మార్కు 8: 1-10

 February 15

ఆదికాండము 3: 9-24

మార్కు 8: 1-10

మరియొకమారు  మహాజనసమూహము ఆయన యొద్దకు వచ్చెను. కాని, వారు భుజించుటకు ఏమియు  లేనందున, ఆయన తన శిష్యులను పిలిచి, వారితో, "నేటికీ మూడుదినములనుండి వీరు నాయొద్దఉన్నారు. వీరికి భుజించుటకు ఏమియులేదు. అందు వలన నాకు జాలి కలుగుచున్నది. పస్తులతో వీరిని పంపివేసినచో వీరు మార్గమధ్యమున సొమ్మసిల్లి పోవుదురు. ఏలయన, వీరిలో కొందరు చాలదూరము నుండి వచ్చిరి" అని పలికెను. అందులకు ఆయన శిష్యులు, "ఈ ఎడారిలో మనము ఎక్కడనుండి కావలసిన రొట్టెలను తెచ్చి వీరిని సంతృప్తిపరచగలము?" అని ప్రత్యుత్తరమిచ్చిరి. "మీ యొద్ద ఎన్ని రొట్టెలున్నవి?"అని ఆయన ప్రశ్నింపగా, "ఏడు రొట్టెలున్నవి" అని వారు సమాధానమిచ్చిరి. అంతట యేసు ఆ జనసమూహమును అచట కూర్చుండ ఆజ్ఞాపించి, ఆ ఏడు రొట్టెలను అందుకొని దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తోత్రములు చెల్లించి, వానిని త్రుంచి, వడ్డించుటకై తన శిష్యులకు ఇచ్చెను. వారట్లే వడ్డించిరి. వారియొద్దనున్న  కొన్ని చిన్న చేపలను ఆయన ఆశీర్వదించి, వానినికూడ వడ్డింప ఆజ్ఞాపించెను. వారెల్లరు సంతృప్తిగా భుజించిన పిమ్మట శిష్యులు మిగిలిన ముక్కలను ప్రోగుచేసి, రమారమి నాలుగు వేలమంది. పిమ్మట ఆయన వారిని   పంపివేసి, వెంటనే ఒక పడవను ఎక్కి శిష్యులతో 'దల్మనూతా' ప్రాంతమునకు వెళ్లెను. 

యేసు ఎక్కడికి వెళ్ళినా ప్రజలు ఆయనను అనుసరిస్తూనే ఉన్నారు. పైన చదివిన సువార్త ప్రకారం, వారు మూడు రోజులుగా అలాగే చేస్తున్నారు. ఇప్పుడు వారికి ఆహారం అయిపోయింది. ఆకలితో ఉన్న ఈ వేలాది మందిని ఎలా పోషించాలో శిష్యులకు ఒక పెద్ద ప్రశ్న, కానీ ప్రభువు వారికి తన శక్తిని మరియు కరుణను  చూపించడానికి ఇది ఒక అవకాశం. ఎవరో ఒకరు ఏడు రొట్టెలు మరియు మరొకరు కొన్ని చేపలను అందిస్తారు. యేసు వారిని ఆశీర్వదించిన తర్వాత, ఈ చిన్న పని పెద్ద  అద్భుతంగా గుణించబడింది, తద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ సంతృప్తిగా భుజించారు.  మరియు ఏడు బుట్టలు నిండా మిగిలిన వాటిని నింపారు.  

మన దేవుడు దయగలవాడు. ప్రజలు ఆకలితో ఉండటం ఆయనకు ఇష్టం లేదు. ఈనాటి సువిశేష భాగంలో , యేసు జాలిపడ్డాడు. నిర్గమకాండ సమయంలో ఎడారిలో ఉన్న ఇశ్రాయేలీయుల మాదిరిగా ప్రజలు ఫిర్యాదు చేయలేదు. అయినప్పటికీ ప్రభువు వారి సమస్యను తెలుసుకొని  మరియు వారి అవసరాన్ని తీర్చడానికి ఆయన వేగంగా కదిలాడు. వారి ఆకలిని తీర్చుతున్నారు.

ఎటువంటి సందేహం లేకుండా, మన దేవుడు ఉదారవంతుడు.   యేసు ప్రభువు గుణకారానికి దేవుడు. రొట్టెలు మరియు చేపల గుణకారం యొక్క ఈ కథ మన ఆశ మరియు బలానికి మూలం. యేసు కొరతను మిగులుగా మార్చడాన్ని మనం చూశాము. మన దగ్గర ఉన్నదాన్ని అర్పిద్దాం మరియు వాటిని ఆశీర్వదించి గుణించమని ప్రభువును వేడుకుందాం. ఆయన శక్తి మరియు దాతృత్వాన్ని మనం విశ్వసిస్తే మనం ఆకలితో అలమటించము. యేసు మన పట్ల దయగలవాడు మరియు ఉదారంగా ఉన్నట్లే, మనం ఇతరుల పట్ల ఉదారంగా మరియు దయగలవాడుగా ఉండటం నేర్చుకుందాం. మన పొరుగువారికి సహాయం చేయడానికి ఎల్లప్పుడూ మార్గాలను కనుగొనుటకు ప్రయత్నిద్దాం. 

Br. Pavan OCD

మార్కు 7: 31-37

 February 14

ఆదికాండము 3: 1-8

మార్కు 7: 31-37

పిమ్మట యేసు తూరు ప్రాంతమును వీడి, సీదోను, దెకపొలి ప్రాంతముల మీదుగా గలిలీయ సరస్సు తీరమును చేరెను. అపుడు అచటి జనులు మూగ, చెవిటివానిని ఆయనయొద్దకు తీసికొని వచ్చి, వాని మీద ఆయన హస్తమునుంచుమని ప్రార్ధించిరి. యేసు వానిని జనసమూహమునుండి ప్రక్కకు తీసికొనిపోయి, వాని చెవులలో తన వ్రేళ్ళు పెట్టి, ఉమ్మి నీటితో వాని నాలుకను తాకి, ఆకాశమువైపు కన్నులెత్తి, నిట్టూర్చి"ఎప్ఫతా" అనెను. అనగా "తెరువబడుము" అని అర్ధము. వెంటనే వాని చెవులు తెరువబడెను. నాలుక పట్లుసడలి వాడు తేలికగా మాటాడసాగెను. "ఇది ఎవరితో చెప్పరాదు" అని ఆయన వారిని ఆదేశించెను. ఆయన వలదన్నకొలది మరింత ఎక్కవగా దానిని వారు ప్రచారముచేసిరి. "చెవిటివారు వినునట్లుగా, మూగవారు మాటాడునట్లుగా సమస్తమును ఈయన చక్కపరచియున్నాడు" అని అందరును మిక్కిలి ఆశ్చర్యపడిరి. 

మార్కు సువార్తలోని ఈరోజు  సువిశేష భాగం కొన్ని   విషయాలను మన దృష్టిలో ఉంచుతుంది. యేసు తన చేతి స్పర్శతో ఒక వ్యక్తి చెవిటితనాన్ని మరియు వాక్కు  లోపాన్ని నయం చేసి అతనికి పూర్తిగా కొత్త జీవితాన్ని ఇస్తాడు. ఈ కథ క్రీస్తు మన జీవితాలపై ఎంత ప్రభావం చూపగలదో  మనకు గుర్తు చేస్తుంది. ఆయన ప్రతిరోజూ మనకు పంపే  ఆశీర్వాదాలను లేదా ఆయన మన జీవితాల్లో చేసే చిన్న అద్భుతాలను మనం గ్రహించకపోవచ్చు. బహుశా అది స్నేహితుడి నుండి వచ్చిన తీపి గమనిక, పనిలో ఊహించని పదోన్నతి లేదా బహుమతి కష్టాలను అధిగమించడం లాంటిది కావచ్చు. దేవుణ్ణి నమ్మి  మరియు విశ్వాసం కలిగి ఉండి జీవిస్తున్నపుడు  ఆయన మన ప్రార్థనలన్నింటికీ సమాధానం ఇస్తాడు. విశ్వాస స్ఫూర్తి జీవితాన్ని, సంఘటనలను, చరిత్రను దేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యే ప్రదేశాలుగా చూడమని మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. ఇక్కడ మనము  విశ్వాసం యొక్క వెలుగులో, దేవుని వెలుగులో ప్రతిదానిని చూడటం గురించి, ఆయన వాక్యంలో, స్త్రీ పురుషులలో, పేదవారిలో, ప్రకృతిలో, చరిత్రలో మరియు మనలో ఆయన ఉనికిని కనుగొనడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. మన సమాజానికి మనం వెలుగు మరియు నిప్పురవ్వలం.

“ప్రభువైన యేసు, నన్ను నీ పరిశుద్ధాత్మతో నింపుము మరియు నా హృదయాన్ని ప్రేమ మరియు కరుణతో నింపుము. ఇతరుల అవసరాల పట్ల నన్ను శ్రద్ధ వహించువిధంగా దీవించండి. అపుడు  ఇతరుల పట్ల   దయ మరియు శ్రద్ధ చూపించగలను. ఇతరులు నీలో స్వస్థత మరియు సంపూర్ణతను కనుగొనడంలో నేను సహాయపడేలా నన్ను నీ దయ మరియు శాంతి యొక్క సాధనంగా చేయుము.” ఆమెన్.

Br. Pavan OCD

మార్కు 7 : 24 - 30

 February 13

ఆది 2 : 18 -25

మార్కు 7 : 24 - 30

అపుడు ఆయన ఆ స్థలమును వీడి, తూరు, సీదోను ప్రాంతములకు వెళ్లెను. ఆయన ఒక గృహమున ప్రవేశించి,  అచట ఎవ్వరికి  తెలియకుండా ఉండగోరెను. కాని అది సాధ్యపడలేదు. అపవిత్రాత్మ పట్టిన చిన్న కుమార్తెగల ఓకే స్త్రీ ఆయనను గూర్చి విని వచ్చి, ఆయన పాదములపై బడెను. దయ్యము పట్టిన తన కుమార్తెను స్వస్థపరుప ప్రార్ధించెను. ఆమె గ్రీసు దేశీయురాలు సిరోపేనిష్యాలో పుట్టినది. అందుకు యేసు "పిల్లలు మొదట తృప్తిచెందవలెను. పిల్లలరొట్టెను తీసి కుక్కపిల్లలకు వేయుటతగదు" అని పలికెను. అప్పుడు ఆమె " అది నిజమే స్వామీ! కాని, పిల్లలుపడవేయు రొట్టెముక్కలను భోజనపు బల్లక్రింద ఉన్న కుక్కపిల్లలును తినునుగదా!" అని బదులు పలికెను. అందుకు ఆయన, "నీ సమాధానము మెచ్చదగినది. నీ కుమార్తె స్వస్థత పొందినది. ఇక నీవు పోయిరమ్ము" అని చెప్పెను. అంతట ఆమె ఇంటికి వెళ్లి దయ్యము వదలిపోయినందున తన కుమార్తె ప్రశాంతముగా పరుండియుండుటను చూచెను. 

ఓ స్త్రీ, నీ విశ్వాసం గొప్పది. నీ ఇష్టప్రకారమే నీకు జరగాలి” (మత్తయి 15:28).  ఆమెకు తగినంత విశ్వాసం ఉంది, ఎందుకంటే ఆమెకు పురాతన అద్భుతాలు, ఆజ్ఞలు మరియు ప్రవక్తల వాగ్దానాలు లేదా ప్రభువు ఇటీవల చేసిన వాగ్దానాలు తెలియవు. అదనంగా, ఆమె ప్రభువుచేత విస్మరించబడినప్పుడల్లా, ఆమె తన ప్రార్థనలలో పట్టుదలతో ఉండేది మరియు ఆయన రక్షకుడని ప్రజాదరణ పొందిన అభిప్రాయం ద్వారా మాత్రమే ఆమెకు తెలుసు అయినప్పటికీ, ఆమె ఆయనను అడగడం,  తట్టడం మానలేదు. దీని కారణంగా, ఆమె తాను వేడుకున్న గొప్ప లక్ష్యాన్ని సంపాదించుకుంది. 

మనలో ఎవరికైనా దురాశ, గర్వం, వ్యర్థ మహిమ, కోపం,  లేదా అసూయ మరియు ఇతర దుర్గుణాల మరకతో కలుషితమైన మనస్సాక్షి ఉంటే, అతనికి కనానీయ స్త్రీలాగా “దయ్యం వల్ల తీవ్రంగా బాధపడే కుమార్తె” ఉన్నట్లు. అతను ప్రభువు వద్దకు త్వరపడి వెళ్లి, ఆమె స్వస్థత కోసం ప్రార్థన చేయాలి. తగిన వినయంతో విధేయత చూపిస్తూ, అటువంటి వ్యక్తి తనను తాను ఇశ్రాయేలు గొర్రెల సహవాసానికి (అంటే స్వచ్ఛమైన ఆత్మలకు) అర్హుడని నిర్ధారించుకోకూడదు, బదులుగా, అతను స్వర్గపు అనుగ్రహాలకు అనర్హుడని అభిప్రాయపడాలి. అయినప్పటికీ, అతను తన ప్రార్థన యొక్క శ్రద్ధ నుండి నిరాశ చెందకుండా, సందేహం లేకుండా తన మనస్సుతో, సర్వోన్నత దేవుని మంచితనాన్ని విశ్వసించాలి, ఎందుకంటే దొంగ నుండి ఒప్పుకోలుదారునిగా చేయగలవాడు (లూకా 23:39f.), హింసకుడి నుండి అపొస్తలుడుగా చేయగలవాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 9:1-30, సుంకరి నుండి సువార్తికుడుగా (మత్తయి 9:9-13) మరియు అబ్రహం కోసం రాళ్ళతో కుమారులను చేయగలవాడు, అత్యంత అల్పమైన దానిని  కూడా ఇశ్రాయేలు(పవిత్రం) గొర్రెగా మార్చగలడు.

ఓ దయగల దేవా, మా బలహీనతలో మాకు రక్షణ కల్పించుము, నిర్మలమైన దేవుని తల్లి జ్ఞాపకార్థం జరుపుకునే మేము, ఆమె మధ్యవర్తిత్వం సహాయంతో, మా దోషాల నుండి బయటకు వచ్చి, అనేక   బాధలతో ఉన్న వారికి  మా జీవితాలు బహుమతులుగా ఉండాలని మేము ప్రార్థిస్తున్నాము. ఆమెన్.

Br. Pavan OCD

మార్కు 7: 14-23

 February 12

ఆదికాండము 2: 4-9, 15-17

మార్కు 7: 14-23

పిదప, ఆయన  జనసమూహమును తిరిగి  పిలిచి "మీరు విని, గ్రహించుకొనగలరు. వెలుపల నుండి లోపలికిపోయి మనుష్యుని అపవిత్రునిగా చేయగలిగినది ఏదియును లేదు. కాని, లోపలి నుండి బయలు వెళ్లునవే మనుష్యుని అపవిత్రునిగా చేయును. వినుటకు వీనులున్నవారు విందురుగాక!" అని అనెను. ఆయన ఆ జనసమూహమును వీడి గృహమున ప్రవేశించినపుడు అయన శిష్యులు ఈ ఉపమాన భావమును వివరింపమని అడిగిరి. అంతట యేసు శిష్యులనుఁ చూచి, "మీరును ఇంతటి మందమతులా? మానవుడు భుజించునది ఏదియు అతనిని మాలిన్యపరచదు. ఏలయన, అది హృదయములో ప్రవేశింపక, ఉదరములో ప్రవేశించి, ఆ పిమ్మట విసర్జింపబడుచున్నది. అన్ని పదార్ధములు  భుజింపదగినవే? అని అయన పలికెను. "మానవుని మాలిన్యపరచునది వాని అంతరంగమునుండి వెలువడునదియే. ఏలయన, హృదయమునుండి దురాలోచనలు, వేశ్యాసంగమము, దొంగతనము, నరహత్య, వ్యభిచారము, దురాశ, దౌష్ట్యము, మోసము, కామము, మాత్సర్యము, దూషణము, అహంభావము, అవివేకము వెలువడును. ఇట్టి చెడుగులు అన్నియు మానవుని అంతరంగమునుండియే వెలువడి అతనిని మలినపరచును" అని పలికెను. 

యేసు మరియు ఆయన శిష్యులు చుట్టూ  యెరూషలేము నుండి వచ్చిన పరిసయ్యులు మరియు  ధర్మ శాస్త్ర బోధకులు    చుట్టుముట్టబడ్డారు. యేసు శిష్యులు “పెద్దల సంప్రదాయాన్ని” ఉల్లంఘించడాన్ని పరిసయ్యులు చూస్తున్నారు. యేసు శిష్యులు చేతులు కడుక్కోకుండా తినడం మరియు ఇతర సంప్రదాయాలను పాటించకపోవడం పరిసయ్యులను తీవ్రంగా బాధపెట్టింది మరియు వారు యేసు నుండి వివరణ కోరారు. మనం తినే దాని నుండి (పాత నిబంధనలోని మోషే ధర్మశాస్త్రంలో ఉన్నట్లుగా) అపవిత్రత రాదు అని యేసు ప్రతిస్పందించాడు; “మనిషి నుండి వచ్చేవి అతన్ని అపవిత్రం చేస్తాయి.” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, యేసు, “పాతదానితో బయటకు వెళ్లి, కొత్తదానితో లోపలికి!” అని చెబుతున్నాడు. ఆయన పాత ఆచారాలను  తొలగించి, తనను తాను కొత్త నిబంధన యొక్క స్వరూపిగా పరిచయం చేసుకుంటున్నాడు. పది ఆజ్ఞలను పాటించడంతో పాటు, తనను తాను తెలుసుకోవడం, ప్రేమించడం మరియు సేవ చేయడం నుండి వారిని నిరోధించే ప్రతిదాని నుండి అంతర్గతంగా శుద్ధి చేసుకోవాలని యేసు కోరుతున్నాడు. 

 పరిసయ్యులు తమ హృదయాలకు హాని కలిగించేలా “పెద్దల సంప్రదాయాన్ని” కఠినంగా పాటించడంపై చాలా దృష్టి పెట్టారు. కొత్త నిబంధనలో, యేసు తన ధర్మశాస్త్రాన్ని మన హృదయాలపై వ్రాస్తాడు. కలుషితం చేయగల వాటి నుండి మనల్ని మనం కాపాడుకోవాల్సిన స్థలం హృదయం అని ఆయన చెప్పారు. “చెడు విషయాల” జాబితాను వెల్లడించి,  అవి “లోపల నుండి వస్తాయి మరియు అవి మనిషిని అపవిత్రం చేస్తాయి” అని చెప్పాడు. నేడు,   మనలో చాలా మంది పరిసయ్యుల వలె ప్రవర్తించడానికి శోదించబడుతున్నారు. నియమావళిని పాటించని ప్రతి ఒక్కరి నుండి తిరుసభను “స్వచ్ఛంగా” ఉంచడానికి మనం మనల్ని మనం వేరుచేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము.

ప్రభూ, నేను పరిసయ్యుడిగా మారిన సమయాలకు నన్ను క్షమించు. నా పొరుగువారిని వెతకడంలో మరియు ప్రేమించడంలో “పెదవుల సేవ” జీవితాన్ని గడపడం మానేసి, నా విశ్వాసాన్ని జీవం పోయగల రోజువారీ మార్గాలను కనుగొనడంలో దయచేసి నాకు సహాయం చేయండి.

Br. Pavan OCD

మార్కు 7: 1-13

 February 11

ఆదికాండము 1: 20 – 2: 4

మార్కు 7: 1-13

అంతట యెరూషలేమునుండి వచ్చిన కొందరు పరిసయ్యులు, ధర్మ శాస్త్ర బోధకులు యేసు వద్దకు వచ్చిరి. వారు ఆయన శిష్యులు కొందరు చేతులు కడుగుకొనకయే భోజనము చేయుటను చూచిరి. పూర్వుల సంప్రదాయము ప్రకారము యూదులకు, ముఖ్యముగా పరిసయ్యులకు చేతులు కడుగుకొనక భుజించు ఆచారములేదు. అంగటి నుండి కొనివచ్చిన ఏ వస్తువునైనను వారు శుద్దిచేయక భుజింపరు. అట్లే పానపాత్రలను, కంచుపాత్రలను శుభ్రపరుపవలయునను ఆచారములు ఎన్నియో వారికి కలవు. కనుక పరిసయ్యులు, ధర్మశాస్త్ర బోధకులు "తమ శిష్యులు పూర్వుల  సంప్రదాయములను లెక్క చేయక మలినహస్తములతో భుజించుచున్నారేమి?" అని  యేసును ప్రశ్నించిరి. అందుకు ఆయన  వారితో "కపటభక్తులారా!మిమ్ము గుర్చి యెషయా ప్రవక్త ఎంత సూటిగా ప్రవచించెను. 'ఈ జనులు కేవలము నన్ను పెదవులతో పొగడెదరు కాని వీరి హృదయములు నాకు దూరముగానున్నవి. మానవులు ఏర్పరచిన నియమములను దైవ ప్రబోధములుగా  బోధించుచున్నారు. కావున వారు చేయు  ఆరాధన వ్యర్ధము.' దేవుని ఆజ్ఞను నిరాకరించి , మానవనియమములను అనుసరించుచున్నారు" అని పలికెను. మరియు ఆయన వారితో " ఆచారముల నెపముతో మీరు దేవుని ఆజ్ఞలను నిరాకరించుచున్నారు. 'తల్లిదండ్రులను గౌరవింపుడు తల్లిదండ్రులను దూషించువాడు మరణదండనకు గురియగును.' అని మోషే ఆజ్ఞాపించేనుగదా! ఎవ్వడేని  తన తండ్రితోగాని, తన తల్లితోగాని 'నానుండి మీరు పొందవలసినది దైవార్పితమైనది' అని చెప్పినచో అట్టి వాడు తన తండ్రినిగాని, తల్లినిగాని ఆదుకోను అవసరంలేదని మీరు బోధించుచున్నారు. ఈ రీతిని మీరు పూర్వసంప్రదాయమును అనుసరించు నెపమున దైవవాక్కునే అనాదరము చేయుచున్నారు. ఇట్టివి అనేకములు మీరు చేయుచున్నారు" అని చెప్పెను. 

ఈరోజు మనం సృష్టి యొక్క ఏడు రోజుల ముగింపు గురించి చదువుతాము మరియు  మానవులు చివరిగా సృష్టించబడ్డారని మనం చూస్తాము, కానీ వారు దేవుని సృష్టి కిరీటంలో కూడా రత్నం. చివరిగా సృష్టించబడినందున, దేవుని తరపున భూమిని చూసుకోవడానికి మనకు భూమి యొక్క నిర్వాహకత్వం కూడా అప్పగించబడింది. సృష్టిలో దేవుని పాత్ర మరియు దేవుడు ఉద్దేశించిన విధంగా ఆ సృష్టిని పరిపాలించడానికి మానవుల పాత్ర గురించి ఈ పుస్తకం ఒక ముఖ్యమైన జ్ఞాపిక. కీర్తనలు  దేవుని అద్భుతమైన సృష్టిని  స్తుతిస్తుంది. పునీత  మార్కు నుండి ఈనాటి సువిశేషంలో, ధర్మశాస్త్రం గురించి అతిగా శ్రద్ధ వహిస్తున్న పరిసయ్యులతో యేసు విభేదిస్తున్నట్లు మనం చూస్తాము. దేవుని చట్టం గురించి పట్టించుకోకుండా మానవ సంప్రదాయాలను అంటిపెట్టుకుని ఉన్నందుకు, ఆయన వారిని హెచ్చరిస్తున్నాడు. మనం ఏమి చేయాలనుకుంటున్నామో లేదా మనకు తగిన విధంగా సంప్రదాయాలను సృష్టించడంలో ఆసక్తి చూపడం కంటే దేవుని వాక్యాన్ని వినడం మరియు మన జీవితాల్లో దాని నియమాలను అమలు చేయడం నేడు మనకు సవాలుగా ఉంది.

1858లో, పద్నాలుగేళ్ల బెర్నాడెట్ సౌబిరస్ దక్షిణ ఫ్రాన్స్‌లోని లూర్డ్స్ పర్వత గ్రామం సమీపంలో మరియమాత నుండి ఒక దర్శనం పొందింది. ప్రారంభంలో, ప్రజలు ఆమెను నమ్మడానికి నిరాకరించారు కానీ దర్శనాలు కొనసాగాయి. బెర్నాడెట్  ఆమెను  ఎవరు అని అడిగినప్పుడు ఆమె తాను ఇమ్మాక్యులేట్ కాన్సెప్షన్ అని సమాధానం ఇచ్చింది. కాలక్రమేణా, ఆమె దగ్గరకు   రావడానికి మరియు స్వస్థత పొందాలనే ఆశతో ప్రజలు అక్కడకు  తరలిరావడంతో ఆ  దర్శన స్థలం ప్రార్థన కేంద్రంగా మారింది. ఇక్కడ అనేక అద్భుతాలు జరిగాయి. దీనిని గుర్తించి, 1992లో పోప్ జాన్ పాల్ II ఈ ప్రత్యేక రోజుకు ;ప్రపంచ అనారోగ్య దినోత్సవంఅని పేరు పెట్టారు. ఈ రోజున, రోగుల అభిషేకం యొక్క మతకర్మతో సహా ప్రత్యేక ప్రార్థనలను జరుపుకోవచ్చు.

Br. Pavan OCD

మార్కు 6 : 53 -56

 February 10

ఆది 1 : 1 -19

మార్కు 6 : 53 -56

వారు సరస్సును దాటి, గెన్నెసరెతు ప్రాంతము చేరి, పడవను అచట కట్టివేసిరి. వారు పడవ నుండి వెలుపలికి వచ్చినవెంటనే, అచటి జనసమూహము ఆయనను గుర్తించెను. పిమ్మట వారు పరిసరప్రాంతములకెల్ల పరుగెత్తి ఆయన ఉన్న స్థలమునకు పడకలపై రోగులను మోసికొనివచ్చిరి. గ్రామములలోగాని, పట్టణములలోగాని, మారుమూల పల్లెలలోగాని, యేసు ఎచట ప్రవేశించినను జనులు సంతలలో, బహిరంగ స్థలములలో రోగులనుంచి, ఆయన వస్త్రముల అంచును తాకనిమ్మని ఆయనను ప్రార్ధించుచుండిరి. ఆ విధముగా ఆయనను తాకిన వారందరును స్వస్థతపొందుచుండిరి. 

సువార్త యేసు మరియు గెన్నెసరెత్ ప్రజల మధ్య, వారి విశ్వాసం ద్వారా లోతైన సంబంధాన్ని వర్ణిస్తుంది. వారి విశ్వాసం వారిని వారి అనారోగ్యం నుండి రక్షించింది—దుస్తుల అంచు యేసు యొక్క అంతులేని కృపను సూచిస్తుంది. గెన్నెసరెత్ ప్రజలు మన జీవితాలను యేసు ముందు ప్రదర్శించడానికి మరియు ఆయన మనకు మంచి చేస్తాడని ఆయనపై నమ్మకం ఉంచడానికి ఒక నమూనాగా మారాలి. దేవుని సువార్తను మనం ఏ విధంగా అందరికీ వ్యాప్తి చేస్తాము మరియు పంచుకుంటాము? “దేవుని చిత్తాన్ని అమలు చేసేటప్పుడు లేదా గ్రహించేటప్పుడు ఆయన ప్రేమపూర్వక సన్నిధి మరియు ప్రొవిడెన్స్‌ను నమ్మండి” ఎందుకంటే ఆయన సన్నిధిని నమ్మడం మనల్ని రక్షిస్తుంది. సువార్తకు సంబంధించి, మన జీవితంలో దేవుని మార్గాలు మరియు ప్రణాళికలను నిస్సందేహంగా విశ్వసించమని మనం ప్రోత్సహించబడ్డాము. మనం వారికి ఏ సేవలు ఇచ్చినా అది మన చర్యలన్నింటికీ విస్తరించాలి.

కరుణామయుడైన తండ్రీ, మా ప్రార్థన ద్వారా, మేము నమ్మకంగా  మీ పుత్రత్వ స్ఫూర్తిని కాపాడుకోగల శక్తిని  ప్రసాదించండి, మీ  ద్వారా మేము పిలువబడటము  మాత్రమే కాదు, నిజంగా మేము మీ  బిడ్డలము. ప్రభువుని  ప్రేమ మరియు విశ్వాసాన్ని అనుకరించడానికి మాకు సహాయం చేయండి, మీ ఆజ్ఞలకు, మా నిజమైన విశ్వాసానికి మా నిబద్ధత ద్వారా వ్యక్తచేసేలా చేయండి. శోధనలలో నీ కృపను అనుగ్రహించండి, పాప సందర్భాలను నివారించడానికి ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నిస్తూ,  మేము పడిపోయినట్లయితే మమ్ము కాపాడండి. ఆమెన్ 

Br. Pavan OCD

లూకా 5: 1-11

 February 09

యెషయా 6: 1-2a, 3-8

మొదటి కొరింథీయులు 15: 1-11

లూకా 5: 1-11

యేసు ఒక పర్యాయము గెన్నెసరేతు సరస్సు తీరమున నిలిచియుండగా జనసమూహము దేవుని వాక్కును ఆలకించుటకు ఆయనయొద్దకు నెట్టుకొనుచు వచ్చిరి. ఆయన అచట రెండు పడవలను చూచెను. జాలరులు వానినుండి దిగి తమ వలలను శుభ్రపరచుకొనుచుండిరి. అందులో ఒకటి సీమోను పడవ. యేసు ఆ పడవనెక్కి దానిని ఒడ్డున నుండి లోనికి త్రోయమని, అందు కూర్చుండి ప్రజలకు ఉపదేశింప ఆరంభించెను. ఉపదేశించుట ముగించిన పిదప యేసు సీమోనుతో "మీరు పడవను ఇంకను లోతునకు తీసుకొని వెళ్లి చేపలకై వలలను వేయుడు " అనెను అందుకు నీమోను "బోధకుడా! మేము రాత్రి అంతయు శ్రమించితిమి. కాని ఫలితము లేదు. అయినను మీ మాట మీద వలలను వేసెదము" అని ప్రత్యుత్తరము ఇచ్చెను. వల వేయగనే,  వల చినుగునన్ని చేపలు పడెను. అంతట జాలరులు రెండవ పడవలోనున్న తమ తోటివారికి, వచ్చి సహాయము చేయుడని ప్రాధేయపడగా, వారు వచ్చి రెండు పడవలను చేపలతో నింపగనే పడవలు మునుగునట్లు ఉండెను. సీమోను పేతురు ఇది చూచి యేసు పాదములపై పడి "ప్రభూ! నేను పాపాత్ముడను. నన్ను విడిచిపొండు" అని పలికెను. ఇన్ని చేపలు పడుట చూచి సీమోను, అతని తోటివారు ఆశ్చర్యపడిరి. సీమోనుతో ఉన్న  జెబదాయి కుమారులు యాకోబు, యోహానులును అట్లే ఆశ్చర్యపడిరి. యేసు అపుడు  సీమోనుతో " భయపడవలదు. ఇక నుండి నీవు  మనుష్యులను పట్టువాడవై ఉందువు" అనెను. ఆ జాలరులు పడవలను ఒడ్డునకుచేర్చి తమ సమస్తమును విడిచి పెట్టి యేసును అనుసరించిరి. 

యేసు తన శిష్యులను పిలిచిన ఈ కథ ఇతర సువార్తల కంటే లూకా సువార్తలో కనిపిస్తుంది. ఈ నేపథ్యం గలిలయ సముద్రం, దీనిని లూకా గెన్నెసరెతు సరస్సు అని పిలుస్తాడు. ఇది మార్కులోని రెండు కథలకు సమాంతరంగా ఉంటుంది: మార్కు 1:16–20, యేసు తన శిష్యులను పిలిచిన కథ; మరియు మార్కు 4:1–2, యేసు తన బోధనా పరిచర్యను ప్రారంభించిన కథ.

ఈ భాగాన్ని మూడు భాగాలుగా విభజించారు.  మొదటి భాగంలో, లూకా ఈ నేపథ్యాన్ని పరిచయం చేస్తున్నాడు. యేసు జనసమూహంచే ఒత్తిడి చేయబడుతున్నాడు. యేసు జనసమూహాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగించగల మరియు బోధించగల ఒక పడవను  వేదికగా ఇవ్వమని ఒక జాలరిని అడుగుతాడు. తరువాత లూకా ఒక అద్భుతాన్ని వివరిస్తాడు. ఆ రోజు చేపలు పట్టలేకపోయినప్పటికీ, జాలర్లు తమ వలలను నీటిలో వేయమని యేసు ఇచ్చిన ఆజ్ఞను పాటిస్తారు. వలలు చేపలతో నిండిపోతాయి.

వారు ఇతర పడవల్లో ఉన్న తమ స్నేహితులను పిలిచి ఆ బహుమతిలో పాలుపంచుకుంటారు. చివరగా యేసు మరియు జాలర్ల మధ్య సంబంధం ఏర్పడటం మనం చూస్తాము. జాలర్లు తమ వలలను వదిలివేసి, ప్రజలను కూడా పట్టుకుంటారని తన ప్రోత్సాహకరమైన మాటలతో యేసును అనుసరిస్తారు. వారు యేసు చేత “పట్టుకోబడ్డారు” మరియు ఈ అద్భుతమైన రూపకంలోవారికి కొత్త వృత్తి ఇవ్వబడింది.

ఈ వాక్యాన్ని  మనం ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, పేతురు పిలుపు రెండవ వృత్తాంతం (అపొస్తలుల కార్యములు) లోని మరొక ప్రధాన పాత్ర అయిన పౌలుతో పోల్చవచ్చు. పేతురు మరియు పౌలు ఇద్దరూ తమ సాధారణ జీవితాలు మరియు వృత్తుల నుండి ఒక అద్భుతం  ద్వారా పిలువబడ్డారు. యేసును అనుసరించడం అంత సులువైన మార్గం ఏమి కాదు.  ఇది చాలా తీవ్రంగా ఉంటుంది. కాని వారు అందుకు సిద్ధపడ్డారు.  

 ఈ రెండు పిలుపుల యొక్క లక్షణాలు నేటికీ చాలా మంది సాక్ష్యాలలో కనిపిస్తాయి. ఈ వచనాన్ని లూకాలో కేంద్ర ఇతివృత్తమైన యేసును మెస్సీయగా ప్రకటిస్తున్నట్లుగా ఆలోచిస్తూ, యేసు ఆత్మచే అభిషేకించబడ్డాడు, మోషే (మన్నా), ఏలీయా (మాంసం మరియు నూనె) మరియు ఎలీషా (రొట్టెలు) వంటి చర్యలను అద్భుత మార్గాల్లో చేస్తున్నాడు. దైవ రాజ్య పని సమృద్ధిగా దైవ కృప మరియు దాతృత్వంతో కూడి ఉందని లూకా చెబుతున్నాడు. కరుణ, ఆహ్వానం, న్యాయం మరియు దయ అనే మిషన్‌లో క్రీస్తును అనుసరించిన వారికి మరిన్ని ఆశీర్వాదాలు రావాలనే వాగ్దానం ఇది.

మన జీవితాల్లో మనం ఖాళీగా ఉన్నామని, దేవుని ప్రేమకు అర్హులం కాదని భావించే క్షణాలు ఉంటాయి, కాని  అక్కడ ఉండి దేవుని ప్రేమ ద్వారా రూపాంతరం చెందిన మరొకరి కరుణ ద్వారా మనం పునరుద్ధరించబడతాము. మరియు మన స్వంత విరిగిన స్థితి ద్వారానే మనం కరుణతో మరొక వ్యక్తిని దేవుని ప్రేమను అంగీకరించమని ప్రోత్సహించగలము.

Br. Pavan OCD