15, మార్చి 2023, బుధవారం

 

Thursday of the Third Week of Lent

Jeremiah 7:23-28

Luke 11:14-23

 

Choose today- The Kingdom of God or The Kingdom of Satan

 

Dear Brothers and Sisters in Christ Jesus, Jesus had performed many healings and several exorcisms. There are several instances that Jesus freed those troubled and oppressed souls. In today’s Gospel instance people who witnessed however attributed it to the power  of satan not to the power of the Holy Spirit.

 

The Accusation: Some people, especially the leaders who were always against him, reacted negatively and accused him of resorting to Satan’s power to cast out evil spirits; they claimed that He gains His power and authority from Satan; that He is associated with Belzaboul,satan. They tried to defame him and slander him. They attributed it to Satan rather than the power of God.

The Anwer: Jesus makes two interesting arguments.

1.      According to today's reading, we get a glimpse that there are among their own who cast out demons which are attributed to God. Jesus makes a counter argument that  by associating his exorcism to the power of satan, they naturally attribute their own to Satan. If they are accusing Jesus they are accusing and  denouncing their own people. There is a hypocrisy and double standard here.

2.      In his second argument, Jesus says that"Every kingdom divided against itself will be laid waste and house will fall against house.” If the household, society, nation, the kingdom or satan turn against their own people, land, or the force, it is finished. It results in destruction and annihilation of its own existence. This can not be so. This would never happen.

 

Jesus made it clear that it is through the power and authority of God that He casts out evil spirits; and brings healing and freedom from sin and satan. The presence of power and authority of God is clearly present in all the healings and exorcisms which point towards the kingdom of God.

At the end of the Gospel, jesus makes a pressing statement that Whoever is not with me is against me, and whoever does not gather with me scatters.'' It is either we belong to Jesus or against him; either we belong to God’ kingdom or to the kingdom of satan; either to the light or to the darkness.

This is what the first reading of the day reminds us, Prophet Jeremiah reminds the people to Listen to God and obey that they may prosper and be children of God. with God there is life and prosperity; healing and liberation; peace and security.

But the people turned against God and refused to follow and be faithful to his commandments, thus they were scattered. They are in need of liberation.

 

Dear Brothers and Sisters, therefore the readings invite us to question where do we stand? Do I stand with Jesus or with evil spirits/Satan?

Do I believe Jesus or refuse to ignore?

Let us reflect and answer ourselves.  

 

I am the LORD, the God of all the living! Is anything too difficult for me? (Jeremiah 32:27)

Then Jesus approached and said to them, “All power in heaven and on earth has been given to me. (Matthew 28:18)


FR. JAYARAJU MANTHENA OCD

14, మార్చి 2023, మంగళవారం

WEDNESDAY OF THE THIRD WEEK OF LENT

Wednesday of the Third Week of Lent

Deuteronomy 4:1, 5-9

Matthew 5:17-19

The Lord, The Law and The Life

Dear brothers and sisters in christ jesus, the readings of the day focus on the “Law”.

In the first reading:

The people of Israel were on the verge of entering into the Promised Land. so moses as a final act of reminding the message of God, he brings to their attention to the Lord, the Law and the Life. there is no greater God than Him, for He created them, liberated and accompanied throughout their desert journey always protecting through his presence. God was always with them, through the Ark, through tabernacle, through the pillar of Cloud and Fire and also through Moses.

Generally speaking, if a society is to be considered to be great and best is usually measured by their Laws, administration and observance of those Laws. The Laws God commanded to Israel are a way of life, which enables them to be closer to God as well as enriches their life.

Two objectives of the Laws.

  1. Therefore he strongly instructs them to be a living witness to the way of life inscribed by the laws, that is to heed to them and apply to their lives then only it will be recognised law is fulfilled.
  2. And they ought to pass onto the next generation, instil the way of life to their children that they have fostered through the laws. The reason being, people usually are surrounded by many different people and laws and customs. Therefore if they do not keep up nor transmit to the next generation there is a danger of forgetting the beauty of their way of life, eventually it may perish.

Gospel

Jesus Christ was the best expression of the Law, the closeness and the blessing of God. During Jesus' time, the law was seen only as an external observance and Pharisees and scribes were deemed as best exemplary in this regard. The original intention envisioned by God in regard to the Laws was in some way distorted over the years. Therefore Jesus makes it his mission to point out the obvious and steer them back to the original intention.

Everyone thought looking at how Jesus acts towards the laws, has come to abolish the law. However he makes it perfectly clear that He has not come to abolish, abrogate but to complete it, bring forth the deeper meaning assigned to the laws.

Laws include a deep sense of Love, Justice, compassion and unity. It must transcend mere external show to involve the heart and mind. Thus the purpose of the Law is to Live, let live and grow. In other words, it is the love of God and love of neighbours. The Laws of God embody moral, religious and civil force for a better way of life and identity.

Observe them carefully, for this is your wisdom and discernment in the sight of the peoples, who will hear of all these statutes and say, “This great nation is truly a wise and discerning people.” (Deuteronomy 4:6)

then the law is holy, and the commandment is holy and righteous and good. (Romans 7:12)

FR. JAYARAJU MANTHENA OCD

13, మార్చి 2023, సోమవారం

 

Tuesday of the Third Week of Lent

Daniel 3:25, 34-43

Matthew 18:21-35

Forgiveness leads to Freedom

Dear brothers and sisters in christ jesus, the readings of the day focus on Prayer for Protection and Forgiveness.

1st reading:

The Context : Nebuchadenezzar, the king of Babylon, sets up a huge statue (Probably His or His Gods) in the centre of Babylon and orders everyone to bow down and worship and whosoever refuses to heed the command are punishable by death and will be thrown into the high voltage furnace blazing high.

But the Hebrews officials, especially  Shadrach, Meshach and Azariah refused to bow down and worship, then they were summoned before the king to give their account. The king was enraged with anger and ordered  them to be thrown into the furnace. Here in this context Azariah makes a wonderful prayer for God’s Mercy and Protection.

At the moment of their agony, they were content with one thing that they have been faithful to God and His call and never turned away from Him. Azariah prayed to God praising and thanking for all the blessings. He prayed for God’s will and pleaded for forgiveness for the times they were not able to worship as they were abandoned in Babylon without any leader. He prayed to receive them with their contrite heart and humble spirit. And thus placed their situation at the feet of the Lord’s mercy and protection. 

God heard their prayers and saved them, everyone along with Nebuchadenezzar witnessed the Presence of Living God.

 

Everytime we recite Our Father, (the Lord’s Prayer) we pray for forgiveness “forgive us as we forgive those who sin against us.” it’s a courageous prayer, to be honest it’s not easy to forgive. It's a hard task indeed. Because the pain, the grief that arises from the offences,hurts and opinions of the others makes it even impossible to face.

Today in the Gospel, St. Peter asks how many times should I forgive my brother?, well he thought he was very generous with 7 times but Jesus multiplied it and places no limit to it. There is no quantity and there is no fixed quota, that we should forgive only these many times. But everytime one genuinely repents and returns, he has to accept, forgive and renew the relationship. God acts in the same way. 

An Example:

The act of forgiving: we are in controle. when we forgive we relieve another person’s debt and we are on the other hand released from the pain and can move. Therefore it’s a kind of freedom we experience at the moment.

The act of asking for forgiveness: we are at the mercy of Giver.

In the parable when the servant appears to be sincere and pleads for mercy and time,  the king was so generous that he forgave the total debt. He was freed.  But the same servant could not forgive his fellow servant who vowed only a little amount compared to him. Instead he seized, choked and demanded to be paid immediately. Unfortunately he was not sincere in his repentance, thus he lost the mercy of the King too. here:

The king represents God, He has forgiven completely and in return we are encouraged to forgive others. There is no “ifs and Buts” and there is no limit to forgiving. But if we try to hold it ourselves there is a risk of losing God’s mercy in our lives.

      Forgiveness leads to freedom

      Forgiveness renews relationships

      Forgiveness consists of a “Give and Take” system.

      Forgiveness is not turning blind eye to the wrong but restoring the broken one.

      Forgiveness is to form an alliance with God


“with contrite heart and humble spirit let us be received” (Daniel 3:39)

“forgive us our debts, as we forgive our debtors” (Matthew 6:12)

 

 FR. JAYARAJU MANTHENA OCD

 

 

 

12, మార్చి 2023, ఆదివారం

 

Monday of the Third Week of Lent

2 Kings 5:1-15

Luke 4:24-30

Small yet Significant

(Pride & Prejudices to Submission)

 

Dear Brothers and sisters in Christ Jesus, at the preaching of Jesus in Synagogue many people were amazed at his teaching with authority but were not moved to faith. Looking at their impassive response Jesus says “No prophet is ever accepted in his own country”. He then goes on to give examples of two famous prophets, Elijah and Elisha. When the people disobeyed their message and later when there was a difficult situation in the nation the prophets were sent to bless non believers rather than Isralites. By this example Jesus added fuel to the fire, they were already angry and by this they felt insulted. So they wanted to kill him, throw him out of their town.

The people of Nazareth thought they knew everything, they were not ready to accept the Truth. They thought of Jesus as just Carpenter’s Son, so they could not conceive the words of Jesus for in their sight Jesus was an insignificant person (but not in reality). God speaks in various ways through various people, and can lead sometimes even through insignificant  people.

In the first reading, We have the two best examples of such people, small in their status but significant in character.

The context was Naman, valiant and victorious, the army commander from the king of Syria was a leper or suffering from some kind of skin disease. There are two characters who would play an important role in his healing.

1.    The Young Israelite girl: she was taken as captive when they invaded Israel and she became a maid to Naman’s wife. Though she was among strangers she did not leave her faith and always remembered that her God is faithful. Having learned of her master’s sickness she cared for him and  was compassionate. She was also a trusted servant.

She had faith in God, in the prophet of God, and in his ability to cure the ailment. This gave a new hope to Naaman and thus decided to go to Elisha with the permission of the King.

The Prophet Elisha : 

Naaman came to the prophet with a lot of wealth and gifts, thinking that he could buy good health with wealth. But not possible

When the prophet told him to wash seven times in River Jordan, he felt insulted and full of anger. He thought the prophet would magically wave his hand and cure him. Not the way he expected. His pride and prejudice concealed his reasoning and thus decided in haste to return home.

This is where the second character comes in to lead to healing.

2.    The Soldiers / Servants of Namaan: the solderies/ Servant reason with their Master, Naaman. They pleaded with him to listen to the prophet, it was a simple act of washing seven times. They were caring for their Master and trusting in the Prophet, so they made him rethink his decision. Thus when he buries his pride and does what he is told, he comes out healed physically and spiritually. Thus when he submits to the word he is healed.

 

 

Dear Brothers and Sisters in Christ Jesus, there are times we miss the voice  and guidance of God through our pride and prejudices.

We can not buy health with wealth but only through submission to God’s word

People of Nazareth lacked the attitude of submitting and considering everyone is important thus missed out the blessings. Naaman was also in a similar situation but through servant girl and servants, though small, insignificant as per status but were significant for healing and blessing.

Let us during this lent, remove the obstacle of pride and prejudice and respect all. God speaks and works in various ways, small yet significant.

 

“Now I know that there is no God in all the earth, except in Israel. Please accept a gift from your servant.” (2 Kings 5:15)

God chose the foolish of the world to shame the wise, and God chose the weak of the world to shame the strong, and God chose the lowly and despised of the world, those who count for nothing, to reduce to nothing those who are something, so that no human being might boast before God. (1 Corinthians 1:27-29)

 FR. JAYARAJU MANTHENA OCD

11, మార్చి 2023, శనివారం

3వ తపస్సు కాల ఆదివారము

                                             3 తపస్సు కాల ఆదివారము

నిర్గమ 17 : 3-7

రోమా 5 :1 -2 , 5 -8

యోహాను 4 :5 -42 

ఈనాటి దివ్య పఠనాలు  దేవుడు ఇచ్చే  నీటి ద్వారా వచ్చే క్రొత్త జీవితం గురించి తెలుపుచున్నాయి. నీరు ప్రతి ఒక్కరి జీవితంలో ఎంతో అవసరం, నీరు లేనిదే మానవ మనుగడలేదు. దివ్య పఠనాలలో దేవుడు నీటిని దయచేసి ప్రజల యొక్క దప్పికను తీర్చుతున్నారు.

ఈనాటి మొదటి పఠనం లో యావే  దేవుడు ఇస్రాయేలు ప్రజల యొక్క దాహం ను తీర్చిన విధానంను చదువుకుంటున్నాం. ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఎడారి నుండి  వాగ్దాత భూమికి ప్రయాణం చేసి వెళ్లే సమయంలో వివిధ రకాలైన కష్టాలు అనుభవించారు, ఆకలితో ఉన్నారు, అదేవిధంగా దాహంతో ఉన్నారు, ప్రయాణం చేస్తూ సినాయి పర్వతం వద్దకు చేరారు, వారు ఎడారిలో ప్రయాణం చేసేటప్పుడు నీరు లేక నిరసించిపోయి సహనం కోల్పోయి దేవుని యొక్క ప్రవక్త మీద (మోషే మీద) ప్రజలు నేరము మోపారు.

ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు ప్రయాణం చేసిన మొదటిలో అంతా మంచిగానే ఉంది ఎందుకంటే దేవుడు వారిని ఎర్ర సముద్రం గుండా అపాయం లేకుండా సురక్షితంగా కాపాడారు - నిర్గమ 14:16. 

అదేవిధంగా ఎడారిలో మన్నాను, పూరేడు పిట్టలను వారికి ఆహారంగా ఎడారిలో దయ చేసారు - నిర్గమ 16:16.

వాస్తవానికి మనం బ్రతకటానికి నీరు ఎంతో అవసరం, అందుకే ప్రజలు సహనం కోల్పోయారు కానీ ఇశ్రాయేలు ప్రజలు మరిచిపోయిన అంశం ఏమిటంటే దేవుడు తన ప్రజల కొరకు అసాధ్యమైన కార్యాలను సుసాధ్యం చేశారు, కానీ వారు దేవుని యందు ఉంచవలసిన నమ్మకమును ఉంచలేదు, దేవుడు వారిని నడిపిస్తే వారికి కావలసిన దంత సమృద్ధిగా ఇస్తాడు అని వారు మరచిపోయారు.

దేవుడి తన ప్రజల కొరకు ఎడారిలో సైతం నీటిని కలుగజేస్తారు అనే  అంశమును వారు విశ్వసించలేకపోయారు. యేసయ్య ప్రవక్త అంటున్నారు ఎడారిలో నీటి ఊటలు పుట్టును, బీడు భూములలో నదులు ప్రవహించును  - యెషయా  35:5-7. అంటే దేవుడు తనను విశ్వసించే ప్రజల కొరకు ఎంతటి గొప్ప కార్యాలైనా చేస్తారు అని అర్థం.

దేవుడు ఇస్రాయేలు ప్రజల యెడల విశ్వాసనీయత కలిగి ఉన్నారు. ఆయనలో ఎటువంటి మార్పు లేదు కానీ మన జీవితంలోని కొన్ని అసంభావమైన కార్యాలు, కష్టాలు, నష్టాలు, బాధలు వచ్చినప్పుడు దేవుడిని విశ్వసించటం మరిచిపోతాం.

ప్రజలు అపనమ్మకముతో ఉన్న, దేవుడు మాత్రము సహనంతోనే ప్రేమతోనే ఉన్నారు అందుకే మోషే ఏ కర్రతో అయితే నైలునదిని రెండు పాయలుగా చీల్చారో  అదే కర్రతో హోరేబు కొండ దగ్గర రాతిని కొట్టమంటున్నారు ఆ యొక్క కర్రలో  దైవ శక్తి దాగి ఉంది, అదే విధంగా మోషేకర్రతో రాయిని కొడుతున్నారంటే ఆయన సంపూర్ణంగా దేవుని మీదనే ఆధారపడి ఉన్నారు, దేవునికి సంపూర్ణ విధేయత చూపించారు అందుకే దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు మరొక అద్భుతం చేశారు.

ఈ మొదటి పట్టణంలో మనం ముఖ్యంగా ఈ మూడు అంశాలు గ్రహించాలి.

1. దేవుడు నడిపిస్తే ఆయన అన్నీ ఇస్తారు.

2. దేవుని మీద ఆధారపడి విశ్వసిస్తే అసాధ్యమైనవి సాధ్యం చేస్తారు.

3. దేవుని ఎప్పుడు పరీక్షించకూడదు 

దేవుడు తన ప్రజల యొక్క దాహంను తీర్చి వారిని సంతృప్తి పరిచారు ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు దేవుడు ఎన్నో గొప్ప కార్యాలు చేసినా వారు ఆయన యొక్క మేలులు మరిచిపోయారు - యిర్మీయా  17:13.

ఈనాటి రెండవ పఠనము లో  పౌలు గారు దేవుని యొక్క మంచి స్వభావం గురించి తెలియజేస్తున్నారు.

మనం రక్షణ పొందాలంటే దేవుని యొక్క కృప వలన విశ్వాసం వలన నీతిమంతులుగా చేయబడాలి. యేసు క్రీస్తు ప్రభువు మన కొరకై అనుభవించిన సిలువ శ్రమల ద్వారా దేవునితో మనం సమాధానం ఏర్పరుచుకున్నాము దాని ద్వారా రక్షణ పొంది ఉన్నాము మరియు నీతిమంతులుగా చేయబడ్డాము.

అదేవిధంగా ఈ పఠనము లో పౌలు గారు దేవుని యొక్క ప్రేమ గురించి తెలియజేస్తున్నారు. మనందరం కూడా పాపాత్ములుగా ఉన్నప్పుడే మన మీద ఉన్న ప్రేమ వలన ఆయన మన కొరకు మరణించెను అని తెలిపారు, మనం అనర్హులము అయినా కానీ తన యొక్క అనంతమైన ప్రేమతో దేవుడు మనల్ని రక్షించారు.

ఈనాటి సువిశేష భాగంలో యేసు ప్రభువు సమరియ స్త్రీ యొక్క సంభాషణను వింటున్నాము, యేసు ప్రభువు ఆమె యొక్క దాహం తీర్చుటకు జీవజలంను ఇస్తాను అని సువిశేషంలో తెలుపుచున్నారు.

మనందరి దాహం తీర్చాలంటే మనం దేవుని దగ్గరకు రావాల్సిందే మోషే ప్రవక్త ఇశ్రాయేలు ప్రజల యొక్క దాహం తీర్చుటకు దేవుని చెంతకు వెళ్లారు దాని ద్వారా దీవించబడ్డారు పవిత్ర గ్రంథంలో దేవుడు కొంతమందిని అనగా ఎవరైతే అసంపూర్ణ జీవితం జీవించి ఉన్నారు వారిని తన కొరకు తన పని నిమిత్తం ఎన్నుకుంటున్నారు.

- నోవా మత్తుగా త్రాగాడు

- అబ్రహాము అబద్దమాడాడు తన భార్య గురించి

- మోషే నరహత్య చేశాడు

- రేహాబు వ్యభిచారి

- దావీదు కూడా శారీరక వాంఛల వల్ల తప్పిదం చేసినవారే

- పేతురు ఏసుప్రభువును మోసం చేశాడు

- పౌలు క్రైస్తవులను హింసించారు

ఈనాటి సువిశేషంలో చెప్పబడిన సమరియ స్త్రీకి కూడా ఒక పాపపు జీవితగతం ఉంది అయినప్పటికీ దేవుడు వారిని సువార్త ప్రచారకులుగా తన సేవకులుగా ఎన్నుకుంటున్నారు. అదేవిధంగా పిలవబడిన వారు మరియు దేవునితో సంభాషించిన వారు తమ యొక్క పాపపు జీవితాలను విడిచిపెట్టారు.

సమరయ స్త్రీ మరియు ఏసుప్రభు యొక్క సంభాషణలు కొన్ని ప్రధాన అంశాలు మనం గ్రహించాలి.

- ఏసుప్రభువు యూదయ సీమ  యందలి గలిలీయకు ప్రయాణమైపోతూ సమారియా  అను పట్టణాలను చేరుకున్నారు అక్కడ యాకోబు భావి వద్ద మిట్ట మధ్యాహ్నం నీటి కొరకు వచ్చిన సమరియ స్త్రీని ఏసు ప్రభువు చూసి  తనతో సంభాషిస్తున్నారు.

- పవిత్ర గ్రంథములో  బావికి ఒక ప్రత్యేకత ఉన్నది, భావి ఎందుకంటే దాహంను తీర్చుకొనుటకు అదే విధంగా నీటిని తెచ్చుకొనుట కొరకు అనుదిన అవసరాల కోసం.

- యాకోబు కాలం నుండి నీటిని తోడుకొని వెళ్తున్నారు కాబట్టి ఆ బావికి యాకోబు బావి అని అర్థం వచ్చింది. నీరు తీసుకొని వచ్చే సమయం సర్వసాధారణంగా ఉదయం, సాయంత్రం ఉంటుంది ఇది మొదటి అర్థం బావికి ఉన్నది.

- రెండవ అర్థం ఏమిటంటే బావి దగ్గర ఒక భార్యను కనుగొంటారు.

- అబ్రహాము తన కుమారుడైన ఇస్సాకు కు భార్యను కనుగొనటానికి ఒక సేవకున్ని బావి దగ్గరకు పంపిస్తున్నారు - ఆది 24:10-67 అక్కడ రెబెకా ను కనుగొన్నారు.

- యాకోబు రాహేలును కూడా భావి దగ్గరే కనుగొన్నారు - ఆది 29:-17

- మోషే తన యొక్క భార్య అయినా జిప్పోరాను బావి దగ్గరే కలుసుకున్నారు - నిర్గమ 2:15-21

అలాగే ఏసుప్రభు ఒక సమారియా  స్త్రీని బావి దగ్గర కలుసుకుంటున్నారు, ఎందుకంటే తన జీవితంను మార్చుటకు అదే విధంగా తనను రక్షించుటకు తనకు జీవాహారం  నిచ్చుటకు.

- ఏసుప్రభు యాకోబు బావి దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు ఏసుప్రభు దాహంతో ఉన్నారు అని యోహాను సువార్తికుడు తెలుపుచున్నారు, వాస్తవానికి ప్రభువుకు శారీరక దాహం అవ్వటం లేదు, ఆధ్యాత్మిక దాహం అవుచున్నది. ఆయన ఈ లోకం కు అందరినీ రక్షించడానికి వచ్చారు. యూదులకు సమరీయులకు మధ్య ఉన్న అడ్డుగోడలు తొలగించి అందరిని రక్షించడానికి వచ్చారు.

- సమరియా స్త్రీ ఏసుప్రభుతో సంభాషించే సందర్భంలో కొద్దికొద్దిగా ఆమెలో విశ్వాసం బలపడుతుంది అదేవిధంగా ఆమె హృదయ పరివర్తనం చెందుతుంది.

- ఏసుప్రభు ఆమెతో సంభాషించే సందర్భంలో ఆమెను ఆమె జీవితంను చూసిన ప్రభువు నిరుత్సాహం పరచలేదు, ఆమె పాపాలను బట్టి ఆమెను ఖండించలేదు.

ఏసుప్రభు ఆమెకు జీవజలంను ప్రసాదిస్తానంటున్నారు. ఆ జీవజలం ఏసుప్రభు దేవుడే - యెషయా 7:37

- కీర్తన 36:9

- దర్శన 21:6

ఈ జీవజలంను దేవుడు ఉచితంగా ఇస్తున్నారు - యెషయా 55-1,ఎఫీసి 2-8-9

- సమరియ స్త్రీ ఏసుప్రభుతో సంభాషించే సందర్భంలో ఏడు ముఖ్యమైన పనులు చేస్తుంది.

1. ఆమె ఏసుప్రభుతో సంభాషించింది

2. ప్రభు యొక్క వాక్కును సావధానంగా ఆలకించింది

3. పాపి అని అంగీకరించింది

4. తన యొక్క కడవ విడిచిపెట్టి వెళ్ళింది

5. ఏసుప్రభు మెస్సయ్యని గుర్తించి ఆయన యందు విశ్వాసమును పెంపొందించుకుంది

6. ఏసుప్రభుకు సాక్షిగా మారింది

7. తన గ్రామస్తులందరినీ ఆమె మార్చింది

సమరియా స్త్రీ పాపి అయినప్పటికిని దేవునితో చేసిన ఒక మంచి సంభాషణ ద్వారా తన జీవితమును తన ప్రజల జీవితమును మార్చుతుంది.

- ఏసుప్రభువును తన దైవంగా స్వీకరించిన  తర్వాత ఎటువంటి దాహం గురించి వారు ఆలోచించటం లేదు.

-నూతన నిబంధన గ్రంథములో నీరు పవిత్రతకు గుర్తు, మానవాళికి నూతన జన్మ పవిత్ర ఆత్మ ద్వారా సంభవిస్తుంది.

- దేవుడి ప్రసాదించే పవిత్రాత్మ ద్వారా నూతన జీవితం జీవించాలి.

- దేవుడు సమరియా స్త్రీని అంగీకరించి తన పాపాలను క్షమించి ఆమెను రక్షిస్తున్నారు. యేసు ప్రభువు పలికిన ప్రతి ఒక్క వాక్కు తన జీవితం తాకింది అందుకే జీవితం మార్చుకుంది, దేవునికి సాక్షిగా జీవించింది.


FR. BALAYESU OCD

3వ తపస్సు కాల ఆదివారము

3 తపస్సు కాల ఆదివారము

నిర్గమ 17 : 3-7

రోమా 5 :1 -2 , 5 -8

యోహాను 4 :5 -42

క్రీస్తునాధునియందు ప్రియా విశ్వాసులారా ఈనాడు తల్లి తిరుసభ తపస్సుకాలపు ౩వ ఆదివారాన్ని కొనియాడుతుంది. ఈనాటి మొదటి పఠనము మానవులకు జీవనాధారమైనటువంటి తాత్కాలిక దాహము గుర్నిచ్చి బోధిస్తే సువార్త పఠనము మాత్రం శాశ్వతమైనటువంటి జీవజలం గురించి బోధిస్తున్నాయి. మానవ జీవితంలో రకరకాల దాహాలు ఉన్నాయి ఈదాహాలు తీరకపోతే మానవుడు ఒక జంతువువలె మారిపోతూవుంటాడు

మరి నరుడు తన జీవితంలో దాహం ఉంది అని తెలుసుకోవాలంటే ముందుగా దాహమంటే ఏమిటో గ్రహించి ఉండాలి సాధారణంగా మన దాహాన్ని ఏవిధంగా తీర్చుకుంటామంటే నీటి ద్వారా అందుకే నీరు అనేది మానవ జీవితంలో ప్రధానమైనటువంటి పాత్రను పోషిస్తుంది. పాత నిబంధన గ్రంధములో చూసినట్లైతే నీరు ఎన్నో గురుతులు నిదర్శనంగా నిలుస్తుంది మొదటిగా నీరు జీవానికి గురుతుగా నిలుస్తుంది రెండొవదిగా నీరు మోక్షానికి గురుతుగా నిలుస్తుంది. మూడొవదిగా దేవుని దీవెనలు గురుతుగా నిలుస్తుంది. మరి నీరు శుద్ధికరణకు ఆరాధన మరియు అంకిత భావానికి గురుతుగా మరియు పరిశుదాత్మకు గురుతుగా దేవుని యొక్క శక్తికి ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది. ఉదాహరణకు ఏలీయా ప్రవక్త తన ప్రయాణంలో యొక్క నీటికోసం తపన పడుతున్నపుడు దేవదూత ఇచ్చినటువంటి నీరు తాగి జీవాన్ని పొందుతున్నాడు మరియు ఇష్మాయేలు ప్రయాణములో నీరులేక మరణిస్తూనపుడు దేవుడిచ్చిన నీరు త్రాగి జీవ వంతుడవుతున్నాడు అదేవిధంగా సైన్యాదిపతి ఐన నామాను తన వ్యాధి శుద్దీకరణ కోసం 7సారులు యొక్క నీటిలో మునుగుతాడు   ఐన కూడా ఏమి మార్పు కనిపించదు కానీ ఎపుడైతే ప్రవక్తమాటను విశ్వసించి యొక్క  నీటిలో మునిగాడో నీరు దీవెనలాగా మారిపోయి తన వ్యాధికి శుద్దీకరణ జరిగింది అందుకే ప్రియా విశ్వాసులారా నీరు అనేది మానవులకు చాల ప్రధానమైనటువంటిది ఎందుకంటె యొక్క నీరు ప్రతి మానవునికి జీవాన్ని ఇస్తుంది మరి ఈనాటి మొదటి పఠనంలో చూస్తున్నాము యొక్క ఇశ్రాయేలు ప్రజలు నీరుకోసం ఎడారిలో అల్లాడిపోతున్నారు మరి వారి మధ్యలో తమయొక్క దాహాన్ని తీర్చేవాడు ఉన్నాడు అని గ్రహించక సాతాను చేత శారీరకంగా మరియు మానసికంగా శోధింపబడుతున్నాడు. మరి వారు నడిపిస్తున్నటువంటి మోషే ప్రవక్తను మరియు దేవుణ్ణి దూషిస్తున్నారు మమల్ని ఈయొక్క ఎడారికి చంపుటకు తీసుకొనివచ్చావా అని మోషేను ఎన్నో విధాలుగా విసిగిస్తున్నారు మరి సమస్తాన్ని ఎరిగినటువంటి దేవుడు ఈయొక్క శారీరక దాహాన్ని యొక్క రాతి నుండి తెసివేస్తునాడు మరి విశ్వాసులారా లోకంలో రకరకాల దాహాలు ఉంటాయి ఎందుకంటే లోకమనేది అలాంటి దాహాలను ఏర్పరుస్తుంది. ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఈనిజ సత్యాన్ని తెలుసుకోకుండా తమను నడిపిస్తున్నటువంటి మోషేను కూడా చంపటానికి సిద్ధమయ్యారు అందుకే వారి జీవితము దేవుని కోపానికి గురిఅయింది మరి మనము కూడా ఈలోక దాహాల మీద లోక వ్యామోహాలమీద దృష్టివుంచి మనలను సృష్టించినటువంటి దువుణ్ణి మరిచి ఈయొక్క ఇశ్రాయేలు  ప్రజలవలె కోపంతోను, క్రోధంతోను, పగతోను మన సృష్టి కర్తకు దూరంగా జీవిస్తుంటాము కానీ దేవుడు మాత్రం మనము తన దెగ్గర నివశించాలని కోరుకుంటున్నాడు ఆదికాండములో చూస్తున్నాము దేవుడు మనిషికి అందాన్ని మరియు దూరతీరములో ఏకాకిగా నివశించే వ్యక్తిగా కాకుండా మానవునితో సన్నిహితంగా ఉంటూ సహవాసంచేసే వ్యక్తిగా మనలను తీర్చిదిద్దాడు కానీ మానవుడు దేవుని ధిక్కరించి ఆయనకు దూరమైనప్పటినుండి దేవుడు మనవాళితో మల్లి దెగరకు రావటానికి సన్నిహిత సంబంధం ఏర్పరుచుకోవటానికి ప్రయత్నిస్తూవస్తునారు

మానవాళి తనతో ప్రేమ బాంధవ్యములో సన్నిహితముగా జీవించాలన్నదే దేవుని కోరిక అందుకే ఆదినుండి దేవుడు మనవాళితో వాగ్దానాలు వాడంబడికలు చేసుకుంటూ వస్తున్నారు నాడు అబ్రాహాముతో వాడంబడిక చేసుకొని తన సంతతికి వాగ్దాన భూమిని దయచేసాడు మరి ఈనాడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో వాడంబడిక చేసుకొని వారికీ పాలు తేనే  కలిగిన ప్రదేశాన్ని వారికీ ఇస్తున్నారు ఎందుకంటె దేవుడు  వారితో నివశించటానికి వారిమధ్య ఉండటానికి కానీ మానవులు ఈలోగా అంశాలమీద వ్యామోహాలమీద ద్రుష్టి  ఉంచి దేవునికి  దూరంగా నివశిస్తున్నారు ప్రియా విశ్వాసులారా ఈపుడైన కనులు తెరిచి మనకు జీవమిచ్చే నాధుడు మన మధ్యన  ఉన్నాడు అని గ్రహించి ఆయనకు ప్రియా పుత్రులుగా జీవించుదాం. ఈనాటి సువార్త పఠనములో సమరియా స్త్రీ అశాశ్వితమైనటువంటి దాహం కోసం ప్రాకులాడుతుంది  కానీ  ఆమె మధ్యలో శాశ్వతమైనటువంటి దాహాన్ని తీర్చేవాడిని గుర్తించలేక పోతుంది ఎందుకంటె ఆమె జీవితంలో ౩రకాలైనటువంటి దాహాలు ఉన్నాయి.

1 ) ఈలోకసంబంధమైనటువంటి దాహము: ఈలోక పరమైనటువంటి ఆశలతో తన యొక్క శాశ్వత దాహాన్ని తీర్చుకోవాలనుకుంటుంది కానీ ఆమెకు ఈలోకంలో లభించదు అందుకే ఏన్నొ ఏండ్లుగా శాశ్వత దాహము కోసం ఎదురుచూస్తుంది

2 ) తాత్కాలిక మైనటువంటి దాహము: ఆమె తన తాత్కాలిక దాహాన్ని తీర్చుకోవటానికి ఎవరూలేని సమయములో బావి దెగరకు వెళ్లి జీవనాధారమైనటువంటి నీరుని తెచ్చుకొని జీవిస్తూ ఉండేది మరి ఎపుడైతే ఆమె తన  జీవితంలోకి ప్రభువని  ఆహ్వానించిందో తన తాత్కాలిక దాహాన్ని వదిలి శాశ్వతజలమును కోరింది.

3 ) ఆధ్యాత్మికమైన దాహము: ఈమె సమాజములో ఒంటరిగా జీవించేది మరి ఆమెకు సమాజములో తలయెత్తుకొని దేవునికి  ప్రియా పూర్తురాలుగా జీవించాలనేదే ఆమెయొక్క ఆధ్యాత్మిక దాహము. మరి యొక్క దాహాన్ని ఈరోజు యేసుప్రభువు ద్వారా పొందుతుంది మరి మన జీవితములో కూడా ఇలా ఎన్నో రకాల దాహాలుంటున్నాయి మరి ఎపుడైతే యేసుప్రభువుతో సంభాషిస్తామో మనకు నిత్యా జీవము లభిస్తుంది. ప్రియా విశ్వాసులారా దేవుడు మన జీవితములో మార్పుకోసం ఎన్నో విధాలుగా సహాయం చేస్తూ వస్తున్నాడు దాన్ని మనం గురుతించలేక పోతున్నాము మరి ఈనాడు చుడండి యొక్క సమారియా స్త్రీకి తన జీవితములో మార్పుకోసము నాలుగు  విధాలుగా సహాయం చుస్తునాడు.

1 ) దేవున్ని చూడటానికి కనిపించేదానికంటే నువ్వు మించివెళ్లు అని అంటున్నాడు అంటే దేవుణ్ణి చూడాలని తపన ఉంటె చాలదు దానికి కావలిసిన శ్రమ ఉండాలి ఈమె యేసుప్రభువుని చుసిన వెంటనే ఇతడు యూదుడు అని భావించింది కానీ ఎపుడైతే యేసు ఆమెతో సంబాషించాడో ఆమె తన చట్టాలను, నిబంధనలను వదిలి యేసుతో సంభాషించటం ద్వారా ఆమెలో మార్పు వచ్చింది.

2 ) దేవునితో సంబంధం కలిగి ఉండటానికి ఒక్కరే నిర్ణిత సరిహద్దులను దాటి వేళ్ళు  అంటున్నాడు ఆమె యాకోబు వంశానికి చెందినందుకు గర్విస్తూ బావినీరే తన జీవనాదారం అనుకుంటున్నది కానీ  ప్రభువు అంటున్నాడు నీరు నీకు సంహృదిని ఇవ్వవు కానీ నేను ఇచ్చే నీరు శ్రేష్టమైనవి కావున నీవు నీ యొక్క నిర్ణీత సరిహద్దులను దాటి వేళ్ళు అని అంటున్నాడు.

3 ) ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని దాటి భగవంతుడిని ఆరాధించు అంటున్నాడు ఈమె అనుకుంటుంది పర్వతంపైన ఉండే దేవుడిని ఆరాదిస్తే సరిపోతుంది కదా అని అనుకుంటుంది కానీ ప్రభువు అంటున్నాడు నీతోటి వారిలో పేదవారిలో కనిపించే దేవుడిని ఆరాధించే అది ఏవిధంగా అంటే ఆత్మతోను, సత్యముతోను ఆరాదించమంటున్నాడు.

4 ) మెస్సయా గురించి ఒకరి భావనకు మించి వేళ్ళు అని అంటున్నాడు ఆమె మెస్సయకోసం ఎదురుచూస్తూ ఉంది కానీ తన ముందున్న దేవుడిని గురుతించలేక పోతుంది అందుకే ప్రభువు అంటున్నాడు నీ ముందు ఉండే వాడిని నమ్ము నీవు నిత్యజీవితాన్ని పొందుతావు అని అంటున్నాడు. విధంగా ప్రభువు ఆమెకు  అశాశ్విత దాహం నుండి శాశ్వతమైనటువంటి దాహం వైపు నడిపిస్తున్నాడు  కావున మనము కూడా యేసుప్రభువుతో ఉంది తాను ఇచ్చే నిత్యా సత్యాన్ని తెలుసుకొని తనకు ప్రియా పుత్రులుగా జీవించుదాం. ఆమెన్.

BRO. SAMSAN OCD 

 


నిత్య జీవము ఎలా వస్తుంది

 యోహాను 6: 22-29  మరునాడు, సరస్సు ఆవలితీరమున నిలచియున్న జనసమూహము అచటనున్న  ఒకే ఒక చిన్న పడవ తప్ప మరియొకటి లేదనియు, ఆ పడవలో శిష్యులతో పాటు యే...