పరలోక ప్రార్థన అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత | మత్తయి 6: 7-15 - Carmel Shobha

మత్తయి 6: 7-15

అన్యుల వలె అనేక వ్యర్ధపదములతో మీరు ప్రార్ధింపవలదు. అట్లు చేసినగాని, దేవుడు తమ మొరనాలకింపడని వారు భావింతురు. కాబట్టి వారివలె మీరు మెలగ రాదు. మీకేమి కావలెనో మీరు అడుగక మునుపే మీ తండ్రి యెరిగి ఉన్నాడు. మీరిట్లు ప్రార్ధింపుడు: 'పరలోకమందున్న మా తండ్రీ! నీ నామము పవిత్రపరపబడును గాక! నీ రాజ్యము వచ్చును గాక! నీ చిత్తము పరలోకమందు నెరవేరునట్లు భూలోకమందు నెరవేరునుగాక! నేటికీ కావలసిన మా అనుదిన ఆహారము మాకు దయ చేయుము. మా యొద్ద అప్పుబడిన వారిని మేము క్షమించునట్లు, మా అప్పులను క్షమింపుము. మమ్ము శోధనలో చిక్కుకొన నీయక, దుష్టునినుండి రక్షింపుము.' పరులు చేసిన దోషములను మీరు క్షమించినయెడల, పరలోకమందలి మీ తండ్రి మీ దోషములను క్షమించును. పరులు చేసిన తప్పులను క్షమింపని యెడల మీ తండ్రి మీ తప్పులను క్షమింపడు ."

క్రైస్తవ జీవితానికి ఊపిరి — ప్రార్థన

ప్రార్థన అనేది కేవలం కొన్ని మాటల కలయిక కాదు; అది క్రైస్తవ జీవితానికి ఊపిరి వంటిది. ఒక మనిషి శ్వాస తీసుకోకుండా ఎలా బ్రతకలేడో, అలాగే ఒక విశ్వాసి ప్రార్థన లేని జీవితాన్ని ఊహించుకోలేడు. ఇది మన సృష్టికర్త అయిన పరలోక తండ్రితో మనం జరిపే పవిత్రమైన సంభాషణ.

అయితే, నేటి ఆధునిక కాలంలో ప్రార్థన యొక్క అసలు అర్థం మరుగున పడిపోతోంది. చాలామంది ప్రార్థనను కేవలం తమ కోరికల జాబితాను దేవుని ముందు ఉంచే ఒక సాధనంగా మార్చేశారు. కానీ, ప్రార్థన యొక్క నిజమైన ఉద్దేశం దేవునితో బలమైన సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడం, ఆయన పవిత్రమైన చిత్తానికి మనల్ని మనం సమర్పించుకోవడం మరియు ఆయన కృపలో ప్రతిరోజూ జీవించడం. ఈ సువిశేషభాగంలో యేసు ప్రభువు తన శిష్యులకు, బోధించిన "పరలోక ప్రార్థన" ఈ పరమార్థాన్ని మనకు వివరిస్తుంది. ఇక్కడ ప్రభువు మనం ప్రార్ధన ఎలా చేయకూడదో కూడా నేర్పుతున్నారు.

ప్రార్థన ఎలా చేయకూడదు?

యేసుక్రీస్తు ప్రార్థన ఎలా చేయాలో నేర్పించడానికి ముందే, ఎలా చేయకూడదో చాలా స్పష్టంగా హెచ్చరించాడు. లోకంలో చాలామంది ప్రార్థనను ఒక ప్రదర్శనగా మార్చేస్తారు. మరికొందరు వ్యర్ధ పదాలను పదేపదే పలుకుతూ, ఎక్కువ మాటలు మాట్లాడితే దేవుడు వింటాడని భ్రమిస్తుంటారు.

"అన్యుల వలె అనేక వ్యర్ధపదములతో మీరు ప్రార్ధింపవలదు. అట్లు చేసినగాని, దేవుడు తమ మొరనాలకింపడని వారు భావింతురు. కాబట్టి వారివలె మీరు మెలగ రాదు. " (మత్తయి 6:7)

దేవుడు చూసేది మాటల అందాన్ని కాదు, హృదయపు నిజాయితీని!

మనం ప్రార్థించేటప్పుడు దేవుడు మన భాషా నైపుణ్యాన్ని, మాటల అలంకారాన్ని లేదా మనం ఉపయోగించే పదాల సంఖ్యను లెక్కించడు. ఆయన మన హృదయ అంతరంగాన్ని చూస్తాడు. మనం అడగక ముందే మనకు ఏది అవసరమో మన పరలోక తండ్రికి బాగా తెలుసు.

ప్రార్థన అనేది దేవునికి కొత్త సమాచారాన్ని అందించే నివేదిక కాదు. అది కేవలం ఆయనతో సహవాసం చేయడం, మన బలహీనతలను ఒప్పుకుంటూ ఆయనపై ఆధారపడడం. హృదయంలో కపటత్వం పెట్టుకుని పెదవులతో చేసే ప్రార్థనల కంటే, విరిగి నలిగిన హృదయంతో చేసే చిన్న ప్రార్థన దేవునికి ఎంతో ప్రీతికరమైనది.

"పరలోకమందున్న మా తండ్రీ"

యేసుక్రీస్తు ప్రార్థనను ప్రారంభించిన విధానమే ఒక గొప్ప మార్పు. పాత నిబంధన కాలంలో దేవుడిని ఒక భయంకరమైన, దూరంగా ఉండే న్యాయాధిపతిగా చూసేవారు. కానీ యేసు మనకు దేవుడిని "తండ్రి" గా పరిచయం చేస్తున్నాడు. దేవుడు మనకు తండ్రి అయినపుడు ఆయనతో మనకు ఎటువంటి సంబంధము సాధ్యమవుతుంది.

1. సన్నిహిత బంధం మరియు బాధ్యత

మనం దేవుడిని "తండ్రీ" అని పిలిచినప్పుడు, మనకు ఆయనతో ఉన్న ఆత్మీయ బంధం వ్యక్తమవుతుంది. ఆయన మనల్ని ప్రేమించే, మన అవసరాలను గమనించే, మన కోసం శ్రద్ధ తీసుకునే బాధ్యత గల తండ్రి. ఒక చిన్న బాలుడు తన తండ్రి దగ్గరకు ఎంత ధైర్యంగా, నమ్మకంగా వెళ్తాడో, మనం కూడా అంతటి స్వేచ్ఛతో దేవుని సన్నిధికి వెళ్ళవచ్చు. ఎటువంటి దాపరికాలు, సంకుచిత భావాలు తండ్రి వద్ద ఉండవు.

2. పరలోకపు మహోన్నతత్వం

ఆయన కేవలం తండ్రి మాత్రమే కాదు, "పరలోకమందున్న" తండ్రి. అంటే ఆయన సర్వశక్తిమంతుడు, పరిశుద్ధుడు, విశ్వమంతటికీ అధిపతి. ఈ పదం మనకు దేవుని పట్ల ఉండవలసిన భయభక్తులను గుర్తుచేస్తుంది. ప్రార్థనలో సన్నిహితత్వం ఎంత ముఖ్యమో, ఆయన సార్వభౌమాధికారం పట్ల వినయం, భయభక్తులు కూడా అంతే ముఖ్యం.

3. "మా తండ్రీ" — సంఘ ఐక్యత

యేసు "నా తండ్రి" అని ప్రార్థించమని చెప్పలేదు, "మా తండ్రి" అని సంబోధించమన్నాడు. ఇది క్రైస్తవ జీవితంలోని ఐక్యతను మరియు సంఘ సహవాసాన్ని సూచిస్తుంది. విశ్వాసులందరూ ఒకే పరలోక తండ్రి పిల్లలు. కాబట్టి, మన ప్రార్థన కేవలం స్వార్థపూరితమైన ఒంటరి ప్రార్థనగా కాకుండా, తోటి సహోదర సహోదరీలను కలుపుకునే విశాల హృదయంతో కూడినదిగా ఉండాలి.

దేవుని మహిమ కొరకు మూడు ఉన్నతమైన విన్నపాలు

ప్రభువు ప్రార్థనను మనం జాగ్రత్తగా గమనిస్తే, అందులో మొదటి భాగం పూర్తిగా దేవుని మహిమకు, ఆయన రాజ్యానికి సంబంధించినదిగా ఉంటుంది. మన వ్యక్తిగత అవసరాల కంటే దేవుని విషయాలకే మనం మొదటి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలని యేసు ప్రభువు ఇక్కడ స్పష్టం చేశాడు.

1. నీ నామము పవిత్రపరచబడును గాక

దేవుని నామం స్వతహాగానే పరిశుద్ధమైనది మరియు మహిమగలది. దానికి మనం కొత్తగా పరిశుద్ధతను చేర్చలేము. కానీ, ఈ విన్నపం ద్వారా మనం కోరుకునేది ఏంటంటే: "ప్రభువా, నీ నామము నా జీవితం ద్వారా, నా మాటల ద్వారా, నా ప్రవర్తన ద్వారా ఈ లోకంలో ఘనపరచబడాలి." ఒక క్రైస్తవునిగా మనం జీవించే జీవితమే దేవుని నామానికి పవిత్రతను, మహిమను తెస్తుంది.

2. నీ రాజ్యము వచ్చును గాక

దేవుని రాజ్యం అంటే కేవలం భవిష్యత్తులో మనం వెళ్ళబోయే పరలోక రాజ్యం మాత్రమే కాదు. అది నేడు మన హృదయాలలో ప్రారంభమయ్యే ఆత్మీయ పరిపాలన. మన ఆలోచనలు, మన ఆశలు, మన నిర్ణయాలపై దేవుని పూర్తి అధికారం ఉండాలని కోరుకోవడమే ఈ ప్రార్థన. అదే సమయంలో, ఈ లోకమంతటా సువార్త ప్రకటించబడి, మరెందరో ఆత్మీయంగా దేవుని రాజ్యంలోకి రావాలనే సువార్త భావం కూడా ఇందులో ఇమిడి ఉంది.

3. నీ చిత్తము నెరవేరును గాక

ఇది ఒక విశ్వాసి చేయగలిగిన అత్యున్నతమైన సమర్పణ ప్రార్థన. చాలాసార్లు మన ప్రార్థనలు ఎలా ఉంటాయంటే, పరలోకంలో ఉన్న దేవుడు భూమి మీద ఉన్న మన చిత్తాన్ని నెరవేర్చాలని కోరుకుంటాం. కానీ యేసు నేర్పిన పద్ధతి దీనికి పూర్తి భిన్నం. పరలోకంలో దేవుని చిత్తం ఎంత పరిపూర్ణంగా నెరవేరుతుందో, భూమి మీద మన జీవితాల్లో కూడా అలాగే నెరవేరాలి.

గెత్సేమనే తోటలో యేసుక్రీస్తు మరణ వేదన అనుభవిస్తూ: "నా ఇష్టము కాదు, నీ చిత్తమే జరుగును గాక" అని ప్రార్థించాడు. నిజమైన ప్రార్థన అంటే దేవుని మనస్సును మన స్వార్థం కోసం మార్చడం కాదు; మన హృదయాన్ని దేవుని ఉన్నతమైన చిత్తానికి అనుగుణంగా మార్చుకోవడం.

అనుదినఆహారం - దేవునిపై సంపూర్ణముగా ఆధారపడటం

దేవుని మహిమకు సంబంధించిన విన్నపాల తర్వాత, యేసు మన భౌతిక అవసరాల వైపు దృష్టి సారించాడు. "మాకు కావలసిన అనుదిన ఆహారము నేడు మాకు దయచేయుము" అనే చిన్న మాటలో ఎంతో లోతైన ఆత్మీయ పాఠం ఉంది.

భౌతిక అవసరాలపై శ్రద్ధ: దేవుడు కేవలం మన ఆత్మీయ జీవితాన్ని మాత్రమే కాదు, మన దైనందిన జీవిత అవసరాలైన ఆహారం, వస్త్రం, ఆశ్రయం, ఉద్యోగం, ఆరోగ్యం వంటి ప్రతి చిన్న విషయాన్ని పట్టించుకుంటాడు.

"నేడు" అనే పదం : యేసు ప్రభువు మనల్ని రాబోయే పదేళ్ల కోసమో లేదా వచ్చే సంవత్సరం కోసమో అడగమనలేదు. "నేటి ఆహారం" అని మాత్రమే అడగమన్నాడు. ఇది మనకు దేవునిపై రోజువారీ విశ్వాసాన్ని నేర్పుతుంది.

పూర్వం ఇశ్రాయేలీయులు అరణ్యంలో ప్రయాణం చేస్తున్నప్పుడు, దేవుడు వారికి ప్రతిరోజూ కావలసిన 'మన్నా'ను ఆ రోజుకారోజే కురిపించేవాడు. రేపటి కోసం దాచుకుంటే అది పాడైపోయేది. అలాగే, మనం కూడా రేపటి గురించిన అనవసరమైన చింతలు, ఆందోళనలు విడిచిపెట్టి, ప్రతిరోజూ దేవుని కృపపై, ఆయన హస్తంపై ఆధారపడడం నేర్చుకోవాలి.

క్షమాపణ — ప్రార్థనలో అత్యంత సవాలుతో కూడిన భాగం

"మా యొద్ద అప్పుబడిన వారిని మేము క్షమించునట్లు, మా అప్పులను క్షమింపుము." (మత్తయి 6:12)

ఇక్కడ "అప్పులు" అంటే బైబిల్ ప్రకారం పాపాలు లేదా అపరాధాలు. మనమందరం దేవుని దృష్టిలో పాపులమే, ఆయనకు క్షమాపణ అనే పెద్ద బాకీ పడి ఉన్నాము. ఆయన ఉచిత కృప ద్వారానే మనకు పాపక్షమాపణ లభిస్తుంది. అయితే, ఈ విన్నపంలో ఒక షరతు ఉంది. దేవుడు మనల్ని క్షమించాలంటే, మనకు విరోధంగా తప్పు చేసిన ఇతరులను మనం హృదయపూర్వకంగా క్షమించాలి. ఇతరులను క్షమించే మనస్సు మాత్రమే దేవుని క్షమాపణను పొందే హృదయంగా మారగలదు.

హృదయంలో పగ, ద్వేషం, కసి, అసూయ వంటి కల్మషాలను పెట్టుకుని, మోకరించి దేవుని క్షమాపణను కోరడం ముమ్మాటికీ సాధ్యం కాదు. యేసుక్రీస్తు ఈ ప్రార్థనను ముగించిన వెంటనే, మళ్లీ ప్రత్యేకంగా క్షమాపణ గురించే మాట్లాడాడు:

"పరులు చేసిన దోషములను మీరు క్షమించినయెడల, పరలోకమందలి మీ తండ్రి మీ దోషములను క్షమించును." (మత్తయి 6:14)

ఇతరులను క్షమించడం అంటే వారు చేసిన తప్పు సరైనదే అని సమర్థించడం కాదు. ఆ గాయాన్ని, ఆ బాధను దేవుని న్యాయమైన తీర్పుకు అప్పగించేయడం. క్షమాపణ అనేది మనం ఇతరులకు ఇచ్చే బహుమతి మాత్రమే కాదు; అంతకంటే ముఖ్యంగా అది మన హృదయాన్ని చేదు అనే బంధకాల నుండి విడిపించి, స్వేచ్ఛను ఇచ్చే దైవిక అనుగ్రహం.

శోధన నుండి రక్షణ — ఆత్మీయ పోరాటంలో దైవబలం

ఈ లోకంలో జీవిస్తున్నంత కాలం మనకు శోధనలు, సాతాను పరీక్షలు, పాపపు ఆకర్షణలు ఎదురవుతూనే ఉంటాయి. విశ్వాసి జీవితం ఒక ఆత్మీయ యుద్ధభూమి వంటిది.

" మమ్ము శోధనలో చిక్కుకొన నీయక, దుష్టునినుండి రక్షింపుము."

ఈ విన్నపం మనకు రెండు విషయాలను నేర్పుతుంది:

మన బలహీనతను అంగీకరించడం: సొంత బలంతో, సొంత జ్ఞానంతో శోధనలను జయించడం ఎవరికీ సాధ్యం కాదు. ఆత్మీయ జీవితంలో "నేను పడిపోను" అనే అతివిశ్వాసం చాలా ప్రమాదకరం.

దేవుని రక్షణపై ఆధారపడడం: మనకు ప్రతిరోజూ పరిశుద్ధాత్మ సహాయం, దైవ రక్షణ కవచం అవసరం. శోధనలు ఎదురైనప్పుడు వాటిని ఎదిరించే విశ్వాసాన్ని, వాటి నుండి తప్పించుకునే మార్గాన్ని దేవుడే మనకు అనుగ్రహిస్తాడు.

ప్రభువు ప్రార్థనలోని ఏడు (7) ప్రాముఖ్యమైన విన్నపాలు

ఈ ప్రార్థన మొత్తం 7 విన్నపాల సమాహారంగా ఉంది. బైబిల్లో '7' అనేది సంపూర్ణత్వానికి సాదృశ్యం. అంటే ఇది ఒక సంపూర్ణమైన ప్రార్థన.

నీ నామము పరిశుద్ధపరచబడును గాక (దేవుని మహిమ)

నీ రాజ్యము వచ్చును గాక (దేవుని అధికారం)

నీ చిత్తము నెరవేరును గాక (దేవుని సంకల్పం)

మా అనుదిన ఆహారము నేడు మాకు దయచేయుము (మన శారీరక అవసరాలు)

మా అప్పులను (పాపాలను) క్షమింపుము (మన ఆత్మీయ అవసరాలు)

మమ్మును శోధనలోనికి పడనీయకు (భవిష్యత్తు భద్రత)

దుష్టుని (సాతాను) నుండి మమ్మును తప్పించుము (ఆత్మీయ విజయం)

ఈ ప్రార్థనలోని ప్రాధాన్యతలు

ప్రభువు ప్రార్థన యొక్క నిర్మాణాన్ని మనం గమనిస్తే, అందులో ఒక అద్భుతమైన క్రమము, ప్రాధాన్యత కనిపిస్తాయి.

దేవుని విషయాలు (నామము, రాజ్యము, చిత్తము)

మన అవసరాలు (ఆహారము, క్షమాపణ, రక్షణ)

యేసు మొదట దేవుని ప్రాధాన్యతలను ఉంచాడు, ఆ తర్వాతే మానవ అవసరాలను చేర్చాడు. నేటి కాలంలో ప్రార్థనలు పూర్తిగా స్వార్థపూరితంగా, వ్యక్తిగత అవసరాల చుట్టూనే తిరుగుతుంటాయి. కానీ, దేవుని మహిమకు మన జీవితంలో మొదటి స్థానం ఇచ్చినప్పుడు, మన అవసరాలన్నింటినీ ఆయన తన ఐశ్వర్యము చొప్పున తీరుస్తాడని బైబిల్ వాగ్దానం చేస్తోంది (మత్తయి 6:33).

కాలాల సమ్మేళనం:

ఈ ప్రార్థన మానవ జీవితంలోని మూడు కాలాలను అద్భుతంగా స్పృశిస్తుంది:

గతం: మన గత కాలపు పాపాలకు, పొరపాట్లకు దేవుని నుండి క్షమాపణ కోరుతుంది.

వర్తమానం: నేటి రోజును గడపడానికి కావలసిన అనుదిన ఆహారాన్ని, బలాన్ని అడుగుతుంది.

భవిష్యత్తు: రాబోయే రోజుల్లో ఎదురయ్యే శోధనల నుండి, దుష్టుని నుండి రక్షణ కోరుతుంది.కాబట్టి, ఇది కేవలం ఒక ప్రార్థన మాత్రమే కాదు, మనిషి భూమి మీద సంపూర్ణంగా జీవించడానికి దేవుడిచ్చిన ఒక నమూనా.

పెదవుల మాటల నుండి జీవించే శక్తిగా

ప్రభువు నేర్పిన ప్రార్థన కేవలం అప్పజెప్పడానికి, నోటితో పఠించడానికి ఇచ్చిన కొన్ని పదాల సమూహరం కాదు. ఇది మనం ఎలా జీవించాలో నేర్పించే ఒక పరలోక మార్గదర్శకం.

ఈ ప్రార్థనను కేవలం చదవడం వల్ల ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు. అందులోని సత్యాలను మన హృదయంలోనికి ఆహ్వానించాలి. ప్రతిరోజూ దేవుని నామాన్ని హెచ్చించాలి, ఆయన చిత్తానికి తలవంచాలి, ఇతరులను పూర్ణహృదయంతో క్షమించాలి మరియు పాపపు శోధనలకు దూరంగా ఉంటూ పరిశుద్ధంగా బ్రతకాలి.అప్పుడే ఈ ప్రార్థన మన పెదవుల మీద ఉన్న మాటల స్థాయి నుండి మారి, మన హృదయాలను, మన జీవితాలను మార్చే ఒక మహా శక్తిగా రూపాంతరం చెందుతుంది. పరలోకమందున్న మన తండ్రి మనల్ని తన చిత్తానుసారంగా నడిపించి, ఈ ప్రార్థనలోని సత్యాలను ప్రతిరోజూ మన జీవితంలో జీవించే కృపను, ఆత్మీయ బలాన్ని మనందరికీ అనుగ్రహించును గాక! ఆమెన్