని, దుష్టుని నుండి రక్షింపబడాలని ప్రభువు వేడుకున్నారు.
లోకానికి సాక్ష్యం: ఈ ఐక్యత కేవలం వారి అంతర్గత శాంతి కోసం కాదు. శిష్యుల మధ్య ఉన్న ప్రేమ మరియు ఐక్యతను చూసి, ఈ లోకం యేసుక్రీస్తును దేవుడు పంపిన రక్షకుడిగా విశ్వసించాలి. అంటే, విశ్వాసుల ఐక్యతే క్రీస్తుకు అతిపెద్ద సాక్ష్యం.
5. కడపటి భోజనం: మతపరమైన, రాజకీయ ప్రాముఖ్యత
యేసు ప్రభువు ఆచరించిన కడపటి భోజనానికి రెండు ముఖ్యమైన కోణాలు ఉన్నాయి:
ఎ. మతపరమైన ప్రాముఖ్యత
ఇది యూదుల ‘పాస్క’ పండుగ విందు. ఐగుప్తు దాసత్వం నుండి దేవుడు తమ పితరులను ఎలా విడిపించాడో గుర్తుచేసుకునే పండుగ. అయితే యేసు దీనికి ఒక నూతన రూపాన్ని ఇచ్చారు. పాత నిబంధనలో గొర్రెపిల్ల రక్తం ద్వారా విడుదల లభిస్తే, నూతన నిబంధనలో యేసు ప్రభువే నిజమైన పాస్క గొర్రెపిల్లగా మారి, తన స్వంత శరీరాన్ని, రక్తాన్ని రక్షణ సాధనాలుగా మార్చారు. ఇది దేవుని మహిమను, ఆయన విమోచన ప్రణాళికను చాటే పరమ విందు.
బి. రాజకీయ-సామాజిక ప్రాముఖ్యత
యేసు ప్రభువు ఏర్పాటు చేసిన ఈ విందు ఆనాటి సమాజంలో ఒక విప్లవాత్మక మార్పుకు నాంది పలికింది. రోమన్ మరియు యూదా సమాజంలో బహిష్కృతులుగా, పాపులుగా ముద్రపడిన సుంకరులు, పాపులు, అట్టడుగు వర్గాల వారు యేసు పీఠం చుట్టూ చేరారు.
సమసమాజ స్థాపన: సమాజం పిలవని, అసహ్యించుకున్న వారిని యేసు తన బల్ల వద్దకు ఆహ్వానించారు.
నూతన సమాజ వ్యవస్థ: ఇక్కడ వర్గ భేదాలు లేవు, కుల-మత వ్యత్యాసాలు లేవు. ఇది దేవుని రాజ్యంలో అందరూ సమానులే అనే ఒక నూతన సామాజిక ఐక్యతకు, సమానత్వానికి ప్రతీకగా నిలిచింది.
6. దివ్య సత్ప్రసాద మరియు గురుత్వ స్థాపన
పవిత్ర గురువారం నాడే క్రీస్తు సభ అత్యంత భక్తితో దివ్య సత్ప్రసాద మరియు గురుత్వ స్థాపన మహోత్సవాలను జరుపుకుంటుంది. ఇది మానవాళిపై దేవునికి ఉన్న అవధులు లేని ప్రేమకు పరాకాష్ఠ.
నా జ్ఞాపకార్థము దీనిని చేయుడి:
యేసు రొట్టెను ఎత్తి కృతజ్ఞతా వందనము నివేదించి, దానిని విరిచి, "ఇది మీ కొరకు ఇయ్యబడుచున్న నా శరీరము; నా జ్ఞాపకార్థము దీనిని చేయుడి" అన్నారు. అలాగే పాత్రను ఇచ్చి, "ఇది నా రక్తము వలననైన నూతన నిబంధన" అన్నారు.
నిరంతర సాన్నిధ్యం: "నేను యుగసమాప్తి వరకు నిరంతరము మీతోనే ఉంటాను" అన్న తన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకోవడానికి యేసు ఎంచుకున్న మార్గమే దివ్య సత్ప్రసాదం. ప్రభువు భౌతికంగా మన కంటికి కనిపించకపోయినా, దివ్య సత్ప్రసాద రూపంలో ఆయన ప్రతిరోజూ మనతోనే ఉంటున్నారు.
గురువుల ద్వారా దైవకార్యం: "నా జ్ఞాపకార్థము దీనిని చేయుడి" అని ప్రభువు శిష్యులకు అధికారాన్ని ఇవ్వడం ద్వారా యాజకత్వాన్ని (గురుత్వాన్ని) స్థాపించారు. గురువుల ద్వారా, వారు అర్పించే దివ్యబలి పూజ ద్వారా, వారు అందించే పాపసంకీర్తన వంటి దివ్య సంస్కారముల ద్వారా మనం నేటికీ క్రీస్తును స్పృశిస్తున్నాము, ఆయన సాన్నిధ్యాన్ని పొందుతున్నాము. గురువులు క్రీస్తుకు ప్రతిరూపాలుగా ఉంటూ, దేవుని ప్రేమను ప్రజలకు పంచుతున్నారు.
7. ఆత్మపరిశీలన: నేటి మన స్థితి ఏమిటి?
ఈ పవిత్ర గురువారం నాడు ప్రతి క్రైస్తవుడు, ప్రతి విశ్వాసి తనను తాను ఒక ప్రాముఖ్యమైన ప్రశ్న వేసుకోవాలి:
"నా అనుదిన ప్రవర్తన ద్వారా, నేను చూపించే ప్రేమ ద్వారా ఇతరులు యేసుక్రీస్తును చూడగలుగుతున్నారా? నా మాటల్లో క్రీస్తు స్వరము వినబడుతుందా?"
లేక మనం కూడా:
కోరింథీ సంఘ ప్రజల వలె స్వార్థంతో, విద్వేషాలతో, వర్గాలుగా విడిపోతున్నామా?
కష్టాలు రాగానే "యేసు ఎవరో నాకు తెలియదు" అని బొంకిన పేతురు వలె విఫలమవుతున్నామా?
కొద్దిపాటి ధనాశకో, లోక ఆశలకో లొంగిపోయి ప్రభువును ద్రోహం చేసిన యూదా వలె మారుతున్నామా?
ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం దేనిపై ఆధారపడి ఉంటుంది అంటే, యేసు ప్రభువుతో మనకు ఉన్న వ్యక్తిగత సంబంధం మీద మాత్రమే.
గెత్సెమనే ప్రార్థన – మనకు లభించే ధైర్యం
కడపటి భోజనం ముగిసిన తర్వాత యేసు ప్రభువు గెత్సెమనే తోటలోనికి ప్రార్థించడానికి వెళ్లారు. అక్కడ ఆయన పొందిన వేదన వర్ణనాతీతం. తన ప్రాణ స్నేహితులైన శిష్యులు అలసటతో నిద్రపోతున్నప్పటికీ, యేసు మాత్రం ఒంటరిగా, రక్తం చెమటగా మారేంత తీవ్రంగా ప్రార్థించారు.
ఆయన అన్ని నిందలను, అవమానాలను, సిలువ మరణాన్ని భరించగలిగారు ఎందుకంటే—తండ్రి అయిన దేవునితో ఆయనకు ఉన్న బంధం అంత ధృడమైనది. తండ్రి చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి ఆయన తనను తాను పూర్తిగా సమర్పించుకున్నారు.
ఈ పవిత్ర గురువారం నాడు మనం కూడా యేసు ప్రభువు పాదాల చెంత చేరుదాం. లోక సంబంధమైన నిద్రమత్తును వీడి, ప్రార్థనలో జాగరూకులై ఉందాం. ప్రభువు మనకు ఇచ్చిన నూతన ప్రేమ ఆజ్ఞను హృదయంలో భద్రపరుచుకుని, దివ్య సత్ప్రసాద నాథుని మన హృదయాలలో స్వీకరిస్తూ, ఆయనతో మన బంధాన్ని మరింత దృఢం చేసుకుందాం. సమాజంలో ఐక్యతకు, ప్రేమకు సాక్షులుగా జీవిద్దాం. ఆమెన్.
Comments
మీ అభిప్రాయాలను, ప్రశ్నలను క్రింద రాయండి:
Post a Comment